明末才子卓人月研究的现状探讨

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1、明末才子卓人月研究的现状探讨明末才子卓人月研究的现状探讨。卓人月，字珂月，别号蕊渊。浙江仁和（今杭州）人。崇祯八年（1635）贡生。著有杂剧三种，今存《花舫缘》杂剧一本。另有《蟾台集》十二卷、《蕊渊集》四卷。又与徐士俊合编《古今词统》，末附二人唱和之词《徐卓晤歌》。卓人月才高命短，享年31岁。被赵山林评为是一位李贺式的文学奇才。是晚明文学发展中的一个亮点，同时又是一个异乎寻常的盲点。一方面，他诗、文、词、曲兼擅。其才华过人，并且是瞬间迸发又瞬间陨落。潘承玉有文总结为：卓人月其短暂年华迸射出的过人的才智成为明亡之前士人议论的一个常见话题。由此可知，他在晚明文坛拥有较高的知名度。他

2、与徐士俊、孟称舜、袁于令、薛寀、倪元璐、沈嵊等文人有密切的交往和友谊。卓人月短暂的一生编词集、结文社、吟诗、填词、作剧、创调，从事了不少文学活动，无论从作品数量还是从社会影响来看，都值得去关注。另一方面，人们对卓人月以及创作情况知之甚少。迄今无人对卓人月与《蕊渊集》、《蟾台集》进行过全面、深入的研究。因此，对卓人月及其创作的研究状况进行梳理归纳，明确卓人月研究的思维方向，有助于推动相关研究走向深入。一、古代学者对卓人月及其文学创作的研究古代学者对卓人月生平及创作的研究以诗话点评为主，对卓人月的文学才华给予了很高的评价。其父卓发之在对卓人月《蕊渊集》的眉批中夹杂了许多对卓人月诗歌

3、风格的评价，如：隐秀中每得酣畅、悲凉中有深秀之气、俯仰间自然成声、吐出英雄肝膈、有随风摇曳之势、一种幽恨喁喁在耳、精悍之气见于眉端、快活煞人、奔放如许等。如果说卓发之作为父亲，其赏爱具有主观因素，那么其他文人的点评则比较客观。倪元璐评价卓人月作品极乎情文，凌潘轹庾，假更数稔，真当奴仆命《骚》，可见在倪元璐的眼中，卓人月的诗文已是非常之卓越，倘若假以时日，定会取得更高的成就。闻启祥评价：其诗之奇、之博、之风流、所不必言而。吾尤喜其奇以则，博以雅，风流以道。指出卓人月文章奇肆但不失章法，博学但不芜杂，风流但不失德行。谭贞默在《序珂月遗吟》一文中对卓人月文采更是赏有加：莲旬示我遗吟一

4、编，读之间风骚跌宕之中，忠孝节志，耿耿具现，是岂凡夫小卒所能掉管哉乐府不减锦囊，古风逼于黄皮，至若和尖叉雪韵十章，坡老且拱手退舍。《浙江通志》高度评价卓人月：才情横溢，诗亦不为格律所拘，以未遇早逝。世谓才命病同长吉。这些对卓人月生平及诗文的研究，虽然只言片语，但却成为今天走近卓人月的珍贵文字。二、现当代学者对卓人月及其创作的研究1.悲剧观视角下的卓人月研究现当代学者对卓人月研究的焦点主要是围绕卓人月的一篇《新西厢序》展开。专著方面，陈竹的《中国古代剧作学史》引陈多评价《新西厢序》是一篇罕见的古典戏曲悲剧论著。并进一步指出卓人月艺术生命的中心主题：文章不令人愁、不令人恨、不令人死

5、、非文也并且与同时代剧作家徐复祚、王思任、祁彪佳的悲剧观念进行了比较，认为三人虽都涉及悲剧形式和悲剧审美效果，却缺乏卓人月的悲剧意识。所以说，在明代，唯有卓人月的悲剧论才真正具有严格的、科学的哲学美学意义。谢柏梁《中国悲剧史纲》也提到了卓人月高于其他剧作家之处：以《西厢记》的结局发端，明代批评家们都渐渐品出了悲剧结局的幽趣。他们的理论开拓，烘托出明代末年最富理论品位的一篇悲剧宏论，那便是卓人月的大手笔。把卓人月定位为：是一位悲剧主义的戏剧理论家。无独有偶，赵山林《中国戏剧学通论》也将《新西厢序》梳理为三个方面：第一，悲剧最能反映现实生活的定局；第二，悲剧最能体现风世的目标；第三

6、，悲剧最能脱传奇之窠臼。并指出这些是卓人月之所以要创作《新西厢记》的原因所在。此外，如袁震宇、刘明今的《明代文学批评史》、叶长海的《中国戏剧学史稿》、朱万曙的《明代戏曲评点研究》等专著，都对这篇悲情剧论有较高的评价。论文方面有4篇：杨再红的《论卓人月、金圣叹戏曲评点中的悲观主义审美趣味》、谢柏梁的《卓人月的悲世曲论》与袁震宇的《明代戏曲批评中的悲剧意识》，还有赵山林的《中国古代、近代悲剧理论概说》。4篇文章都不约而同地提到《新西厢序》。认为这是卓人月悲剧戏曲理论的全面呈现。由此可知，《新西厢序》在中国文学史上的文学价值和美学影响力。总之，对卓人月戏曲理论方面的研究，主要集中在卓

7、人月的悲剧观方面。词学视角下的卓人月研究对卓人月词学研究的焦点主要集中在他与徐士俊合编的《古今词统》。现当代学者在肯定《古今词统》价值的前提下，对这部词选进行了不同程度的探讨。陶子珍专著的《明代词选研究》专列一节推动南宋之词风：《古今词统》下设五个条目一个附录。分别为编者介绍、编选之版本及体例、选词原因、选词标准、《古今词统》之影响，附录为《古今词统》中误题作者之词。陶著对《古今词统》的梳理问题意识突出且概括性强，是研究《古今词统》不可多得的张宏生的《统序观与明清词学的递嬗从古今词统到词综》