古籍版本著录讲稿

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1、版本的著録南京图书馆孫迎春讲稿提纲:一、关于版本著録的起源1、什么是版本著録2、学界关于版本著録起源的不同覌点二、版本事項及相关版式、装帧的著録与揭示1、版本事项的著録与揭示2、版式项目的著録3、装帧形式的著録三、准确规范的著録是古籍普查工作的重要前提与质量保证1、版本著録是版本学价值的重要表現形式2、准确规范的著録是古籍普查工作的重要前提与貭量保証版本的著録一、关于版本著录的起源1、什么是版本著录所谓版本著录，也是指各种类型的書目，对各种书籍版本的内容和形式方面的特征，按一定的方式方法准确记录下来，通过这条记录

2、，就能了解和确认这部書，从而起到充分揭示书籍的价值的作用。版本著录也是版本学价值的最重要的表现形式之一。2、学界关于版本著录起源的不同观点一直以来,学界认可的是,最早著录图书版本的书目是南宋尤袤的《遂初堂書目》。如：叶德辉的《書林清话》即称：“自镂版兴，于是兼言版本，其例创于宋尤袤《遂初堂書目》。”近人汪辟畺在《目录学研究》中也称《遂初堂書目》“一書兼载数本，则又开后世版本学之先河，又晁陈二家所未逮也”。崔富章《论版本和善本》一文也称：“我国書目著录版本，始于宋尤袤《遂初堂書目》，一書多至数本”。包括北大、武大图

3、书馆学系所编的教材《图书馆古籍编目》中亦称：“著录古籍版本事项，在我国古代编目中有着悠久的历史传统。尤袤《遂初堂書目》创记录一书不同版本之始，晁公武《郡齋读书志》、陈振孙《直齋書录解题》除编写提要外，对一些書籍的出版年、出版地、出版者的情况也多有记载。”总之，凡言及版本著录之起源，大多都沿袭此说。然而，谢德雄在《论版本著录之始》一文中却认为这一说法并不符合历史实际。并称四十多年前姚名达所著《中国目录学史》中就指出尤袤的《遂初堂書目》并非系版本著录之始，只是后人多未引起注意而已。谢德雄认为，《遂初堂書目》确有对一書

4、多种版本的著录。如《前汉書》著录即有川本、吉州本、越州本等。有的则于書名之上冠以该書版本。但需注意的是，在《遂初堂書目》之前，晁公武的《郡斋读书志》即已有对图书版本的著录，其详细的程度，远远超过《遂初堂書目》。且已有了关于版本的详细记录。这部书目除了有关图书的出版年、出版地、出版者的著录之外，有的还著录了墨色特征、版本掌故等，凡此种种，足以证明其详细的版本著录。关于晁志与尤目在产生时间上的先后问题，谢德雄认为，一是《遂初堂書目》流传至今，已有残缺。《四库全書总目》认为原书经过传抄，已有所删削，其成书的具体年月已无

5、从考定；二是作者尤袤生于靖康二年（1127），卒于绍熙五年（1194），活了六十八岁。他将平生藏书编成《遂初堂書目》，是在晚年之事。晁公武的《郡斋读书志》有产生年代可考，其书衢州本晁公武的自序落款署“绍兴二十一年”，即公元1151年，是书最迟在这一年写成。也就是说成书之时，尤袤只有二十五岁。鉴于尤袤的《遂初堂書目》在书时间应在晚年的事情，至早是二十五岁以后，因此，他认为《郡斋读书志》产生于《遂初堂書目》之前。开创版本著录之先河者，不是《遂初堂書目》，应该是《郡斋读书志》。与《郡斋读书志》并称于世的陈振孙的《直斋书

6、录解题》，对版本的著录较《郡斋读书志》又更趋完备，其著录项目包括：一、版本的行款格式；二、出版时间和出版地点；三、出版人的姓名；四、出版地；五、兼录出版时、出版地、出版人姓名；六、版本的装潢、字体、印记等；七、考述版本异同；等。因此，他的观点是在中国古代目录学史上，版本著录以晁公武的《郡斋读书志》为开端；尤袤的《遂初堂書目》和陈振孙的《直斋书录解题》都是这一开创时期的杰作代表，是宋代目录学发展的重大成就之一。当然以上是属于学术范畴的问题了，学术总是在争鸣中得到进步和发展的。这也不是我们今天所讨论的重点，但我们应该

7、有所了解。二、版本事项及相关版式、装帧的著录与揭示（一）版本事项的著录与揭示版本的区分,主要取决于出版时代、出版地、出版者以及版术类型（即出版方式）。换言之，主要的也就是即刻于何时、何地、何人负责、以何种方法等成書。例如：《史记》的版本之一：宋庆元建安黄善夫刻本出版时代出版地点出版者版本类别这四项是考证版本异同、区分版本价值的基本项目，也是区分版本的主要依据。当然它们还不能完全表达出版本的外部特征和版本优劣，还包括如行款字数、版式宽窄、纸张特色、装帧形式甚至于批校題跋、印章、刻工等相关版式、装帧等项目的著录与揭示

8、。1、版本时代的著録：版本时代是记载一部书的版本刻写时代的，是体现版本价值的一个重要方面。一般来说，刻印时间越早，就越接近著作的原貌，再加之时间早的本子，越稀少，更受到珍视。当然，有的古籍，经过后人的精细校勘、刻印，其质量往往也不低于前人。因此，在著录版本时，首先要将刻印时间搞清楚。一般版本的时间常常在書内有记载，如序文、跋文、牌记、扉页、凡例等处，如書内没有，就要根据字