走进哲学问辩人生教案

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1、四队中学教案纸（备课人：胡高峰学科：高二政治）备课时间9．19教学课题教时计划1教学课时1教学目标一、知识目标1.什么是哲学？2.哲学是关于世界观的学说3.了解辩证法和形而上学的对立。二、能力目标理解唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两个对子。三、情感、态度与价值观目标让学生懂得辨证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。重点难点日常生活中所体现的哲理。哲学的基本问题和两大派别。教学过程高二思想政治属马克思主义哲学常识部分，它是一门理论性强，概念比较抽象的学科。如何使哲学课上得生动而富有实效、活

2、泼而又不会古板？如何使抽象的哲学理论化为学生喜闻乐见的知识呢？政治课教学不仅是一个传递知识信息的过程，而且是一个组织管理、调节控制的过程，存在着一定的艺术性。而教学艺术既包括多种教学艺术形式和内容，又包括多种教学艺术手段。恰当地运用教学艺术手段，不仅能加深学生对知识的理解，收到事半功倍的教学效果，而且能激发学生兴趣，启迪思维，培养情感，开发非智力因素，达到教书育人的根本目的。为此，为了激发学生的学习兴趣，我做了以下尝试：     第一，联系学生身边的实例，通过游戏的方式吸引学生主动参与对知识的把握，引发学生的兴趣，从而

3、体现哲学的生活性。在讲“尊重客观规律与发挥人的主观能动性”这一知识点时，我问道：“同学们，你们平时用针线缝衣服时，是不是会遇到线绳打结的情况？”同学们都深有同感。“那么我们怎样把绳结打开呢？使劲拽绳结能行吗？”有的说行，有的说越使劲越打不开。为此，我让两名力气比较大的同学上前来做实验。我拿出事先准备好的一个比较细的绳结，让一个使劲拽，结果，绳结并没有被打开，而是被扯断了；我又拿出一个比较粗的绳结，让他们二人分别拉住绳结的两端，再使劲，绳结不仅没开，反而越来越紧。通过这个实验，首先得出：做事情，蛮干是不行的，要发挥人的聪

4、明才智，也就是人的主观能动性。我进一步发问：“那么，怎么发挥呢？”同学们讨论，意见不一，只见我上前把绳结的结合点往反方向掰了一下，然后轻轻一拉，绳结开了。由此，告诉学生，事物都有自身的规律，尊重事物的规律，做事情就会事半功倍了。      第二，  以漫画、寓言、笑话、典型故事、哲理趣文等的讲述和分析来帮助学生理解哲学道理。这类材料既能引起学生的兴趣，使得学生比较容易接受，而且还可以逐步地吸引学生参与到材料的分析中来，使学生慢慢地改变学哲学难的认识，从而提高学生参与的积极性。A例如，在讲“整体与部分的关系”这一知识点时

5、，我用这样一个大家熟知的视听材料作为引入：“一个呀和尚挑呀么挑水喝，两个呀和尚抬呀么抬水喝，三个和尚没水喝呀没呀没水喝呀，你说这是为什么呀为呀为什么”。我接着提问：“三个和尚却没水喝，为什么？”同学们都能答出：因为他们相互推诿，没有团结合作。我接着问：“那么怎样才能有水喝？”得出结论：团结一致，众志成城，从而顺理成章地引入导整体与部分的学习。我又设问：“那么，我们应该则有看待我们与班集体的关系呢？”进而培养学生集体荣誉感和国家荣誉感。在分析的过程中，渗透着对学生的鼓励和思想教育，也使他们觉得学了这些哲学道理对他们的学习

6、、生活有指导作用，因而兴趣就来了。        第三，借助其它学科的知识来理解哲理，既体现哲学要以其它学科为基础，又体现哲学对其它学科的指导意义，而且，运用其它学科的相关知识，学生既熟识又可以换换口味，调节思维。在讲“量变和质变”时，我给学生讲了一个故事，内容大致是这样的：传说，印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人，出人意料的是这位发明人的胃口并不大，只要求国王在棋盘的第一格放一粒麦子，第二格里放二粒麦子，第三格里放四粒麦子。照这样每格内比前一格加一倍。把棋盘的64格放满就行了。国王听完后欣然的答应了。然后我就问学生

7、，如果你是国王，你能否答应他的请求？同学们会心一笑，都说不会，因为他们知道这个故事的结论：这会要了国王的所有粮食！于是水道渠成的进入所要学的新课内容：事物的发展是由量的积累到质的飞跃。由此可见，此故事的引入，不仅涉及到了数学知识，还让学生明白了哲学与具体科学的关系，真可谓是一箭双雕。这样就激发了学生的好奇心和求知欲，使他们的注意力集中到教学活动中来。       第四， 讲成语典故，释抽象哲理。“讲成语典故”首先要求选择的成语典故紧扣教材且通俗易懂。在讲事物在总体数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变

8、化也能引起质变时，用成语“田忌赛马”；在讲物质与意识的关系时，选用“巧妇难为无米之炊”；在讲运动与静止的关系时，用成语“刻舟求剑”；在讲矛盾双方在一定条件下互相依存并依据一定条件向相反方向转化时，可选用成语“塞翁失马”；在讲矛盾的普遍性时，可用成语“世外桃源”；在讲回避矛盾掩盖矛盾时，用成语“讳疾忌医”……这些成语典故的选用都是紧