南开大学 军事理论课全15节完整版笔记

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1、南开大学军事理论课全15节完整版笔记 第二讲开头的话 1.军事思想的四层  P1（1）实质：敢于战争与军队问题的理性认识。（2）内容:战争观，战争问题的方法论，战争指导思想，建军指导思想等。（3）与实践的关系：军事思想随着战争和军事实践的发展而发展。（4）军事思想的特点：军事思想具有鲜明的阶级性、时代性和明显的继承性。 2.人类军事思想的发展大致经历了六个阶段（1）军事思想作为独立的意识形态出现是在奴隶社会。P3强调阶级性。（2）在奴隶社会向封建社会的发展过程中，军事思想获得了飞跃性的发展。P3为什么？因为社会形态的改变靠和平是不可能的，一定会通过战争

2、。而实际战争对于推动军事理论的发展有重要作用。（3）封建时代从总体看来，军事思想的发展几乎处于停滞状态。P5欧洲中世纪处于黑暗时期，是一个“毫无进展”的时代。中国军事发展并不快速，但仍有所发展，如汉初的《三略》，东汉末年的诸葛亮主张心战和军事科技等。但是中国封建社会的军事思想从唐朝之后总体偏向保守化，从战到守，再从守到跑。（4）资产阶级走上历史舞台之后，军事思想获得了巨大发展。P7在这个阶段，军事思想成为了一门独立的学科。其得到巨大发展有两个原因。一是社会更替的战争对战争理论的促进作用，二是资本主义的本质决定了其扩张的思想。（5）无产阶级登上历史舞台，

3、使得军事思想真正成为一门科学。P8（6）在现当代，毛军事思想是人类历史上迄今为止最伟大的军事思想。西方人最惧怕的两个中国人：成吉思汗、毛。西方人最崇拜的两个中国军事家：孙子、毛。 3.军事思想在于哲学思想的互相促进中发展恩格斯说：“一个民族要向站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维”这里的理论思维即哲学思想。P15 4.时效性：本书同大多数书籍一样，当本书出版的时候，期中的某些资料就不可避免的过时了。P16第一章 1.先秦时期的军事思想P19-20三件事：逐鹿之战、鸣条之战、牧野之战五本书：《神农兵法》、《黄帝》、《易经》、《军志》、《军政》《军志》

4、、《军政》中古人提出了“内和而不败”的重要思想。这可以看做我国古代军事思想形成的标志。 2.秦至唐、五代时期的军事思想。P23-24唐汉两代素称盛世，反映在军事上是“开疆拓土”的鼎盛时期两本书：《三略》、《李卫公问对》两个人：诸葛亮和曹操3.宋朝至清朝前期的军事思想P25-26宋朝发明了世界上最先进的管形火器，但是军事思想却是保守的。至清朝竟有了总兵叶志超丢掉阵地，率领清军狂奔五百里逃到鸭绿江边的耻辱之事。但是也有例外，就是元代的成吉思汗及其子孙，虽然出身于比较落后的游牧民族，却能虚心向先进民族学习，学会了用火药，用炮，练水军等等。他们在征战中创造了许

5、多事和骑兵作战的战法，比如突袭快速、大规模大范围无后方骑兵征战，但是由于种种历史原因，这些战争靖远未能得到总结，也未见流传有价值的兵书。4.中国古代军事思想的基本内容P26-32共九项，认真看！！5.中国古代军事思想的代表作P33《武经七书》记住7本书的名字，作者，主要内容，考试会考。 6.孙子是中国古代第一个形成战略思想的伟大人物。P38对于孙武的评价：“有提十万之众而天下莫当者，谁？曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者，谁？曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者，谁？曰孙子也。”7.孙子兵法P40（1）计篇全书总纲，从主客观阐述战争和指导战争的问题。讲兵

6、者，乃国家存亡之道。强调三战，即慎战，重战，备战。（2）作战篇阐述速战速决的进攻战略及其依据。及要求为政者在经济上慎战。谈及兵贵胜不贵久，就这一点后世有毛的论持久战对其进行了突破补充与创造。谈及因粮于敌，后世有毛的从敌人手中夺取先进武器的策略。（3）谋攻篇兵家思想全为上策，最好不费一兵一组而屈人之兵。谈到将知用兵之法，君避用兵之患。即强调责任制。知己知彼，百战不殆。这里的知彼有个缺陷，即此处的彼是何时的彼？彼是在不断变化的，我们需要时刻掌握敌情。（4）形篇集中优势兵力，歼灭敌人。后世有毛的补充创造，即集中优势兵力，各个击破敌人。（5）势篇这里的势是指一

7、种心态，也是在战场上表现出来的实际战斗能力。择人而任势，即选择合适的人以造成多我方有利之势。（6）虚实篇致人而不致于人，强调灵活机动。能与敌变化而取胜者，谓之神。（7）军争篇以曲为直，以患为利。即间接路线。军事行动中，先动手者掌握先机。后动手者掌握人心。而后人发，先人至则要求我们军事政治都要硬，先机人心都要抓。（8）九变篇智者之虑，必杂于利害。凡事要做好最坏的准备。要克服将帅之“五危”P305（9）行军篇用道理去教育军队，用军法和军纪区统一军队的行动。（10）地形篇要重视调查地形地貌，要善待士卒。这里可以看出孙子的爱兵思想，但是与其说他是爱兵，不如说他

8、更强调愚兵。“能愚士卒之耳目，使之无知。”（11）九地篇作战要掌握九地之变、人情之理和决胜之法