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1、★精品文档★中国人为何不敬业？近日,盖洛普公司公布其2011~2012年对全球雇员对工作投入程度的调查,结果显示,全球员工的敬业的比例仅为13%,而中国最低,只有6%;常被认为是勤勉的日本人和韩国人,敬业率也分别只有7%和11%;敬业率最高的三个国家分别为:巴拿马、哥斯达黎加和美国。这一调查结果,引发了众多的关注和争议。那么,对于中国人敬业度全球最低,相关专家又是怎么看的? 中国人为何不敬业? 张鸣 据盖洛普公司的一份调查,全球雇员的敬业度,中国最低。我们心里有数,不会当它是帝国主义的阴谋。
2、我们员工的敬业度,的确不高。 当然,说起来多少有点冤,谁都知道中国人勤劳,工作辛苦,却落了一个不敬业的名声。但是,敬业跟工作辛苦,不是一个概念。即使你工作很卖力气,不等于你认可你的行业。事实上,真的没有多少员工,包括高级白领,能把自己从事的行业当成自己的事业的,对多数人来说,无论报酬高低,工作,都是一个饭碗而已。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/8★精品文档★ 敬业度降低,跟现代化本身有关。现代化意味着扁平化,比起前现代社会来,人们适应的行业在增加,很多人很难找到一
3、个自己安身立命的所在,不像过去,手工行业,干一行,从熟悉到熟练,要付出很多时间和精力,一旦做上了某个行业,想要跳槽改行,难度非常大。在互联网时代,人们学习适应各种行业的可能性极大地增加,很多人可以实行大幅度的行业跨越。哪个行业哪个工作更适合自己,真的会让人挑花了眼。所以,我们看到,不仅中国人敬业度低,很多发达国家,比如日本和西欧,也好不了太多。 但是,中国这个世界最低,也有自己的问题。从文化心理层面讲,我们这山望着那山高的心理严重,总觉得别人的行业比自己的好。对自己的评价很难客观,越是受教育层次
4、高的人,这种毛病就越是明显。怀才不遇,成为很多人的普遍心态。如何实行那个“遇”,又没有什么具体的路径,所以,在持续的观望中,不可能对现在从事的行业有太高的认同。在心理上,很多人都生活在别处,别处具体哪儿,又不那么清晰。 其次,我们的企业文化也有问题,无论国企私企,等级官僚制深入其中,等级高的人,每每要求等级低的人服从。没有特别需要,很少有人会尊重下级的意见,发挥其积极性。每个等级的人,都无非是把自己的岗位,当成饭碗,混口饭吃。也就是说,在现在的企业文化中,员工很难得到尊重,所以,没有人会爱企业如
5、家,也没有人把所从事的行业当成自己的事业。 孟子PK韦伯:东西有别 李铮2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/8★精品文档★ 国际着名调查公司盖洛普的一份新报告又要惹得中国不高兴了:中国被调查员工中只有6%可被评为“敬业”,不仅远远低于国际平均水平的13%,甚至低于印度、俄罗斯等普遍被人认为“懒惰”的国家。 这个结果恐怕很难让中国人接受。中国人的勤劳、肯吃苦在全世界都是有名的,屡有出现若干牺牲在工作岗位一线的劳动模范,为何却在敬业指数上敬陪末坐?而以“打工帝国”闻名
6、的韩国、日本、新加坡等敬业指数也没有达到平均数,可见东西方对敬业的评判确实有较大差别。 在中日韩的东方文化中,对工作态度最经典的概括可算是孟子所说的“穷则独善其身、达则兼善天下”,而“士为知己者死”或“鞠躬尽瘁、死而后已”的标准显然只适合劳模或大官。“穷、达”之道骨子里透着实用主义的价值观,其中“独善其身”是精髓,也是一般人能做到的。在东方类似于“宫斗”的办公室政治中,能做到“独善其身”,才是长期安身立命、甚至未来能有所作为的前提。上司和领导也往往青睐这样“听话、不找事”的下属,敬业指数在他们眼
7、中可算是100。然而,这些“独善其身”的员工也往往缺乏工作热情,只要在领导看不到的地方就敷衍了事,一旦失去了上升空间,也就对本职工作难以上心了。 在西方文化中,马克思·韦伯的“新教伦理”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/8★精品文档★是敬业的指针。韦伯认为,尘世间的种种工作都是上帝安排的任务,只有努力完成每一项工作,做好每件事,才能算得上是遵循了上帝的教导。韦伯的理论听上去有些简单粗暴,缺乏合理性,但是这套理论确实打通了一条日常工作与供奉神明之间的道路,让人们能够心安
8、理得又有所成就地完成尘世间的种种辛劳工作。西方的日常工作、休息都被神圣化了,工作本身就有着”殉道”的内涵,而通过工作所获得的名声、金钱都是副产品。因此,西方的敬业标准更注重“主动性”、“独创性”、“归属感”等,而这些都是在等级森严的东方企业中很难获得的。 无论是孟子还是韦伯,都对“人为什么要工作”做出了可付诸实践的回答。对个人来说,这两种回答都能让人安心上班,但是对于整个社会来说,两种标准带来的影响却有很大差别。盖洛普的调查或许有一些片面,但是中国与一些敬业指数较高国家在产品质量
