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时间:2018-07-18
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1、泉州古民居生存现状调查及保护对策研究泉州古民居生存现状调查及保护对策研究——以蔡氏古民居群为例调研员:XX学院:新闻传播学院班级:新闻班学号:XX18泉州古民居生存现状调查及保护对策研究目录一、研究课题31、课题选择32、调研背景33、调研目的3二、研究方案31、基本假设32、调查对象34、调查内容3(一)市民个人相关资料3(二)对闽南古厝保护情况的调查与评估4(三)古厝原居民对古厝保护工作的评价及期望4三、抽样方法41、总体界定42、样本总量43、抽样方法44、抽样方案4四、具体调研方案设计41、调研方法42、调查步骤43、分析方法5五、工作时
2、间表61、前期准备62、中期实施63、后期整理6六、调查意义及影响7附一:关于闽南古建筑现状及保护调查问卷8附二:泉州古民居的生存现状与保护对策1018泉州古民居生存现状调查及保护对策研究一、研究课题1、课题选择:泉州古民居生存现状调查及保护对策研究——以蔡氏古民居群为例2、调研背景:(1)文化积淀:闽南古厝产生于明清时期,它是中国儒家文化的缩影,有着深厚的文化积淀,是中国仅存的少数古民居建筑。闽南古厝是以家庭为单位,通常是几个有着血缘关系的家庭居住在同一古厝内,这正是体现了儒家文化中的宗族文化。现在的古厝也仍然发挥着这样的作用,许多已经移居台湾
3、、印度尼西亚、菲律宾和新加坡的闽南人,因挂念古厝上的祠堂,在老去之前仍会回到家乡看望。(2)建筑遭受破坏:古厝是闽南地区特有的传统民居,是闽南文化的杰出代表。古厝拥有较高的历史价值和艺术价值。然而,由于年代久远,一些建筑精美的古厝散落乡间,不为人知。一方面,由于政府能力和资金的缺陷以及认识的不足政府并不重视古厝的保护;另一方面,由于古厝属于私人财产,政府无法直接干涉,并且大部分古厝拥有者对文化的保护意识较差,往往忽视对古厝的维修机保护。随着历史的不断发展,新兴建筑业体系的日臻完善,一些掌握古代建筑技术的民间艺人、泥水师傅、木匠师傅、绘画师傅的老化
4、、衰亡。将造成具有几千年历史传统的“汉体式”闽南阳宅建筑文化不知不觉的消失。这样的情况下,对古厝的保护与闽南文化的传承带来很大的不利。3、调研目的:了解闽南地区古厝保护现状;发掘闽南古厝背后的文化意义;为确实做好闽南古厝保护工作提供参考依据。二、研究方案1、基本假设:闽南地区古厝保存数量较多,但保护力度较小,保护工作缺少资金支持,民众自觉保护古厝意识较为淡薄;对古厝文化的发掘不够深入,开发不够,古厝文化未能成为新的旅游产业热点。2、调查对象:以福建省泉州市市民及相关地区文物保护单位为调查对象。4、调查内容:18泉州古民居生存现状调查及保护对策研究
5、(一)市民个人相关资料1.个人资料:性别、受教育程度、对古厝保护工作各项看法、建议等(二)对闽南古厝保护情况的调查与评估1.对古厝保存数量的调查:采访泉州市各级文管部门结合实地走访2.对古厝群位置的调查:关于古厝群地域分布的调查3.对古厝保存现状的调查:关于古厝群完整度、古厝居住使用情况、古厝景区开发程度及收益调查以及在住居民对古厝保护的态度评估(三)古厝原居民对古厝保护工作的评价及期望1.对古厝保护扶持力度的评价:津贴、景区分红、政策便利等2.原住民对保护工作改善的期望:需要着重解决的问题一、抽样方法1、总体界定:所有生活在福建省泉州市的本地市
6、民或持有居住证的暂住居民。2、样本总量:500(泉州市区样本容量200;泉州市南安市区样本容量200;蔡氏古民居群内样本容量50;文物保护单位样本容量50)3、抽样方法:简单随机抽样。4、抽样方案:根据上述样本分配数值按科室或古厝抽取,具体方法如下。①按照该文物保护单位的科室数量进行样本的再分配。②按照蔡氏古民居群内住有原居民的古厝数量进行样本的再分配。③泉州市区、南安市区街头按照人流量抽取。18泉州古民居生存现状调查及保护对策研究一、具体调研方案设计1、调研方法:采用问卷调查、街边采访以及实地走访对信息进行搜集和整理。2、调查步骤:(1)设计、
7、制作问卷。(2)发放问卷,分为随机分发与目的分发:a)随机分发:在泉州市区、南安市区的公共区域随机发放问卷;b)目的分发:与泉州市各级文管单位取得联系,依据不同科室发放问卷。(3)回收问卷,整理材料,去除无效问卷,对有效问卷进行数据整理。(4)进行街边采访,主要采访问题如下:a)您对目前闽南地区古建筑的保护状况的印象是?b)您对保护古建筑持什么态度?c)你觉得对闽南地区的古建筑加以保护,应该加强的方面是?(5)根据整理所得数据进行分析,总结分析所得问题。(6)对文管单位以及蔡氏古民居群景区单位进行采访,实地了解古民居保护现状。(7)整理分析结果并
8、撰写调查报告。3、分析方法:首先将类似的问卷进行归类整理,在进行定量、定性分析。(1)对问卷中的五种不同语意差异指标、不同因素进行编码;
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