中国流行歌曲文学研究论

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1、中国流行歌曲文学研究论2004年第2期学术论坛(总第163期)ACADEMICFORUMNO.2,2004(CumulativelyNO.163)中国流行歌曲文学研究论马树春(右江民族师范高等专科学校中文系,广西百色533000)[摘要]流行歌曲歌词是一种音乐文学作品,具有"谱曲可唱,离谱能赏"的审美特征,因此必须重视对其进行文学研究.这种研究有助于开拓现当代文学的研究视野,丰富其内容;有助于探究歌词文学的艺术本质,构建具有中国特色的歌词文学体系;有助于作者获得启发借鉴,提高创作水准;有助于提高广大受众的欣赏水平和艺术素养.在进行研究时,要立足于其审美特性,遵循"词别是一家"的基本

2、原则,要通过比较等方法把握其艺术个性.[关键词]流行歌曲;文学研究;可行性;价值论;原则;内容;方法[中图分类号】I207[文献标识码】A[文章编号】1004—4434(2004)02—0134—04现代意义上的中国流行歌曲,已经走过了大半个世纪的风雨历程.中国流行歌曲产生于上世纪三四十年代的上海等大都市,新中国成立后"迁移"港台,内地改革开放以来,又逐渐"北上","回归"大陆,并从当初的"犹抱琵琶半遮面"发展到如今的"风风火火闯九州".可以这么说,作为一种词曲交辉,诗乐合璧的音乐体裁和大众文化的主要形式,流行歌曲已经不仅是广大人民群众重要的精神食粮,而且成为现当代文学不可或缺的构

3、成要素,正如有的学者所指出的:"歌词的创作是我国当代文学创作的重要组成部分,它深刻体现了新时期以来文学观念的重大变革."…但令人遗憾的是,迄今为止,它仍然被众多专家学者"拒之门外".自觉将现当代流行歌词纳入视野,把它当作文学文本来研究的,几乎还处于"缺席"状态,致使它"寂寞开无主".这不能不说是整个现当代文学研究的一个重大缺陷和明显失衡,应当引起我们的高度重视.这里,笔者拟从三个方面,对中国流行歌曲的文学研究进行论述.抛砖引玉,以就正于方家.一,流行歌曲文学研究的可行性我们之所以能够对流行歌曲进行文学研究,根本的就在于歌词本身就是一种音乐文学作品,具有与其他文学体裁不同的审美特征,

4、即有"谱曲可唱"的音乐性和"离谱能赏"的文学性.和所有歌词一样,流行歌曲的歌词创作都是为了"入乐传唱",而不像诗那样只供人们阅读观赏,故其歌词都讲求文学性与音乐性的巧妙结合,是一种"谱曲可唱,离谱能赏"的音乐文学,呈现出乐感与诗意双映互补的复合美感.其中,"音乐性"要求作者必须"唱着写",使歌词成为"乐化的诗",具有形式的可谱性,内容的可唱性和语言的可听性等艺术特征;而"文学性"则要求作者不仅要用语言反映生活,抒情写意,更重要的是要讲究"情韵",富有"诗意",做到"言有尽而意无穷",以充分发挥其【收稿日期]2004—01—20[作者简介]马树春(1963~),男,壮族,广西田林人,

5、研究生学历,右江民族师范高等专科学校副校长,副教授,研究方向:中国现当代文学.134作为音乐"文学脚本"的基础作用,也就是"以寥寥数笔点出一个情境和感情后适可而止,把更广阔的空间留给音乐,使音乐能适时地从词尽之处起始"[2】.作曲家刘诗召在谈到《军港之夜》创作时曾说:"这首词主要是突出一个'静'字和一个'轻'字,'风儿轻轻吹,海浪轻轻摇','军港之夜静悄悄',反复读词,渐渐进入了那种又轻又静的境界,于是,南海边一种带有摇篮曲风格的旋律就流进了我的心底……"[3】(嗍'所以,人们通常将"歌词"称为"歌诗".正因为这种"情韵"和"诗意",使得歌词既具有让"音乐始于词尽处"的引发功能,同

6、时还具有相对独立的文学价值——"离谱能赏".以创作《卡秋莎》《红莓花儿开》等歌词而获得第一届"斯大林文学奖"的苏联词作家伊萨柯夫斯基就曾明确指出:"好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值o-[4](Plo)古今中外的文艺史都充分证明了这一点.这里需要特别指出一个极其重要但却往往被人们忽略的事实是,原先的"诗"其实就是"歌词",或者说是一种"可唱的诗".古希腊的《荷马史诗》,实际上就是游吟诗人用来歌唱英雄的歌词.春秋时期出现的我国第一部诗歌总集《诗经》,是一部"人乐可唱,离乐可诵"的歌词集,故《孟子?公孟》有"诵诗三百,歌诗三百"的记载.郭茂倩编撰的《乐府诗集》中的"诗",多为

7、民歌歌词.唐代多数诗歌也是"诗中有乐,乐中有诗"的,着名的"旗亭画壁"的故事就是明证.而始于唐,盛于宋的"词",亦是人们按照乐谱的乐律节拍来填写的歌词.至于元曲,则是当时戏剧中的唱词或流行曲调清唱的抒情韵文.由于以上之故,所以《汉书?艺文志》说:"诵其言谓之诗,咏其声谓之歌."只是由于当时记谱法不发达,唐以前的歌曲只有歌词而无曲谱记载,宋词除了姜白石的十七首诗曲外,现存的大部分作品只留下文学部分一歌词.但即便如此,它们仍然作为完整的文学作品保存了下来,成为我国文艺宝库

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