云南少数民族音乐传承与音乐教育

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1、云南少数民族音乐传承与音乐教育云南少数民族音乐传承与音乐教育云南少数民族音乐传承与音乐教育云南少数民族音乐传承与音乐教育云南少数民族音乐传承与音乐教育云南少数民族音乐传承与音乐教育云南少数民族音乐传承与音乐教育昆明大学学报2008,19JournalofKunmingUniversity云南少数民族音乐传承与音乐教育史春丽(昆明师范高等专科学校音乐教育系,云南昆明650202)CN53—1144/G4摘要:云南少数民族地区生活方式,地域观念的变化,以及其它外来文化的影响等,使本土原生少数民族音乐在强大的现代文化面前渐渐引退.通过分析当前民族音乐传承方式

2、与现代科学技术的传播方式在本质上的差别,提出应将云南少数民族音乐纳入教育总体规划当中,以实现民族音乐的传承与发展.关键词:云南;少数民族;音乐传承;音乐教育[中图分类号]J642.2[文献标识码]A[文章编号]1671—2056(2008)02—0085—04云南省因地域与民族结构的特殊性,造就了多姿多彩,具有浓郁民族特色的音乐艺术.雄厚的民族音乐文化底蕴,广泛的群众基础,使云南少数民族音乐成为中华民族音乐花海中一枝绚丽的奇葩.随着改革开放以及新经济浪潮的冲击,云南少数民族音乐正面临着前所未有的传承危机.从民族结构内部,地域本土,到依靠旅游,外企资金的

3、投入,云南少数民族音乐传承正走着一条坎坷的道路.群众是培育雨林不可或缺的泥土,教育是培育和改善土质的养分,对少数民族音乐艺术的保护不等于制作标本,更不等于对濒危树种做切片研究.应通过教育手段建立继承和发展的机制,形成传承与可持续发展的良性循环.濒危树种须进行保护,培育雨林更迫在眉睫,教育将义不容辞.一,云南少数民族音乐传承所面临的问题(一)新经济浪潮冲击对民族文化的影响音乐——作为人类文明的重要组成部分,对联接地域性文化,推动历史发展,起到不可估量的作用.回首音乐发展史,她在不同历史阶段的辉煌,与社会结构,民族群体结构,政体结构,文化形态等,有着密不可

4、分的联系.随着社会经济文化的发展,全球化,非地域性,民族多元文化的交融,已成为人类文明发展的主体.历史上,民族音乐,特别是少数民族音乐予对整个人类的音乐生活有着很大影响.进入二十世纪,随着全球经济的快速增长,一些区域性的,封闭型的少数民族文化,也不可避免地受到新经济浪潮的强力冲击,使一些相对脆弱的少数民族文化急速消失,这是我们能够亲身体验和亲手触摸到的.1.生活方式改变全球经济的快速增长,汹涌的浪潮冲击到世界的任何一个角落.在大多数发展中国家和地区,还来不及设立学校,电话,电视等电信通讯设施还未在偏僻地区建立之时,可口可乐,百事可乐,方便食品……已充斥

5、到了最封闭的地区.当这些地区拥有了基本的媒体设备之后,流行歌曲,街舞,动作片,通俗读物……等,依附于磁带,VCD,印刷品等以商业运作方式大量涌入,民族群体中的新一代人对新生活方式及其附带信息的迅速接受,使区域性的,本土的生活方式也随即改变,这一进程不可逆转.2.其它文化的进入在我国,电视机与电视节目,VCD机与VCD碟片,随身听与录音磁带,各类杂志与通俗文学作品,卡拉OK,以各种媒体形式覆盖了广袤的大地.深入到一个穷乡僻壤的苗族山寨,进入他们居住的房屋,映入眼帘的是两条板凳,几块木板搭成的床,简单的被褥,然后就是电视机,VCD机,卡拉OK话筒和港台流行

6、歌曲的卡拉OK碟片.如果做一个不太恰当的比较,一个经济相对欠发达地区的学校,它的师生比可能远远低于卡拉OK机与应受教育适龄儿童的比率,可见学校教育所能够起到的作用是极其有限的,而随商业运作带入的这些附属品的传播速度及覆盖面是我们无法想象和预料的.进入彝州,踏进彝寨,听已高寿的长辈们吟唱,音乐的质朴,词句的深沉,寓意着人生哲理.在山涧溪边成群结对的青年,怀抱吉他,紧闭双目,撕心裂肺地喊叫着流行歌曲,这样的反差用黑与白也无法比喻.3.地域观念的改变随着我国公路,铁路,航空业的不断发展,对边远地区和少数民族地区旅游业的开发,地域观念也随之改变,边远的不再边远

7、,封闭的也敞开了土地的胸怀,内企,外企的不断投资,使华夏大地一收稿日期:2008—03—29作者简介:史春丽(1968一),女,云南昆明人,讲师,主要从事钢琴教学与音乐教育研究昆明大学学报第l9卷片沸腾.西部的遥远已成过去,人们的沟通如此的迅速与接近.经济的发展使贫穷的山寨乡村焕发了生机勃勃的活力,而现代经济与商业文化像一个魔力神奇的阿拉丁神灯,释放出巨大的能量.市,县文化馆,区文化站等基层文化单位中建立的卡拉OK厅,组织的各种音乐文化活动,已经与一个星级宾馆举办的圣诞夜狂欢活动别无二致了.交通的发达,使地域观念日趋模糊,从二十世纪七,八十年代的四,五

8、百公里要走2～3天,到现在2～3个小时的高速公路行程;从周密组织,长期计划,只成行一次的旅游,