浅谈高校贫困生心理脱贫的主体性因素分析

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2、会影响贫困生的正常学习和生活，还会对贫困生造成不同程度的生理疾病。如何从贫困生主观方面着手，分析贫困生心理脱贫的主体性因素，提高贫困生脱贫工作的实效性，是贫困生工作的一个重点环节。一、认识因素对于贫困生心理脱贫的主体性因素分析，我们应该首先从认识因素入手，这虽然违背了主体性本体论维度先于认识论维度的观点，但反向辨证的分析，当人们真正的去认识世界和外部环境以及自身时，存在才变的引起人们的注意，讨论先后性和主导性才变的有意义。从认识因素入手分析贫困生心理脱贫，不仅要分析贫困生对贫困的认识，还要分析贫困生对价值观、自身意志的观点和看法。认识因素在很大程度上，关系到贫困生

3、的思想解放，是心理脱贫的指导性高度原则。在人类社会的历史上，思想力量和思想武器一直被赋予强大的破坏力和能量，因此，认识因素的分析，是贫困生心理脱贫主体性因素分析的首要任务和逻辑起点。（一）对幸福感的体验当人们出生后第一次有认知能力的时候，他们首先产生了对身边第一性环境的印象，比如说父母，家庭，兄弟等等，这一期间，几乎所有的生活在经济困难条件下的儿童都不能对“贫困”产生一定性质的理解，因为一种概念性的观念单单凭借感受的信号处理是毫无根据的。在此阶段，大多数的人只能一致化的感觉到温暖与幸福，这是由于社会共识对危险、安全、厌恶的同一认可而对家庭普遍原始关怀行为的绝对性领

4、导。这就使得所有人类的原初性体验有了幸福和愉快的基本色调，这种色调隐藏在人们的潜意识当中，使一种快感经验和记忆存留在现实意识域之外，一但有了特定环境或条件的刺激，就可能重新被唤起。而教育是最有效的刺激方式之一，教育可以针对人们的弱点和兴趣进行一种注意式的引导，使神经系统以巨大的能量释放方式激活原始的温暖、幸福的记忆。这给贫困生重新正确认识人生意义，实现心理脱贫提供了可能性。（二）贫困和价值观的认识随着成长，人们对社会开始有了一定的接触，这时才开始了对“贫困”的认识。大多数的贫困生开始有意或无意的拿自身的基本情况与他人进行对照，他们开始意识到自己在经济条件上与外界的

5、不同，产生了贫困的认识。贫困的思想在外源域方面与精神问题和心理贫困丝毫没有联系，只能在生活条件方面影响贫困生的生活质量。但正因为认识的存在，使贫困生产生了贫困的经验，经验作用于内部心理活动系统，使自我感知的现实境况与所期待的和理想的有所不同，产生了一定的负面情绪，在内在理性上就是对贫困的认识。虽然，人类在社会文明高速向前发展的条件下，越来越强调精神文明的重要性和引导性。但不可否认，人类作为生物所必须的满足性需要还是会在人类有意识的行为中起一定的作用，当然，这种有意识行为，也包括有规律的心理活动。这种规律性的心理活动的外在表现形式就是自卑、失落、焦虑、紧张等等。起初

6、的一些心理现象只是表示了单独的独立主体意识，并没有真正意义上的人类社会系统的影响，但人的生存永远不能离开群体社会，所以贫困认识的进程还没有到此结束。价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是驱使人们行为的内部动力。价值观是人们对社会存在的反映，决定着人们的价值观念。处于完全相同的生活环境的人，会产生基本相同的价值观念，使社会有共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的人群行为模式。但人的生活环境是不可能相同的，人们对事物的认识和接受程度也是不尽相同的，这就导致贫

7、困生对价值观的不正确认识。在这里，我们主要想强调的是贫困生对金钱价值的过高评价和无理追求，以至形成的虚荣和攀比。但我们应该清楚的发现，对于贫困生来说，无论是对贫困的认识还是对价值观的认识都是处于一种后天的环境影响状态，即与人类低层次的缺失需要无关，又不与人类高层次的成长需要发生任何关联。也就是说，贫困生对贫困和价值观的认识是在社会生活中，由于错误的内外环境，包括个人发展的不成熟的恶意扭曲、社会总体价值倾向以及被忽视了的认识性教育而形成的主体性非本源印象，其不稳定性和本体潜在的敌对意识在理论上是存在的。如果我们可以抓住贫困生在认识世界方面的主观因素，对贫困生进行正确

8、的人生意义