“中国近现代史纲要”重点难点理论与实践问题析微

《“中国近现代史纲要”重点难点理论与实践问题析微》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、黑龙江省新世纪高等教育教学改革工程项目（项目编号：5182）黑龙江省教学创新团队项目（2009-2011）哈尔滨工业大学优秀教学团队资助项目（2009-2011）“中国近现代史纲要”重点难点理论与实践问题析微徐奉臻赵爱伦孙艺年黄进华等著编撰者（以所撰字数为序）：徐奉臻黄进华刘振清赵爱伦李学桃王永岩姚永利孙艺年杨凤霞叶丽王永发中国社会科学出版社245目录序言1.“亡其国者，先亡其史”：历史功能的破的之见2.关于“中国近现代史纲要”分期、体例与结构的思考3.契机、框架和原则：关于本书的三个问题上编从鸦片战争

2、到五四运动前夜（1840-1919年）综述风云变幻的八十年1.下面话中包含怎样的“盛世”与“衰世”的悖论：“17世纪下半叶至18世纪，清朝康熙、雍正、乾隆时代是中国封建社会后期的鼎盛时期，但同时也走到了封建社会的末世，潜伏着许多危机”。2.如何理解“1500年以前，是世界冲击欧洲；1500年以后，是欧洲冲击世界”之命题？第一章反对外国侵略的斗争1.拥有千年文明的中国，为何会败在列强麾下？问题的症结，是否在于“现代化”与“前现代化”之博弈？2.以史实和经典原典诠释命题：“殖民主义充当了历史的不自觉的工具”

3、。3.龚自珍发出的“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呐喊说明什么？以诗还原历史。4.“三国干涉还辽”何以体现“没有永恒敌人和朋友，只有不变利益”的均势外交基本原则？5.历史学家蒋廷黻为什么说“光绪二十二年的《中俄密约》是李鸿章终身之大错”？6.蒋廷黻说义和团运动属“拳匪运动”，“是反对现代化的”，而孙中山则强调义和团的血战让外国人知道“中国还是有民族思想，这种民族是不可消灭的”。这两段话彼此矛盾吗？7.“林则徐实在有两个，一个是士大夫心目中的林则徐，一个是真正的林则徐”

4、，请结合史实分析之？第二章对国家出路的早期探索1.太平天国何以成为“中国旧式农民战争的高峰”？2.“太平军一坏于杨秀清的专横跋扈，再坏于韦昌辉的疯狂屠杀，最后坏于洪秀全的任用私人，尤其是最后一坏，历时既久，使得太平军最后削弱以至于溃灭”。你认同这些认识吗？3.蒋廷黻说：“太平天国的失败，证明我国旧式的民间运动是不能救国救民族的”，请结合史实诠释这一命题。4.作为外来挑战的第一次鸦片战争于1842年结束，但作为迎接挑战的洋务运动却直至19世纪60年代才拉开帷幕。回应和挑战之间为何间隔如此长时？5.梁启超为

5、什么慨叹李鸿章“坐知有洋务，而不知有国务”？6.“卖国贼”、“刽子手”、“现代化的倡行者”都是学界评价李鸿章的词汇，你怎样理解？7.洋务派所言的“同心少，异议多”和“致多阻格者”该做何解？8.以薛福成为例，说明洋务运动后期激进派对“中体西用”的偏离，并由此揭示洋务运动与戊戌变法的关系。2459.1898年，在康有为、梁启超和“戊戌六君子”中，不仅年龄在23—49岁之间，而且他们多为“金榜题名”的新贵。如按世俗观念，混迹官场，走“学而优则仕”之路，他们或许会有光明的前途，但他们最终选择的是充满荆棘的改制之

6、路和“舍生取义”的不归路？为什么？10.康有为“能融合各种思想于一炉”，“能根据中国当时的各种思潮开出立足于孔孟之道而又适应中国当前需要的处方。这样他就领头打开了一个现代化的突破口”。如何理解费正清（KingFairbank）的上述评价？11.以谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”为基点，分析戊戌变法失败的原因。第三章辛亥革命与君主专制制度的终结1.为什么20世纪初的“清末新政”和“预备立宪”不能挽救清王朝覆灭的命运？2.孙中山并未直接参加武昌起义，他何以成为辛亥革命的领导者和中国革命的先行者？3.孙中山为什

7、么说“二次革命”的失败“非袁氏兵力之强，实同党人心之涣散”？4.有“一代枭雄”或“乱世奸雄”之称的袁世凯，如何发迹和如何窃取革命果实？5.孙中山慨叹的“曾几何时，自己为形势所迫，不得已而与反革命的专制阶级谋妥协，此种妥协实间接与帝国主义相调和”，反映了怎样的历史景况？6.在评价军阀时，孙中山为什么说：“南与北，一丘之貉”？中编从五四运动到新中国成立（1919-1949年）综述翻天覆地的三十年1．梁启超为什么说鸦片战争后，“中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上

8、感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒”。2．为什么中国的新民主主义革命必须把帝国主义、封建主义和官僚资本主义作为革命对象？第四章开天辟地的大事变1.中国的新文化运动与西方的启蒙运动有何不同？2.为什么西方学者将五四新文化运动视为“中国的文艺复兴”（TheChineseRenaissance）？3