学年论文--黄宗羲与明末党争

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1、本科学年论文题目_______黄宗羲与明末党争______姓名唐燕____________学号_2013030209___________院（系）历史文化学院历史系______专业、年级历史学（师范）2013级____指导教师________________________二〇一六年六月黄宗羲与明末党争【摘要】崇祯元年（1628）至弘光元年（1645）通常被认为是黄宗羲的“党人时期”。通过分析黄宗羲在这一时期参与的党争活动及他与东林——复社人士的交往可以发现，黄宗羲早期参与党争的直接目的是为父报仇，这也是导致其行为鲁莽偏激的主要原因。之后，对阮大铖的斗争、参与南渡之后弘光一朝的

2、党争以及明亡以后他对明末党争的反思，则反映他在党争问题上深受东林——复社党人门户之见的影响，即“党人习气未尽”，从而揭示了黄宗羲作为东林党子弟以及复社一员，早年在某些问题上缺乏“深识远虑”的政治目光和顾全大局的政治品德。【关键词】黄宗羲明末党争复社南渡三案黄宗羲，字太冲，浙江余姚人。他是我国17世纪一位杰出的思想家、史学家、哲学家、文学家、教育家、藏书家、科学家。清代学术界将他与李颙、孙奇逢并称“国初三大儒”。前人对黄宗羲的研究主要围绕其思想文化方面，但著书立说仅仅是其生涯中较为重要的组成部分。黄宗羲曾经用三句话概括了他的人生历程——“初锢之为党人、继指之为游侠、终厕之于儒林”

3、，证明学者身份仅仅是他饱经沧桑后的人生选择，而“党人”与“游侠”才是他中青年时代生活的真实写照。因此，以黄宗羲的“党人”时期为重点，通过研究他在明末党争中的一系列政治活动、他与东林党人的交往以及明亡以后他对明朝党争的反思，从而揭示一代大儒黄宗羲早年在政治上的取向，是具有一定学术价值的研究方向。目前直接涉及黄宗羲与党争问题的著作和论文都比较少，专著有顾诚的《南明史》、赵园《明清之际士大夫研究》、方祖猷《黄宗羲长传》、徐定宝《黄宗羲评传》，论文有阳正伟《弘光政局述论—兼对<弘光实录钞>的辨误》一文，他们的观点都是认为黄宗羲在党争问题上显得偏激且深受门户之见，但是都没有进行重点论述。

4、因此，本文将结合前人观点以求对黄宗羲与明末党争问题进行整体上的梳理。1为父平反——初涉党争1.1明末党争概况明末党争大致经历了三个阶段。第一阶段以万历二十一年（1593）爆发的“癸巳京察”为标志。在这次事件中，主持京察的耿介派官僚受到攻击与罢黜，次年顾宪成等人返回无锡修缮东林书院，致力讲学并讽议朝政，臧否人物，作为政治结社的东林党士人集团至此开始发端。此万历朝的一系列政治风波，包括争国本、三王并封、建储议、福王之国、楚太子狱、科场案、京察、妖书案、熊廷弼案等，都有朝臣中东林党与齐、昆、浙、宣、楚等党派的政治斗争的影子。直到梃击、红丸、移宫三大案为迄。因此，这一时期的党争主要是东

5、林党与其他朋党的斗争。第二阶段以天启帝继位，魏忠贤掌权迫害东林党人为标志。天启年间，魏阉与客氏相互勾结，受到东林党压迫的昆、浙、宣三党党徒向魏忠贤输诚，形成阉党，协助魏忠贤兴大狱，制造了一系列迫害东林党人的事件，并以“三案”为名，修订《三朝要典》、《东林党人榜》等书，东林党势力受到了严重的打击。崇祯继位至南明覆灭为第三阶段。崇祯一朝有钱谦益与周延儒相争，温体仁与周延儒相倾，袁崇焕的被戮，熊开元的梃杖等案，在北都不守之后，福王弘光帝即位南京，此时党争并没有结束而是继续发展。如发生了大悲案、太子案、童妃案，这均可以归结为阉党余孽与东林——复社之间的斗争，此后的南明隆武政权、鲁王监国

6、政权、桂王永历政权亦存在党争。明末党争的第一阶段主要是朝臣之间的是非之争，而第二三阶段则主要是阉党与反阉党的斗争。黄宗羲经历的明末党争主要是在第二和第三阶段，而他初涉党争便是为父亲黄尊素平反。1.2黄尊素其人黄尊素，字真长，余姚人。万历四十四年进士，授官宁国推官，天启二年提升为御史，是东林党名士之一，他“精敏强执”、“謇锷敢言，尤有深识远虑”张廷玉等：《明史》卷二百四十五《黄尊素》，中华书局1974年版，第4216页。，与高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建等人一起并称为东林党“后七君子”。天启年间是魏忠贤阉党专横的时期，但黄尊素曾对气焰嚣张的阉党首领魏忠贤相继进行了

7、三次弹劾。第一次是在天启四年，御史黄尊素力陈时政十失，末言：“陛下厌薄言官，人怀忌讳，遂有剽窃皮毛，莫犯中扃者。今阿保重于赵娆，禁旅近于唐末。萧墙之忧，惨于敌国。家无谋幄，边无折冲。当国者昧安危之几，误国者护耻败之局。不以此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？”张廷玉等：《明史》卷二百四十五《黄尊素》，中华书局1974年版，第4216页。此疏一出，立即引得魏忠贤大怒，后来由于韩爌力救，只惩罚黄尊素夺俸一年。第二次由于杨涟弹劾魏忠贤而被下旨谴责，因此黄尊素继续上疏弹劾魏忠贤