浅 谈 缄 默 词 语 三 步

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1、浅谈缄默词语三步                                  万州区联铨小学张冬梅   语文学习，既有外显学习，也有内隐学习；语文知识既有显性知识，也有缄默知识。在新课程语文教学中，内隐学习与缄默知识获得的指导具有特别重要的意义。在语言教学的发展过程中，传统的理性主义教学法日益暴露出的弊端使人们意识到，将语言视为理性化的人类经验、过分重视语言知识的恶果使语言成为死的、固体的研究对象，唯余形式而丧失意义。自19世纪末开始的实证主义教学法（直接法、听说法、功能法等）及人本主义教学法在批判和发展的基础上，提出重视语用、听说领先、情景交

2、际、意义追寻等主张，在语言教学改革中掀起了一次又一次的热潮。人们曾试图用“经验实证”、“实践”、“策略”等术语来总结改革成果的功臣，但事实上，现代语言习得和教学的重要基石是“缄默知识”。第一步、什么是缄默知识    我们可以从别人那里获得怎么骑自行车的知识，但究竟如何让使车保持平衡并使它前进，则必须有赖于个体的独特的体验，这种体验积累到一定的程度就可以自如地骑自行车了。很显然，这种体验是难以言传的。也就是说，有一种难以说清楚的知识在起作用。因为它的难以用语言清晰的表述，所以称为“缄默知识”。   不能言传的，不能系统表述的知识就是缄默知识。“眼前有景

3、道不得”，是李白面对黄鹤楼崔灏题诗发出的感叹；“心中有识说不出”，是缄默知识的生动的注脚。缄默知识是相对显性知识而言的，能言传的，可以用文字等来表述的知识就是显性知识。不可言传性是缄默知识的基本特点。6第二步、汉语文特点，以及课标教学目标的三维性决定了它必须与内隐学习、缄默知识相伴而行   （一）汉语文特点决定了它必须与内隐学习、缄默知识结伴而行   汉语是表意文字，“是一种心灵的语言，一种诗的语言，它具有诗意和韵味”。   1、意合性   “以意会而相联，以事理而相合”是汉语的特点。比如马致远的小令《天净沙·秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古

4、道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，小令的前三句由九个名词简单排列而成，且相互之间没有其他语法成分连接，但是这些名词所表示的事物浑然一体，构成了意境深远的山村秋景图，收到了言简意丰的效果，作者所凭借的就是意合法。   2、具象性。汉字是象形文字，具有象形性和表意性，每个字都具鲜明的形象。比如，“火”，可以使人仿佛看到火焰升腾，“雨”总能使人想象的出天上掉下的点点滴滴。以汉字为语素，用形象比喻的方法造词，是汉语具象性的又一个表现。比如：布谷鸟、火红、雪白、牛脾气、敲门砖、矛盾、吃醋、鸡眼、吹牛、狐疑等。绘声绘色，形象鲜明、很容易引发想象。在连句成段成

5、篇时，“一切景语皆情语”，情景交融，托物言志抒情，是汉语具象性的另一个表现。比如前面例举的小令，前三句构成了萧瑟悲凉的意境。   汉语的意合性和具象性的特点，使得汉民族在漫长的发展过程中形成了重整体综合性与直觉性的思维习惯。反过来，重整体综合性与直觉性的思维习惯也直接影响着汉民族对汉语的学习。养汉语文能力，就要侧重培养整体把握能力和语感，正如课程标准所强调的，“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力。”   6在整体把握能力和语感形成的培育过程中，需要的是学生对言语作品的直觉体验、感悟和整体感知。比如，诵读和涵泳是语文教学的传统方法，它通过对

6、文章的不断阅读，使学生内隐地获得语感和整体把握的能力。因而对培养整体把握能力和语感来说，内隐学习是一种更为有效的学习方式。  3、课标的教学目标的三维性决定了它必须与内隐学习、缄默知识相伴而行   新课程语文，要培育的是学生的语文素养，教学目标就不能是单一的知识与能力，而必须是“知识与能力，过程与方法，情感态度价值观”三维教学目标的整合。比如，第三学段阅读教学目标中，“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀

7、作品的感染和激励，向往和追求美好的理想”，其间“了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节”，“大体把握诗意”属于知识与能力的维度，“说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受”“想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想”，则属于情感态度价值观的维度。汉语文的知识与能力的学习，尚需要更多的内隐学习；情感态度价值观，则更需要内隐学习的参与，教师要用一篇篇精美的课文去潜移默化地感染学生，影响、熏陶学生，用优美的语言，优雅的举止，良好的班风，校风去潜移默化地影响学生。第三步、学生获得内隐学习和缄默知识的

8、指导策略与方法。   （一）营造书香环境   1、开展读书活动。宏观上，要由政府倡导，各部门推动开展全民读书