【历史】专题5-6_综合测试(2)(人民版必修3)

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1、知识改变命运，学习成就未来必修3五、六单元综合测试一、选择题(每题2.5分,共40题,100分)1、中国打破美国和苏联的核垄断的标志性事件是（）A．1964年，中国自行设计制造的中近程导弹试验成功B．1964年，第一颗原子弹爆炸成功C．1966年，成功进行导弹核武器试验D．1970年，我国第一颗人造地球卫星2、我国20世纪60年代社会主义建设时期在尖端科技方面取得的重大成就是（）第一颗原子弹爆炸成功籼型杂交水稻育成人工合成结晶牛胰岛素第一颗人造地球卫星发射成功A.①②B.①③C.①④D.③④3、建国初期科技发展的原因不包括（）A、海外留学人员大量回国，投身国内建设B、国家大力培养

2、科技人才C、国家明确提出科教兴国战略D、1956年，成立科学规划委员会，在全国范围内掀起一个“向科学进军”的热潮4、下列关于“科学技术是第一生产力”的论断，错误的是A是邓小平提出的B反映了20世纪90年代科技和社会发展的鲜明特点C是“科教兴国”战略的理论基础D推动了中国科技事业的发展（）5、新中国建立后的十几年中，科技领域取得了巨大成就。下列科技成就在当时居世界之首的是：()A.第一颗原子弹爆炸成功B.第一颗氢弹爆炸成功C.我国第一颗人造地球卫星成功进入预定轨道D.人工合成牛胰岛素结晶成功6、美国经济学家唐·帕尔伯格曾说：“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界”。“他”是谁？（）A

3、．袁隆平　　B．钱学森　　C．邓稼先　　D．赵盅尧7、“百花齐放，百家争鸣”的方针，提出于（）A.20世纪50年代B.20世纪60年代C.20世纪70年代D.“文革”后8、下列关于“双百”方针的叙述正确的是（）①“双百”方针是根据中国的具体情况，在承认社会主义社会仍然存在着各种矛盾的基础上提出来的②“双百”方针是在国家迅速发展经济和文化的迫切要求基础上提出来的③“双百”方针是一个基本性的长期性的方针④“双百”方针是一个策略性的暂时性的方针A．①②B．①③C．①②③D．①②④9．“百花齐放”与“百家争鸣”两个方针适用的领域分别是（）A．意识形态与科学技术　B．文学艺术与意识形态　欢

4、迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：zxjkw@163.com第4页共4页知识改变命运，学习成就未来C．文学艺术与科学技术D．科学技术与文学艺术10、新中国成立初期，对旧教育制度的改造措施不包括（）A．创建人民教育制度B．收回教育主权C．改革学制D．实行义务教育11、中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在（）A.过渡时期   B.十年探索时期      C.“文革”十年时期   D.改革开放时期12、我国在探索社会主义教育发展的道路上出现偏差的根本原因是：（）A、“左”倾错误思想的指导B、反右斗争扩大化C、“文革”的发生D、“大跃进”运动展开13“文革”后，我国高考制度恢复

5、于（）A.1976年B.1977年C.1978年D.1979年14．“文革”对文艺的批判，严重影响科技的发展。党深刻地总结经验教训，认为贯彻“双百”方针必须处理好三种关系，其中最根本的关系是（）A．科学、文艺和政治的关系　B．科学、文艺和人民生活的关系C．科学、文艺和继承传统的关系　D．科学、文艺和不断革新的关系15、下列措施可以认为是中国现代化根本大计的是（）A．以经济建设为中心B．坚持改革开放C．坚持多党合作民主协商的政治制度D．把教育放在优先发展的战略位置16、西方人文主义最初发源于：（）A、希腊B、罗马C、法国D、英国17．对“Man is themeasure of  

6、all things.”理解正确的是（）A．它强调人的价值至高无上B．它否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用C．它过分强调人的主观感受D．它给极端个人主义打开了方便之门18．“人是万物的尺度”和“认识你自己”分别是谁的名言？（）A．普罗塔哥拉、泰勒斯B．泰勒斯、苏格拉底C．普罗塔哥拉、苏格拉底D．苏格拉底、亚里士多德19．智者学派出现的主要原因是（）A．最早提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释B．从认识自然转移到认识社会C．适应民主政治和社会需求而出现的D．强调人的价值和人的决定作用20．文艺复兴运动最早出现在意大利的根本原因是()A．意大利的资本主义萌芽最早B

7、．意大利的文化氛围最浓C．意大利是古希腊、古罗马文明的惟一继承者D．意大利最早确立了资产阶级的统治21.文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了：（）欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：zxjkw@163.com第4页共4页知识改变命运，学习成就未来A、人文主义蔑视宗教作用的思想B、提倡追求物质生活幸福的思想C、肯定人的价值及其创造性的思想D、资产阶级自私自利的思想特征22．欧洲文艺复兴的实质是（）A．古希腊罗马的文化复兴B．保留古希腊罗马文化典籍C．思