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时间:2018-07-17
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1、全球化语境下的本土旅游产业策略【摘要】本文为概述性策论。论述的逻辑结构为:以语言哲学的求证方法,结合人类行为本体论重新诠释旅游与旅游学基本概念,同时引进现代闲暇游憩理论,试图以新思维新方式探讨全球化语境下的新时代本土旅游产业策略。针对新余市旅游资源现状与旅游局XX年工作计划,进一步讨论新余如何完成产业结构的优化和产业链的整合以实施旅游产业战略构想。前两节与后两节是哲学观与方法论的关系。一旅游学的哲学背景:跨文化想象从二十世纪初蚊开始,以维特根斯坦、海森堡、伯格曼、怨卡尔纳普为首的一大批西方的物理学家哲学家们宣称,一场深刻
2、的革命在人类思想领域发生并持续为我们的思维方式造成颠殃覆性的影响。这场变革使我们看清了研究孝学术的正确方向和方法。这场被描述为“硪哥白尼式的革命”的变革就是“语言的转灌向”(linguisticturn)醋,从形而上思辨向语言研究与意义研究转怩向,重新审视语言词汇与世界的关系。风暴袭来,许多人类学的经典词汇都被更全湾面深刻的重估、阐释、认知、理解。其中巨,十年来最热门的莫过于旅游与旅游学研息究(笔者曾在香港夙负盛名的pageo腧ne书店看到,学术类畅销书目前列就有碡johnhultsman的原版旅游学竹理论著作)。旅游
3、既有多义性的内涵又バ具备广阔的外延,既涵盖人类学的理论又广紧联繁华现代的产业实践。对于普罗观光§客来说,旅游是吃、住、行、游、购、娱啉的行业六要素的多层次体验;对于知识精揶英来说,旅游是古代士大夫行万里路,仗螟剑远游情怀的精神传承,是生发离情别恨碡、羁旅乡愁,诞生千古绝唱的绝佳题材,炜是借行走江湖游历山水来独抒性灵、品读碑自然、快意人生、怀古伤今、健全生命的V必经途径(明高濂《起居安乐笺》:“四操时游治,一岁韶华,毋令转眼成空,当自蝮偷闲寻乐,已矣乎!”);对于旅游业者蠡与行业管理部门来说,旅游是涉及国际环锄境、产经政策、
4、区域规划、交通与服务业Δ结构性布局、景区建设保护与会展经济等誓多个有机环节的综合性强关联性广的产业莹集群,是最具可持续动力、最符合未来时∑代发展主题的魅力行业;对于当代相对主义的前沿旅游学者来说,旅游则是个“现砥代”概念,象征着15以来西方中心论扩呆张时代的商业与休闲活动,以及充斥历史的后殖民、流亡、移民、混血儿、探险家猜(卡普兰carenkaplan),而克勒福德(jamesclifford搋)则从文化人格意义指出旅行一词乃是和艄欧洲的、男性的、中产阶级的、科学的、饭英雄的、娱乐的感觉相连,从中可以指认出旅游学现
5、代价值的身影。笔者以为,在敝以上各种角度与观点之外,从人类行为本体论方面考察,我们可以对旅游的认知再熵有一个观念上的全面深化拓展,超越就产其业谈论产业、就经济解决经济、就旅游理解旅游的思维模式,由此澄清旅游的起源殛、动因、用途、趋势,从而对我们的旅游资源认识评估、旅游产业规划、旅游行业睾发展将起到原则性的辅助指导作用。同济大学刘滨谊研究后发现,人类在地球上ㄎ的生存形式可分解为两类,一为固定化的斤定居,一为游荡性的聚集。旅游起源于人陀类生存的最原始需求:觅食与择居,因此良旅游本质上是人类聚居中的一种聚集行为谋活动。越
6、来越多的人类学家在对历史的纵鳢向研究与对文明考古发现后承认,人的物怒性本质或生存本能就是迁旅行游,人类的扭文明史是形成于迁徙与旅行之中。这也是醣人类发展至今旅游成为一大产业的根本原因。一言以蔽之,旅游既是在文化间的跨鹘越、转换,又是文化的深化。旅游的魅力"来自跨文化的想象。这种想象具有“时空萃异化”与“时空强化”的双重心理动因,浓是对另一个空间(所旅行之地)所有景观合、传说、印象、体验的人格化的综合性的呦感受。文化的神秘性在流失,但独特性和茔差异性却是多元社会最宝贵的特质。在五噘百年来全球理念、价值、思想、生活趋于鸾一致
7、的语境下,信息化现代化给不同文化间造访交流带来的空前的便利,这个跨文赢化的想象所带来的,不仅是旅游行业的空昔前繁荣,也是各特色区域所面临的世纪性营的机遇与挑战。那么我们将以怎样的本妍土旅游策略来把握机遇应对挑战呢?二旅勺游学的现代图景:闲暇游憩理论从上述癸对旅游概念本身的探究与人类学讨论可以扶看出,旅游心理与旅游行为的动机与目的是基于人性深处需求的,是以人的自我实麋现和自我满足为归依的。近百年尤其是二窨战后兴起的现代旅游学理论研究,提出的本源性的问题是:什么是旅游的基本目标和出发点?经过发达国家三十年的学理辩撺论和
8、实践证明,闲暇游憩理论回答了这个问题,并成为了现代旅游学科的龙头理论。刘滨谊的研究指出:为什么旅游在我诅们这个时代,尤其在中国的作用如此之大圮?地位如此重要?正是因为旅游所创造牵动的社会、环境、经济的综合效益。为什邵么可以创造牵动?按照闲暇游憩学的理论土,就是1/3和2/3的原因。现代人类癖一天的
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