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1、论我国古代劳役制度的历史演变总第36期第3期2009年7月广东省社会主义学院JournalofGuangdongInstituteofSocialismNO.3,2009SefialNo.36论我国古代劳役制度的历史演变妥.(广东司法警官学院,广东广州510520)摘要:劳役制度是统治集团凭借国家强制力为后盾,在拘束,限制犯人人身自由的基础上,强制犯人进行劳役,形成的制度.该制度作为一项重要的监狱管理制度,历经了一个由产生,发展到逐步完善的过程,具有丰富的内涵及特征.探讨劳役制度,对我们今天劳动教育改造人犯,有着重要的借鉴价值和现实指导意
2、义.关键词:劳役;劳役制度;历史演变中图分类号:K206文献标识码:A文章编号:167l一6949(2009)O3一oo62一O4劳役制度.是统治集团凭借国家强制力为后盾,在拘束,限制犯人人身自由的基础上.强制犯人进行劳役,形成的制度.劳役制度的形成与监狱的产生并非同步.它是监狱不断发展的结果.探讨历代劳役制度及其重要特征.将有助于认识其实质,对我们今天劳动教育改造人犯,具有重要的现实指导意义.我国监狱源于夏朝,但强制犯人进行劳役是从商朝开始的.《尚书?周书?武成》疏谓:"论语云箕子为奴,是纣囚之又为奴役之",又有:"为之奴者系于罪隶之官
3、是为奴以徒隶役之也".箕子就是被剥夺了自由的囚犯.他受到拘系并被强制劳役.犯人从事劳役并非始于商末.在商王武丁的时代,就有"昔者傅说,居北海之州,圜土之上,衣褐戴索,庸筑于傅险之城"…的记载.傅说身系绳索,进行繁重的版筑劳役.说明商朝的监狱已发展为执行束缚自由,强制劳役刑罚的场所.I21西周是我国历史上最强盛的奴隶制王朝.西周统治者倡导"明德慎罚","德主刑辅"的思想.目的在于通过刑罚与教化相结合的手段.达到"惟民其毕其咎",表现在狱政上,即统治者不仅把监狱看成惩办罪犯的场所,而且是教化罪犯的机器.教化罪犯的手段即强制劳役.从西周时期形成
4、的特定的监狱制度圜土制.就完全可以了解到犯人劳役的基本情况.《周礼?秋官?司圜》载:"司圜掌收教罢民,凡害人者,弗使冠饰,而加明刑焉,任之以事而收教之.能改者,上罪三年而舍.中罪二年而舍,下罪一年而舍.其不能改而出圜土者杀."很显然,圜土收教之人,作为轻微刑事犯,是没有人身自由的.但统治者并不残害他们身体,而是"施职事","任之以事","以所能役使之"[31,即根据犯人的技能强迫其服劳役.而且劳役的时间,按罪行性质的程度分为一至三年.这种束缚自由,强制劳役,教化罪犯,可以说是劳役制度的雏形.随着刑徒制的兴起,劳役监的发展,劳役制度逐步形成
5、并趋于完善.刑徒,春秋战国时期称谓不一,有称"徒隶",也有称"胥靡",随着役作刑逐渐代替肉刑,一部分罪犯转化为服劳役的徒隶和胥靡,刑徒制在各国普遍建立起来.从战国开始,刑徒分担了农民的部分徭役,他们不仅参加修城,筑路,还要参加冶炼工程,甚至参加一些技术要求较高的复杂劳动.这些刑徒服役的场所,不同于拘禁待决犯的拘禁监.而具有劳役监的性质.劳役监对待刑徒,不仅惩罚他们,剥夺他们的自由,而且强制他们劳动,为统治者创造财富.这就需要建立复杂而又严格的劳役管理收稿日期:2009-06—02作者简介:万安中(1964一),男,广东司法警官学院副院长,
6、教授,博士.第2期万安中:论我国古代劳役制度的历史演变63制度.至秦朝,劳役管理制度基本形成.一是设有大量刑徒服役的劳役监,劳役监分布在京师及全国各地,尤其是边塞和偏远地区.服刑和劳动的囚徒给以特定的名称,如称之为候,司寇,隶臣妾,鬼薪白粲,城旦舂等.二是把大量的刑徒定位于从事特别繁重的劳役,如修宫殿,造陵墓,筑长城,戍五岭等巨大工程和边防任务.秦始皇二十八年使刑徒三千人"皆伐湘山树.赭其山".141三十年,命徒刑者七十余万人,分作阿房宫和骊山陵.[51又有"发诸尝逋亡人,赘胥,贾人略取陆梁地,为桂林,象郡,南海,以谪谴戍.……筑亭障以逐
7、戎人.徒谪,以实初县".嘲"谪治狱不直者,筑长城及南越地".I71三是确立了严格的监管措施.服役的刑徒.除受狱吏和狱卒监管外,一般由轻刑徒监率即管理重刑徒.有些地位或身份特别低下的刑徒在服役时,还必须穿上红色囚衣,戴上狱具.刑徒出入也受到严密监管,如"舂城旦出徭者,毋敢之市及留舍外.当行市中者,回,勿行."阐即刑徒舂城旦外出服役,不准前往市场和在市场门外停留休息.路经市场时,应绕行,不得通过.四是对刑徒劳役的成果予以评价与奖惩.秦律规定:"城旦为工殿者,笞人百.大车殿,赀司空啬夫一盾,徒笞五十"I9]即刑徒城旦做工被评为下等,每人笞打一百
8、;所做大车质量被确定为下等,罚管理刑徒的司空啬夫一盾,刑徒每人各笞打五十.刑徒如不服管教.或不好好劳动.甚至破坏生产出来的物品都要受到严厉惩罚,如"城旦舂毁折瓦器,铁器,木器,为大车折鞣作,辄
