论文明的冲突与文明的对话从梁漱溟的观点评亨廷顿的文明冲突论

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1、第17卷第1期同济大学学报(社会科学版)VoI．17No．12006年2月TongjiUniVersjtyJoumaISociaIScienceSectionFeb．2006论文明的冲突与文明的对话——从梁漱溟的观点评亨廷顿的文明冲突论黄凤祝(科隆大学，德国)摘要：每一种文化都把自己视为世界的中心，把自己的历史置于人类历史舞台的中央。与其他文明相比，西方文明可能更是如此。这也是不同文明问冲突的根源。哲学家福山(FrancisFukuyama)提出的历史终结论，视西方政治体系为绝对真理，无可选择地凌驾于不同的文化体系之上。这种观点令人质疑，同时也是非常危

2、险的。以“物理”或理智的行动，传教式地殖入所谓“比较高层次的文明”，无助于化解文明的冲突，相反会强化文明间的对立。只有通过“情理”的对话，即以同一层次的对话达到相互的理解，作为解决争端的基础，才能实现不同文明的和平共处和彼此丰富。关键词：文明的冲突；文明的对话；历史的终结；理智；情理中图分类号：G04文献标识码：A文章编号：1009—3060(2006)01一0066一08一、世界文化的三大体系亨廷顿在《文明的冲突》一书中，把当今世界的组成归纳为八个文明，也就是西方文明、中华文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明，以及非洲文明。

3、①伏尔泰认为，西方文明的起点是巴比伦文明。这一观点植根于拉丁文的一句古谚：巴比伦人传给埃及人，埃及人传给希腊人(Tradidit库gyptisBabylon，库gyptusAchivis)。②从这一理论推演，上述八个现代文明的起源可以认为是从三种古文明发展演变的：古代中华文明体系，古代印度文明体系，古代西方(美索不达米亚一埃及一地中海)文明体系。美索不达米亚文明与埃及文明融合，产生了克里特(古地中海)文明和迦南文明。在这两个文明的相互作用下，形成了三个宗裁文化体系③：犹太文化，基督文化，伊斯兰文化。这三种宗教文化，我们可以把它们归纳为地中海一亚伯拉罕宗

4、教文化体系。它们具有一个共同的特点：出自同一宗教源头的、时绝对唯一神的信仰。这三种宗教文化对于今天西方文明的形成，都起到了一定的作用。伏尔泰认为，罗马没落、分裂时，欧洲的大多数民族还处在野蛮无知的状态中。欧洲最早的天文学、化学和医学知识，有很多来自阿拉伯人。④西方文明能够发展到今天的高度，与伊斯兰文化不可分割。为了更为直观，我把伊斯兰文化归人西方文化体系，作为当代西方文化体系的一个组成部分，这样我们便可以对照理解，古代世界的三大文明怎样发展成为当今世界的三大文化体系：中华文化体系，印度文化体系，西方文化体系。如果这种归纳法可以成立的话，我们就可以援引梁

5、漱溟的文化理论，作为我们研究当今世界文化发展的方法。梁漱溟在他的文化理论中，根据人类对生活的态度，把世界文化划分为三个体系。梁漱收稿日期：2004一07一04作者简介：黄风祝(1947一)，男，福建晋江人，德国慕尼黑大学哲学博士，现在德国科隆大学从事教学与研究工作①Huntington，SamuelP．，K以m户，derK“如“肥”，EuropaVerlag，Muenchen：1996，pp．57—63．②、④伏尔泰：《风俗论》，北京：商务印书馆，2003年，第53、3页。③亨延顿在此处没有提到犹太文明，他把基督文明划分为西方文明和东正教文明。万方数据

6、第1期黄风祝：论文明的冲突与文明的对话67溟给文化下的定义是：一种生活态度或生活方向。①他认为，人对生活有三种基本态度：1．奋力向前，谋求自己所要得到的东西。2．遇到问题，不求改变局势、奋力夺取，以满足自己的欲望，而是寻求调和、持中，改变自己的意愿，以目前的处境谋求自己的满足。3．遇到问题，不向外寻求解决问题的方式，而是背离现实生活的本性，转身向后，尽力节制自己的欲望。②中国人的生活态度是力求持中，以求物质和精神生活得到平衡；西方人向前力求物质上的满足；印度人则退后，寻求精神上的满足。巴比伦人、希腊人、罗马人、中国人和印度人根据不同的生活态度走自己的路

7、，由此造就了各自的文化体系：西方文化体系、中华文化体系和印度文化体系。③二、语言、宗教和伦理习俗什么是决定一个文化的最主要的因素?以梁漱溟的观点来说，是人的生活态度。亨廷顿则认为是宗教和语言。宗教指的是一个民族对宗教的态度，即一个民族的精神生活方式，包括民族的生活信念与实践④，也就是粱漱溟所说的“人的生活态度”。语言在一般民族中，只是一种生活工具。宗教的信仰与实践却是决定一个民族文化结构的主要因素。文化由语言、宗教和习俗等因素决定，一个文化经由一个民族的生活长期积淀形成之后，是不容易被改变或摧毁的。弱小民族的宗教、习俗和语言可能被武力征服或毁灭。但某些

8、古老民族被征服后，征服者却被被征服者的文化所同化。例如日耳曼民族在征服罗马民族后，接受了罗马的