古老精美的皮影戏

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1、古老精美的皮影戏皮影简介皮影又叫驴皮影，其演唱叫唱影，旧社会称皮影艺人为影匠。是广泛流传的一种古老而独特的民间戏曲艺术。皮影是一种造型艺术与戏曲艺术相互交融，相互影响的，也是中国戏剧的前身。民间爱情故事《两山情》皮影的文化源头起源于中国的宗教信仰，与巫术活动有着密切的关系。地域源头皮影艺术始源于秦、晋、豫黄河三角地带。传统的皮影分布在四川、陕西、福建、广东、山西、湖南、河北和北京等地区，其中陕西的皮影比较著名，它的形象继承传统画像砖的概括手法，脸谱、服装吸取了传统戏曲的精华。中国皮影戏按地域分主要分三大皮影：陇东皮影、陕西皮影、山西皮影。陇东皮影陇东皮影的创柞擅用夸张变形，人物头大身子小，

2、身体上窄下宽，手臂过膝。面部形象除有个别丑角、鬼怪之类为四分之三的半侧面，一般都是正侧。脸谱的设计规律与陕西关中秦腔脸谱基本相同，黑忠、白奸、红烈、花勇、空（即阳刻）正。下图为隋唐演义故事——《罗通扫北》，人物、道具镌刻细致工巧，想来表演时的动作、情节定引人入胜。罗通扫北（牛皮·镌刻），甘肃省（传世）陕西皮影保留着民间说书的种种痕迹，是近代陕西多种地方戏曲的前身。陕西皮影造型质朴单纯，富于装饰性，同时又具有精致工巧的艺术特色。陕西皮影人物造型的轮廓整体概括，线条优美生动有力度，有势有韵，在轮廓内部以镂空为主，又适当留实，做到繁简得宜、虚实相生。皮影人物、道具、配景的各个部位，常常饰有不同的

3、图案花纹，整体效果繁丽而不拖沓，简练而不空洞。每一个形象不仅局部耐看，而且整体配合也美，既充实又生动，构成完美的艺术整体。图中的出行图，主体人物突出，无论在色彩上还是造型上都较之仪仗人物醒目，线条的细密繁复、疏密层次以及工艺的细致都可见一斑。山西皮影山西皮影虚实线常用于皇宫贵族的建筑、摆设、衣饰等，显得富丽堂皇；绘线以墨线代刀，在难以雕镂的微小装饰物上描绘，细致精彩。使用的颜料大多是艺人们自制的大红、大绿、杏黄等，色彩鲜艳明快、清雅大方，耐蚀而且长久不变形。《拾玉镯》为传统戏曲，剧情描写的是陕西世袭指挥傅朋游孙家庄偶遇少女玉娇，两人互生爱慕，傅朋赠玉娇一只玉镯，玉娇羞不敢受，傅朋乃遗玉镯于

4、地，被玉娇拾去。此景为刘媒婆所见，故意向玉娇戏笑并应允为其撮合。图中即描写剧中最精彩的一幕。拾玉镯（牛皮·镌刻）山西省晋南地区（传世）。在晋南皮影戏里，各种传统的图案福禄寿、五子夺魁、魁星点斗、八仙庆寿、麒麟送子、连生贵子常常出现在影人及道具中。人物服饰上常见各类建筑、器具上的传统纹样。《含嫣梳妆》表现了少女端坐于镜前调朱弄粉的情景。皮影艺人巧妙地表现了少女梳妆时，镜中人与镜外人的照应，在上演时，二者动作的一致更显出艺人的匠心独运。富有晋南风格的皮影雕刻玲陇，彩绘精致的桌、椅、箱、柜及古朴的器皿等有也疏密有致，既丰富又概括完整。少女的服装、桌、凳图案刻镂的精美细致令人由衷赞叹。含嫣梳妆（牛

5、皮·镌刻），山西省晋南地区（传世）。历史源头关于皮影艺术源于何时，由于缺少充分的实证数据，尚无定论，但兴盛于唐代，最晚于宋代皮影艺术在中国城乡已相当普及。一说皮影萌芽于汉，发展于唐，兴盛在宋朝。它随着社会的变迁，时兴时落，直到今天，被当代的文化冲击得空间越来越小。皮影戏特点皮影造型俊俏大方，外轮廓挺拔概括；镌刻精细流畅，重视图案的装饰效果；着色对比强烈，活泼明快；影人肢体部分之间的组合、分解合理，因而表演十分灵活，充分体现了粗中有细、豪放有致的艺术风格。皮影的制作早期的皮影是用素纸雕成的，后来才选用上等的驴皮、牛皮或羊皮制作。先是将皮革进行刮、磨、洗，再在处理过的皮革上落稿，之后进行雕镂，

6、完成后，绘染、着色，最后烫压平整等步骤。刚刻好的皮影的头与四肢和躯干是分开的，制成后要把几个部分串连起来，再加上三根耍杆，一个皮影就完成了。造型及人物造型主要有人物、鸟兽、山水等，而舞台道具的造型，也非常巧妙，有帷幔、城寨、房屋、亭院、车马和家具等，都呈现出丰富的环境装饰效果。人物分生、旦、凈、末、丑等角色，演出要依剧本，动作要配合鼓点旋律，在表演时，艺人手上要耍，嘴里要说、念、唱、逗，脚下还要制动锣鼓。皮影戏组成部分影人子：用驴皮雕镂，由活结连接头部和身子而成。头部叫“楂子”，“楂子”多，一人一面；身子少，同类可以通用，换了“楂子”就是另一人物。影台：是可以拆开可以拼合的方形小板房，长宽

7、各五六尺，上用苫布遮盖，盖上有天窗，以便通空气，放灯烟，左、右、后三面全是板墙，上半部空着，演唱时悬纸屏，俗称影窗子，棚上悬多芯油灯做为光源。影台要用土坯等物垫起，距地二、三尺高。影卷：即脚本，全台共用一本，演唱时放在“拿人的”面前案上，“拿人的”负责翻动，供配唱者观览。演唱：操纵影人者叫“拿人的”，“拿人的”坐在影窗子里面的案前，操纵影人做出各种动作，伴奏、配唱者坐在他的后面，伴奏配唱。皮影戏戏班有的皮影戏班由把式(演