安阳东龙山闫氏族谱宗派歌

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1、安阳东龙山闫氏族谱宗派歌大清道光十五年（1835年）岁次乙未闰六月，安阳东龙山第四次续修阎氏族谱时，十五世祖峄山（号东峰氏）确定从十七世开始按统一规定的宗派起名讳，宗派歌是：天赐诒谋远，多方积善勤。前修绳祖武，奕续叶先芬。(说明：族人在起名时，字位统一安排，凡是下面画线的字，起名时放在名讳的末位，如闫文远、闫武远；没有画线的字，起名时放在名讳中间，如闫天明、闫天和。)十七世十八世十九世二十世二十一世天赐诒谋远二十二世二十三世二十四世二十五世二十六世多方积善勤二十七世二十八世二十九世三十世三十一世前修绳祖武三十二世三十三世三十四世三十五世三十六世奕叶续先芬

2、公元一九九五年岁次乙亥闰八月第六次续修族谱时，二十世祖谋幸太公地创新性提出，要向孔圣人的家谱学习，不乱宗派，宗派歌又续了八首诗，每首二十字，共一百六十个字，三十六世“芬”字辈用完后，三十七世从“高瞻祁张祐”开始，到“约读同盟恒”结束，“恒”字辈叫完后再从“高瞻祁张祐”开始叫，转一轮约五千年，轮转不止，宗派不乱。希望闫族人把宗派歌写到过道隐壁墙上、院墙上，以便族人背诵。1首高瞻祁张祐，中厚鑫威明。玥雷添彬详，胜利报丞相。2首玱忠跃谠教，宾政铜诚璋。今彪祚粤达，盖世庆祝党。3首展钊彰钧刨，月先综兵久。虎星亮晶银，执炟占绪隆。4首嶂正甫传祺，官性得周全。锦都敦

3、圣越，龙凤呈祥缤。5首信宗礼应当，武督显廷震。作战质量悦，社均长力智。6首挡阵有傧鹏，加上玉琥刚。前防再阅镔，汉代率才翔。7首万营将军勇，国章首领衷。大帅真朋友，好华君管庠。8首牍珑在天空，岳来民致富。镇京幸福斌，约读同盟恒。说明：山西壶关晋庄先主阎德，生三子，长子留居晋庄，（名讳已失，有待考证，生子名谭），次子名义，于明朝永乐年间迁居河南安阳东龙山，为安阳阎氏之始祖，三子名聚，迁居林州临淇吕庄，为林州阎氏之始祖。据安阳东龙山桥的沟北岸祖茔碑文记实，阎义配王氏生三子，迁居龙山辛勤耕作，人丁兴旺，书香相传，不幸遭洪军之乱，义避难外逃无踪迹。待阎义其子(海川

4、、聚良、三老)病逝后，仍还处于荒乱，立茔艰难，就寄葬于东龙山莊西大枣园，即为二世继祖之墓地（称南老茔，但目前墳茔已无）。因后人代代怀念始祖，次次续谱仍列阎义为首，垂记千古。林州临淇吕庄村阎聚十六世裔多瑜（字文捷）调查笔录公元二00二年岁次壬午阳春月八日于淇泉院阎与闫为同一姓一、姓氏源流据《姓谱》记载：闫和阎皆出自于姬姓，闫姓是阎姓的别枝，都是黄帝族的后代，龙的传人，且堂号都是太原郡。又据《五音集韵》载：“闫同阎义，俗用。”由于闫是阎的俗写，故在《百家姓》里两个姓并存。二、字典考证1、《辞海词语分册》第935页注：闫同阎。2、《汉语大字典》(1990年版)

5、第4283页注：闫同阎。3、《现代汉语词典》（1983年1月第二版）第1325页注：阎（②閆）①＜书＞里巷的门。②姓。4、《新华字典》(1992年版)第535页注：阎（閆）①里巷的门。②姓。5、在1977年《第二次汉字简化方案（草案）》中，阎简化为闫。许多阎姓简化为闫姓，出版的书籍中把“阎锡山”也印成“闫锡山”，后国务院批准废止，但闫作为阎的简化字仍然在社会上广泛流行。三、考证阎（闫）姓社会现状1、当前，由于电脑的广泛应用，输入信息时，阎与闫不能通用，否则，电脑不能识别，有人认为应把阎与闫当作两个不同的姓氏（现代汉语规范字典2004年1月第一版第1498

6、页），其实，是同一姓氏两种写法。2、从我族的旧家谱看，壶关晋庄、安阳东龙山、临淇吕庄的姓氏都是“閻”，而现在我族人的身份证上多数人都简化成“闫”，有的父亲身份证姓“闫”,而他的儿子身份证姓“阎”，也有的父亲姓阎，儿子姓闫，这样的事情在闫氏家族中屡见不鲜。经过以上考证，闫和阎都出自姬姓，闫是阎的异体字、简化字、俗写字，是同一姓氏的两种写法。所以，考证我族文化史，闫阎本是同姓（一家）人。最后，请闫氏族人牢记谋幸太公的一首诗：《闫氏宗族情》同根同祖同家族，相亲相敬四海深。三分虽隔千重岭，闫氏后裔五湖情。公元二0一四年岁次甲午四月十六日安阳东龙山闫氏二十一世裔闫

7、海文（谱名广远，字博学）考证并撰稿于珠溪艺苑闫海文简介闫海文，1963年生,字博学，河南省安阳县人，中共党员，河南师大政教系毕业，中学高级教师，曾任安阳县四中政治教研组组长。从事教育近三十年来，含辛茹苦，执着追求，锐意改革，勇于创新，用辛勤的劳动换业了丰硕的成果。在教学工作中不断总结教学经验和改进教学方法。终于悟出了教书育人的秘诀，那就是“情”“爱”“趣”三个字。采用以情诱人、育人、导人的教学方法，坚信“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”的道德格言，遵循“兴趣是最好的老师”的教学规律，把课讲的生动，有趣。教课之余，笔耕不辍，撰写的《“四步教学法”在政治

8、课教学中的运用》一文被评为全国中学政治优秀论文，并在《教学研究与实践》一书上发表