中西方“造人神话”差异的对比研究

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1、中西方“造人神话”差异的对比研究摘要：造人神话产生于氏族社会末期，它是上古先民探索人类起源的一种超自然形式的表现。中西方“造人神话“的差异是中西方认识方式、思维逻辑、文化观念等差异的一个体现。关键词:中西方造人神话差异对比研究【请按论文标准格式规范，完善内容！以后杜绝这样交上来，必须要完整的版本！！】前言神话是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，是用想象和借助想象以征服自然力支配自然力，把自然力加以形象化的产物。“造人神话”是上古先民探索人类起源的一种神话。“中西方“造人神话”

2、的差异是中西方不同民族在探索“人类从哪里来”这个问题过程中，各个民族根据自己生活的地理环境、气候文化、自然条件，根据各自的生活习惯、思维方式，以及对大自然的认知，想象自己的祖先，所体现出现的差异。我国著名学者季羡林先生把世界文化分为四个体系，分别是：中国文化体系、印度文化体系、波斯，阿拉伯伊斯兰文化体系、欧洲文化体系。这里主要把代表东方文化体系的中国，和代表西方文化体系的欧洲做对比，寻找中西方“造人神话”差异的成因差异背后的文化因素。一、中西方“造人神话”的差异（一）造人者（神）的差异中西方“造人神

3、话”最直观的差异首先表现在造人者“（神”）的差异。中国造人神话中流传最广泛的是“女娲造人说女娲造人”的古诗。《说文》中“娲，古之神圣女，化万物着也。从女、呙声。”最早编的第一部中国字典解释：娲，是古时代的神女，是化育万物的人。在西方，人们一直崇拜上帝，认为上帝创造了一切，包括人类。《圣经》中上帝创造了第一个人类“亚当”。在中国古代，尤其以在汉墓的各种书画为代表中经常会出现女娲。女娲人面蛇身，一日中七十变。女娲常与伏羲连体交尾，两者都具有蛇身的形象。腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰以下则是蛇身，两

4、条尾巴紧紧地亲密缠绕着。伏羲的手中常捧着太阳，女娲手中则常捧着月亮。由此看来，女娲应是月神。女娲还被尊奉为人类之祖，女娲是传说中的中华民族母亲神，可见中方造人神话中造人神是女性。而在西方神话中，造人的神通常是男性，在西方，人们一直崇拜上帝，认为上帝创造了一切，包括人类。《圣经》中所描述的上帝是一位男性。如：西方”造人神话”希腊神话中的普罗米休斯流传比较广泛的还有古希腊神话中的“普罗米修斯造人”的故事，神话中的造人神普罗米修斯也是一位男性。、《圣经》中的上帝。“人类起源的神话”大约是在氏族社会末期创造

5、出来现的，女娲造人神话诞生的时间应该是母系社会时期，这一时期妇女从事的采集工作比男子从事的狩猎更加稳定，是可靠的生活来源，对氏族的生存贡献更大，同时，女性又承担着生育和哺乳的责任，在氏族中更占优势，对造人神话为女性具有重要的意义这对“造人神话”中的造人者是女性具有重要的影响。（二）造人材料的差异中西方“造人神话”差异的第二个方面是造人材料的差异。中国神话中:天地初开，未有人民，女娲黄土为人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。女娲以“黄土”为造人材料。《圣经》中，耶和华神用地上的尘土造人，将生命之

6、气吹在他的鼻孔里，人就成了活的灵魂。中国是用黄土造人，而欧洲是用尘土造人。女娲用黄土做为造人材料也是有一定依据的女娲用黄土做为造人材料也是中国上古先民们生活环境和生存条件的一个反应。大约在五千年以前，我国黄河、长江流域一带住着许多氏族部落，黄帝就是传说中最有名的一个部落首领，最早生活在我国西北方，和黄帝同一时期的另一个部落首领叫炎帝，最早生活在我国西北方姜水附近。后代人都认为黄帝是自己的祖先，自己是黄帝的子孙。因为黄帝族和炎帝族原是近亲，后来又融合在一起，所以中国人都称自己是炎黄的子孙。（三）造人—

7、所造出的“人”的差异中西方“造人神话”差异的第三个方面是造人——所造出的“人”的差异。“女娲黄土为人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人，故富贵者。黄土人也，贫贱凡庸着，縆人也”中国女娲造人时用手捏出的人是富贵的，用绳子溅出的人是贫穷的。西方《圣经》中上帝创造了第一个人类“亚当”，后来觉得他孤独就趁他睡着时，取了他身上的一根肋骨，建造成女人。在中国造人神话中，造出的人是由高低贵贱的区别女娲造出的人有着高低贵贱的区别，而在西方造人神话中，造出的人只有性别方面的差异。二、中西“造人神话”差异的成因分析

8、中西方“造人神话”差异的背后所体现出来的实质是中西方文化的差异，导致这种文化差异的原因自然条件对文化的产生与发展，对一个民族、一个国家的经济和政治生活，甚至对人的性格均有影响。导致中西方文化差异的原因是多方面的，地理因素是造成中国和西方文化差异以及这些差异所涉及的一切事物的重要因素。（一）地域差异1、欧洲大陆欧洲位于亚欧大陆的西部，它的北、西、南三面分别濒临着北冰洋、大西洋、地中海和黑海。古希腊、古罗马是欧洲文明的发祥地，特别是古希腊文学是欧洲文学的源头。古希腊是位于