以女性丧礼为中心的经济与法律问题

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1、铜离子介入和药物治疗内痔出血疗效的比较作者：常宝志，黄莚庭的安仁县一带，存在着一种名为“讨鼓旗”的习俗。即每当妇人去世的剡时候，以死者兄弟为代表的基娘家人有权在丧礼上得到一笔财礼。这笔财礼牵涉的问慷题非常复杂，——从娘家吊叻孝的花费到死者当初的嫁妆踞，其中还包含一些传统的财产观念。由此可以展现当地绋迄今为止的妇女生活中许多珈鲜为人知的惯例，本文对此魂试加以分析。一、“鼓旗整”的名与义“讨鼓旗”习杏俗未见于任何文献记载，其尘空间分布范围目前尚不清楚墉。笔者曾翻检当地的方志[畎1]、民国时期的

2、调查材料巨[2]，并尽力寻找一些与降当地有关的文献[3]，也鹇查阅过相邻地区和其他地区的相关资料，都没有找到与慷此有关的只言片语。笔者感全觉这一习俗在邻近各县以及χ毗连的江西各县应该也是存在的[4]，未发现记载的绋原因，除了还须继续努力之桁外，更主要的可能还是这类魂事件过于微妙，不便言说。既然缺乏文献依据，“讨鼓洫旗”一词的名义便足以构成狻一个值得讨论的问题。这三锬个本字是笔者根据当地的方撼音记下来的；前面的“讨”氮字不成问题，后面的“鼓旗烤”二字有人觉得当作“古器余”。其理由是：这一习俗的

3、咴含义在于“讨样东西作个纪念”，既然是作纪念，当然吏32/32要以能传代的东西比较好，方所以这东西应当叫“古器”糕；或者说是“讨样东西作古烧器”的意思[5]。笔者觉井得这种解释不大能通。如果荚说这一习俗的目的仅仅在于堀“作纪念”的话，何须要用崾“讨”这个名目？在这里，恭“讨”字意味着“求取”、墨“索要”，实际上暗含着一弁种权力关系[6]。再说，雷用作纪念的东西可以有很多犊，为什么单单要挑“古器”遏？人家的古器总归是值点钱妈的东西，它与你娘家人何干％，凭什么要给你？事实上，醋以笔者耳闻目见所及，

4、在这一场合被当作礼品赠送的东卤西无一例外都是新的，根本鳊就不“古”。由此可见，“擒古器”之说并没有抓住要领紫。笔者将这个语汇记作“鼓旗”，主要是基于两方面膊考虑：其一是方言中对这个轭语汇的发音。在安仁话中，躐“古”、“鼓”二字如同普铰通话中一样是完全同音的；﹄“器”与“旗”的韵母相同院，但声母和声调都有差异。旅具体到这个语汇中，由于重介音在前一个字，后一个字发针生变调，都变为轻声，这样隶，“古器”和“鼓旗”这两眚种说法说起来便只有“器”蜇字送气、“旗”字不送气的肜细微差别。差别尽管细微，爽但

5、还是很清楚。在交谈中，铍确实有不少人将这个语汇说成“古器”的，但笔者从小垸从父老口中听到的便是将这兖个语汇说成“鼓旗”的[7嵴]。在这里，即使谨慎地认洮为“鼓旗”的说法未必比“古器”之说更近乎本义的话曛，前者至少具有与后者同等的语音证据。何况还有另基一方面，那便是“鼓旗”二梃32/32字所可能产生的意义解释。锈正如很多社会风俗都有一个很委婉的“名”一样，笔者刃认为“鼓旗”二字也只是一牮个由头，就好比当地给远行汞的人送点钱叫“茶”钱，其蓊实际涵义仅仅是一笔财礼。刨讨取财礼当然不能师出无名⑴

6、，名不正则言不顺；而中国人向来又有重义轻利的传统楷，亲戚之间赤裸裸地谈钱多雯少有点不好意思，于是免不桅了要找一个既有光明正大理由、同时听起来又比较含蓄责的名目。“鼓旗”正是这样番一个兼具双美的现成借口。嶷要讲清这一点，在此须叙螽述一些相关的风俗。按当地岔的丧礼，娘家人去孝家吊唁㈡是一切亲戚中最隆重、最正袤规的。去，当然不能空着手嗡，须置办一套行头。这套行喜头的中心是酒馔香炮各色祭弄品，以及花圈、挽幛之类，サ用一个“杠”抬着[8]，薇前面则有一套仪仗。仪仗由寇两部分组成，其一为旗；其二为乐队

7、。当地用乐通常有虑两种，一种俗称“大锣大钹Ｂ”，由两人合奏，用于舞龙雌灯及丧葬祭祀之类仪式；另一种为“小打”，由鼓、钹腓、锣、喇叭或者外加二胡组成，适用于各种场合。此外见还有西洋管乐，其功用属于小打一类。在吊孝的仪仗中蔚，“大锣”是必须的，但不渺用钹，而是用大锣一对，长觌三声、短四声地齐鸣，不断重复；“小打”则不一定，一视其消费高低，如果用则呐与大锣并用，各行其是；洋蜕鼓洋号尤不必须，一般只是作为“小打”的新潮替代品股。为节省人力，扛旗与鸣锣揪的职司往往合而为一，即一亦32/32共只

8、用两人，每人肩扛旗而台手鸣锣。行进中还须沿途放舴铳，这只是起警示作用，一韦般无须专门人手。既然要枧摆设这样一套仪仗，“鼓旗”二字的意义也就昭然若揭阅：它指的便是这一套行头。Γ所谓“鼓”，代表乐器，而︾“旗”则已表明是旗帜。“阡鼓旗”二字连用，其字面含义是指仪仗。以“舅公”之ｙ尊前来吊孝，祭品是他应出的本份，这套仪仗总该由孝杌子负责。就是说，舅公盛设鼾威严而来，是给死者、给孝〕子捧场，那么孝子只有将这ぉ笔费用出掉，才算是给舅公胞也捧了场。否则便是舅公给了外甥面子，而外甥没有给舅公面子[9