黄冈中学2010届高三语文八月月考

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1、选校网www.xuanxiao.com高考频道专业大全历年分数线上万张大学图片大学视频院校库选校网www.xuanxiao.com高考频道专业大全历年分数线上万张大学图片大学视频院校库（黄冈中学2010届高三语文八月月考）阅读下面的文言文，完成10－13题。朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴

2、利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”熹登第五十年

3、，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。（节选自《宋史·朱熹传》）10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.悉厘而革之厘：整理。B.为《学规》俾守之俾：并且。C.单车屏徒从屏：使…

4、…退避。D.有短朱熹者短：诋毁，指摘。答案B解析俾：使。11.下列各组句子中，分别表现朱熹“政事可观”和“为学”成就的一组是（）A.中绍兴十八年进士第箪瓢屡空，晏如也B.复以纳粟人未推赏，辞职名大抵穷理以致其知C.移书他郡，募米商，蠲其征而非其道义则一介不取也D.随事处画，必为经久之计所著书皆行于世答案D解析A项前一个是表现朱熹的年轻有为，后一个表现朱熹的安贫乐道；B项前一个表现朱熹耿直、倔强的性格；C项后一个表现朱熹高尚的气节。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉

5、得惊奇。后来跟从老师学习《孝经》，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己对孝道的认识。B.朱熹非常注重教育。政务繁忙之余，他经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。他还重修了白鹿洞书院。C.朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还只身深入民间，察访百姓疾苦。D.朱熹认为圣贤思想学说的传授错误很多，于是他竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。答案D解析不是“圣贤思想学说的传授错误很多”，而是“含混隐晦”。13.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。（2

6、）郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。（3）熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。选校网www.xuanxiao.com专业大全历年分数线上万张大学图片大学视频院校库选校网www.xuanxiao.com高考频道专业大全历年分数线上万张大学图片大学视频院校库答案（1）到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。（值：逢，遇；岁：一年；全活：得以保全性命）（2）郡县的官吏害怕他的（严峻）作风，有的甚至弃官离去，（于是）他所管辖的境内，风纪肃然。（惮：害怕；引去：弃官离去；所部

7、：所管辖的境内）（3）朱熹死后，朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。（没：死；训：训诂、解释；立：设立、建立）【文言文译文】朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做,就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁参加乡

8、贡考试，后考中绍兴十八年进士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情结束后，朱熹上表请求按照规定