行禅指南-海涛法师弘法讲义

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1、行禪指南—一海濤輯1.如果你能以平和、無憂無慮的腳步行走於這世間，那麼對你而言，你將無需到所謂的淨土或天堂上去。這其中的理由很簡單，因為娑婆與淨土都是來自於心。2.當你處於平和、喜悅與自在之中，娑婆就變成了淨土，而實際上你哪兒也不用去。3.當下此刻你就要端坐在蓮花寶座上，而不要等到往生淨土時。每時每刻你都要從蓮花中重生，而不要等到瀕臨死亡時。如果你能體會到此刻就在蓮花中重生，此刻就端坐在蓮花上，那麼淨土的存在對你來說將不再懷疑。4.當你行禪之際，你是以漫遊的心態來走路的，並沒有時間與空間上特定的目的

2、和方向。行禪的目的就是行本身，重要的是步行，而非到達什麼目的地。5.行禪也不是為了某種特定目的，其本身即是目的。每一步都是生命，每一步都是平和與歡樂。這就是為何我們無須急忙匆促的原因，這就是為何我們要放慢腳步的原因。6.行禪就是在你行走之際來實行禪定（修）。當你實踐行禪時，它將帶給你喜樂與平和。以全然放鬆的狀態小步行走，在唇邊帶著微笑緩步前行，打開心門來體會平和的覺受。你將可以真正感受到自我所處的泰然狀態。7.這樣的腳步將可是世上最健康、最無憂的人的腳步。所有的煩惱憂慮可在你步行之中脫落。學習以平和

3、的心來到達自我解脫的方式走路。這並不難，你就可以做到。只要有些許程度的專注及向於愉悅的意念，任何人都可以做到！8.所有事物皆隨因緣聚合，終究會消散。我們會慢慢地找回自己的洞察力、平靜、穩定與尊嚴，看清當中並無憤怒、欲望或執著。心感到更輕鬆了，於是我們便又能將心放在呼吸上。9.在日常生活中，我們往常經常感到處處都是壓力，總是行色匆匆，然而卻極少問自己：為何我們一定得如此呢？行禪指南—二海濤輯1.在日常生活中，我們的步伐荷擔著很多的焦慮不安與憂懼。生命宛若一串連續不斷不安感受之鎖鏈，並因此而使得我們的步

4、伐失掉了其原本的泰然。2.如果因為我們的心無法無憂無慮，導致我們的步伐無法輕鬆自在，我們便無法來享用行禪的自在。3.行禪便是學習回歸於安然悠閒地走路。記得當你一歲大時，是以蹣跚搖擺的步伐走路吧！現在，學習行禪正是要你再次地學習走路。然而，經過幾個星期的實踐，你將能平和舒適地踏出一步步堅實穩重的步伐。4.如果你能以平和且無憂無慮的腳步行走於這世間，那麼對你而言你將無須到所謂的淨土或天堂上去。這其中的理由很簡單，因為娑婆與淨土都是來自於心。當你處於平和、喜悅與自在之中，娑婆則轉為淨土，而實際上你那兒也不

5、用去。5.要獲得內心的平和、喜悅與自在，你必須學習如何捨放掉那些造成你不快樂的憂悲苦惱。首先，你應知道所有你期盼在佛土上所能找到的華妙莊嚴，這世間都已含攝了。只因被我們的憂悲苦惱所掩蔽，以致於我們總是無法看見它們。6.選一條良好的路來練習行禪，像沿著河畔、在公園中、在屋子頂樓的平台上、在樹林中或沿著一道竹籬，這些地方都很理想，但卻並非絕對必須。我知道有許多人在勞改營中，甚至在監獄的牢籠中行禪。7.如果路不會太粗劣或太陡，那是最好的。調慢步伐並專注在你的腳步，並清楚覺知其中每一個動作。以尊貴、平靜與安

6、適的心情向前直行，踩在地上的每一個印記都要了了分明。8.生命中最重要的事就是去發掘平和的心、喜悅及幸福等這項寶藏，然後與他人或所有眾生共同分享這份寶藏。為了擁有平和及喜悅，你必須在你的每一步之中能真正成功地擁有平和。你的腳步最為重要，因為它們決定了一切。行禪指南—三海濤輯◎學習在走路時數息。1.有覺知的呼吸不同於無覺知的呼吸。你也許會問：「我怎麼有辦法同時注意到呼吸和走路呢？」可以的，只要你將呼吸調成與步伐一致便可以。2.你可以透過數你的步伐而不是呼吸的方式來做到。也就是說，在一次呼吸之間以計算你共

7、走幾步來估算你呼吸的長度。數數看每一次出息，你走了幾步，每一次入息，你又走了幾步。這是剛開始行禪所使用的基本方法。3.當正常呼吸時，以比你平常走路更慢的速度來走，但也不能太過於慢。不要想要掌握你的呼吸，以這樣的方式走個幾分鐘，然後注意當你肺部充滿氣時共走了多少步，當你肺部的氣全消時又走了多少步。4.如此，你的注意力將同時包括呼吸與步伐，你也同時覺知兩者，其間之連結正是「數」，而你的微笑則會為你的步伐與呼吸帶來平靜與喜悅。5.它將協助你保持你的注意力，且它本身也是注意的一個對象，經過幾個鐘頭認真的練習

8、後，你將發現呼吸、數、步伐及微笑這四者將融合在巨大且均衡的正念中。這正是實行行禪將四者合而為一所製造出來的定靜。◎有關「數」的竅門。1.如果調整一下你的步行速度，你數的功夫會變得較為容易。你的呼吸或許無法長過三個步伐，或許僅能維持兩步半而已。碰到這種情形，你可以稍稍加快步行速度讓一次呼吸能包含三步；也可以放慢速度，讓一次呼吸內只走兩步。如此之後，便以這種新的速度來呼吸及數。2.出息或許會比入息還長，尤其是新的練習者。但經過幾次的觀察，你將能決定配合腳步之平常呼吸韻動。