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1、对马克思主义关于剥削理论的新探讨江西桂台科掌2006.2对马克思主义关于剥削理论的新探讨●杜奋根建立在劳动价值理论基础上的马克思主义关于剥削的理论,是对我国现阶段是否存在剥削问题进行解释的基础.在社会主义市场经济条件下,劳动,资本,技术和管理等生产要素按贡献参与分配得到相应份额就不存在剥削.在社会主义初级阶段虽然还存在剥削的事实,但不能承认剥削合法,消灭剥削仍是社会主义的最终价值目标.【关键词】马克思主义;剥削;劳动价值论【中田分类号】FO14.2【文献标识码】A【文章编号】1004—518X(2006)02—0156—04杜奋根(1964一).男,江西南昌人,广东商学院思
2、想理论教学部教授.(广东广州510320)马克思,恩格斯虽然没有对"剥削"做明确的定义.但不可否认,"剥削"是马克思主义理论体系中的一个核心问题.正确认识和对待剥削问题的重要性不言而喻.然而,随着我国经济体制改革的不断深入,人们面对这个貌似简单且被熟知的问题,在马克思身后进行理论解释时却存在太多的误区.近年来,在众多学者的"你有你的观点,我有我的看法"面前,人们对剥削问题的理解,正在失去一个基本的价值判断.在马克思主义关于剥削理论的基础上,顺应时代的发展变化,重新认识和准确把握剥削的内涵和真谛实有必要.要认识马克思主义关于剥削的理论,必须首先认识马克思的劳动价值理论.马克思
3、的劳动价值理论认为:商品之所以具有使用价值和价值两个要素,是因为生产商品的劳动具有二重性."一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值.一切劳动,从另一方面看,7面菇西是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值."…进入<资本论》第一卷第三篇,马克思运用劳动二重性原理,在讨论新价值创造的同时考察了旧价值的转移问题,提出了(C+V+M)的问题.在商品价值(C+v+M)中,C是生产资料转移的价值,V是劳动力的价值,v+M是劳动者新创造的价值,M是劳动者在剩余劳动时间内创造的被资本
4、家无偿占有的剩余价值.在这里,薪价值的创造是劳动者的事,与非劳动的资本等生产要素无关;资本家的劳动被看成是与劳动者对立的唯利是图的不良行径而排除在"劳动"概念之外;在商品经济等价交换原则的掩护下,资本家占有了劳动者创造的超过劳动力价值的那部分剩余价值."尽管资本家用它总是不付等价物而占有的别人的已经物化的劳动的一部分,来不断再换取更大量的别人的活劳动."但是,"不论资本主义占有方式好像同最初的商品生产规律如何矛盾,但这种占有方式的产生决不是由于这些规律遭到违反,相反地,是由于这对马克思主义关于剥削理论的新探讨些规律得到应用."也就是说,资本主义剥削表面上是一个符合商品交换和
5、市场经济规范的剥削行为和剥削过程.这种规范的要义是,劳动者是完全的自由人,资本雇佣劳动的过程遵循商品等价交换的原则.在这个表面平等的规范下,以占有不同生产要素为依据,资本家剥削工人的剩余劳动.这就是马克思主义经典作家建立在劳动价值理论基础上的关于剥削理论的基本要义.关于这一内容,就连美国的经济学家萨缨尔森也认识到:"剥削的概念出自卡尔-马克思的着作,来源于他的劳动价值论,着述于边际生产率理论被发现以前的时代,马克思把剥削定义为一个劳动者对产出量的贡献和他的工资之间的差额.因为马克思的观点,劳动创造一切,全部利润,利息,地租都单纯是对劳动者的剥削".【3由于所持立场不同.萨缪
6、尔森当然不会赞同马克思的剥削观.国内学者根据马克思,恩格斯关于剥削的理论概括出了一些关于"剥削"的定义.《辞海》对"剥削"一词的解释为:"凭借私有财产无偿地攫取他人的劳动成果的行为";【4许涤新主编的《政治经济学辞典》解释为:"剥削是社会上一部分人或集团凭借他们对生产资料的垄断,无偿地占有另一部分人或集团的剩余劳动,甚至一部分必要劳动";【5《中国大百科全书》把"剥削"看成是"一些人或集团凭借他们对生产资料的占有或垄断,无偿地占有那些没有或者缺乏生产资料的人或集团的剩余劳动和剩余产品"【6l_…"从以上的定义可以看出,国内学者这时对剥削内涵的把握是基本一致的.笔者也表示认同
7、,并认为这种对剥削的定义是我们学习,研究和联系实际诠释剥削问题的共同基础.但问题是,在改革开放以来特别是20世纪90年代以来,我国众多学者对剥削问题的理解却变得五花八门了.为什么在我国私营经济得到快速发展并取得"社会主义市场经济的重要组成部分"的地位时,有些人对剥削问题的理解却变得更加模糊?缘由何在?总起来看,一是因为有的学者在用生产要素价值论取代劳动价值论的思维下,丢掉了马克思主义关于剥削的理论,完全否定了剥削存在的事实;一是因为有的学者对马克思主义经典作家关于剥削理论的教条化理解,简单地把"剥削"与我国的私有经
