礼仪作法とマナ(宫崎先生修改)..

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1、【礼儀作法とマナー】一、日本人の美徳（日本では新しい段落が始まる時はあけるのは２文字分ではなく、１文字分だけ）インターネットリサーチサービス「gooリサーチ」の調査（注１）によると、インタビューされた日本人は、ほぼ七割が美徳というのは礼儀正しさと謙譲さであると答えた。この結果から、礼儀作法と謙譲は日本人の生活の中で、重視されているということが分かる。（内容が変わる時は、一行分あける）二、恥の文化ところで、日本人は恥辱感を原動力にしているとか、恥は美徳の根拠だという考えがある。アメリカの文化人類学者ルース・ベネディクト（注２）によると、日本の文化は西欧の罪を中心する文化と違って、恥

2、の文化である。日本のとくしょく文化は外的な批判を重視すると特色付けている。日本人は生活の中で、周りの人の目に気を付けて行動する。他人の自分に対する評価を重視する。つまり「他人の目にどう振れるか、周囲に映る自分の姿が恥ずかしくないかどうきはんかを行動の規範としている」（注３）。これに対して、西欧の文化は罪の文いっしんきょう化と考えられる。そのわけは一神教であるキリスト教を信じている西欧人にとって、何が悪いのかを判断するのは神だからである。ひはんだから、日本人は他人の批判に常に気を配って行動している。公的な空間というのは、公共の場所という意味であり、この空間では人は社会の全体的な道徳

3、に従って、自分の行動に注意しなければならない。これに対立する概念は私的な空間である。日本人の中では、公的な空間と私的な空間がはっきりわけわこられている。お互いに割り込まれると不快となる。例として、電車の中での化粧を挙げる。化粧という行為は私的な空間でするものだが、これを電車の中で行うことは公的な空間を侵していることを意味するので、他人に批判されていほうようる。また、人前でのキスや抱擁も恥ずかしいこととされている。謙譲という表現は日本人生活の中でよく見られる。謙譲というのは、自分の方を低く見せることによって、相手を高めて尊敬する態度である。「何もございませんが」とか、「つまらないも

4、のですが」という言葉は、謙譲を意味する典型的な表現である。三、適当な振る舞いふまそれぞれの空間では、それぞれ適当に振る舞うことが重要だ。いわゆる礼儀正しさもこういう意味だ。公的な空間では社会的な判断や評価で行動する、周はいじょ囲と同調して、他人から排除されないように振舞うのが良いと思われる。私的な空間では社会の判断や評価に対立せず、他人に迷惑をかけないのが良いと思われる。また公的な空間と私的な空間がはっきりわけられなければならない。（１行分あける）公的な空間での例１．列車の中で、携帯電話を使わないこと「優先席付近では電源をオフに、それ以外の場所ではマナーモードにして、通話はご遠慮

5、ください」。JR東日本など関東の鉄道会社は、2003年から車内における携帯の使用マナーを統一化し、車内アナウンスやポスターなどを通じてうなが乗客に注意を促している。MMD研究所の調査によると、およそ88.6％の人が「車内では通話は控える」べきだと答えている。というのは個人的には、やけに大声で通話をしている人に出くわすと、不快というか困惑というか、なんだかソワソワしてしまうこともあるからである。２．電車の中で飲食しないこと日本では他の人が食べていないのに、自分だけ食べるのは失礼とされている。通勤ラッシュの車内、ロングシートの女性がおもむろに紙包みを取り出して、ハンバーガーを食べる。

6、さらにはパック飲料にストローを差し、飲みはじめる。ガムやキャンディーなどを口にする人がいてもさほど気にはならないものの、込み合った車内で食事をとるのは、やはり異様な光景に映ってしまう。３．入学式や入社式で携帯を鳴らさないこと。あなたには以下の体験があるだろうか。入学式や入社式などの公的な行事に参加した時、隣の人の携帯電話が突然鳴ってしまった。その時、周囲からどんはんのうな反応をされるだろうか。私的空間が侵された時、人々の拒絶反応は強いが、それ以上に、公的な空間におけるこのような行ないは回りの人間に対して敬意を表していないことを意味する。その一方、公園などの開放的な場所では、公的空

7、間であっても、その不快さは感じられない。じょれつ４．日本の社会はタテ社会といわれる。日本人は、自分が社会の序列のどの位置にいるかを意識して、行動するのが良いと思う。年齢、入社年次などによって、序列ができる。後輩は先輩を尊敬しなければならない、部下は上司の命令し従わなければならない。（１行分あける）私的な空間の例１．日本の和室には障子と襖に空間を断絶されている。多くの外国人はこれを不思議だと感じる。薄い紙一枚だけで断絶された和室では、自分のパーソナルスペースは他人に入られる可能性が