我们思维模式正在被重塑-

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1、我们思维模式正在被重塑?贾森·罗素一下“火”了。2012年3月，他在互联网上传了一个揭露非洲军阀约瑟夫·科尼恶行的视频，不到一周，该视频的点击率就超过了7000万次。从默默无闻到突然受到全世界关注，看起来真是风光无限，多少人梦寐以求啊！然而，这样一种转变，竟然令罗素的心智受到了损害。他很快就出现了诸多怪异举动，最后被确诊为患有“反应性精神错乱”，悲乎！这或许只是一个极端的例子。但据2012年7月初出版的美国《新闻周刊》报道，关于互联网对头脑产生有害影响的问题，至少在超链接出现时就开始被人讨论了。不过

2、，即使是在网络怀疑论者中间，关于新科技可能会影响到我们思考和感觉方式的看法，也曾被认为是愚蠢、幼稚的。事情已然发生了变化。现在，相关证据正开始堆积：当下网络的载体所带来的种种改观——便携、快捷、社会化和无孔不入，不仅会使我们更笨或更孤独，而且还会使我们更抑郁和焦虑，出现强迫症和注意力不集中的问题，甚至是彻底的精神失常。7这一切究竟是怎样发生的？或者换一个更具体的问法：置身电子信息网络时代，你觉得自己在阅读、思考和学习方面，变化最大的是什么？常听人调侃：如今是一个懒得读书的年代。喜欢读书的人越来越少，

3、好些人主要是从网络上接收知识与信息。笔者身边就有一些朋友，号称是为了看书看杂志而买iPad或Kindle，但实际上往往被这种新玩意的其他娱乐功能所吸引，从中并没有认真读过几本书。前不久作家北村坦言，在某种程度上他已经被微博“碎片化”了。这种“瘾”不但干扰到了他的工作，还弄得他的失眠症越来越严重。更让他忧心的是，“我发觉思维方式变了，这比较糟糕。”对于此种现象，有人评论说，微博本来是人们用碎片化的时间记录，最后的结果却是微博把自己的时间割裂成了碎片，无法进行系统的、深入的思考。不过，也有人讲，对于“不

4、读书”或“读书少”大可不必苛责，因为“网读”也是读，只是读的方式不同而已；上网、看微博和看电视、浏览报刊，同样也能增长见识、启人心智。这是时代的进步使然，也同样是传承文明。对此妄加批评，倒真有点儿温故却不知新的狭隘嫌疑了。这种观点我不是太认同，尽管它的确也有些道理。问题的实质在于，媒介的形式和性质，往往决定了它所给予人的思考空间，并造就了思考程度的深浅。而执迷于消遣与放松、颇具快餐文化特色的所谓“浅阅读”或“浅思考”，已然成了当前一种值得注意的普遍现象。7“互联网让我们变得浅薄”；“我变成了机器人：

5、失去了以前的大脑”；“网民的大脑：被重塑着、被折磨着”；“记忆哪里去了：做互联网的奴隶还是看客”；“面对互联网：我们已经丧失了人性”……这些惊人的话语，出自《哈佛商业评论》原执行主编尼古拉斯·卡尔于2010年推出的一部新书——《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》，它很快就引发了一系列热烈的反响，其中心议题是：互联网是否改变了我们的思维？而作者在本书中实际上提出了我们这个时代面临的一个重要问题：在我们尽情享受互联网慷慨施舍的过程中，我们同时也正在牺牲深度阅读和深度思考的能力吗？《浅薄》由技术历史这一切

6、面展开，论述了从字母、书写、印刷术，到钟表、地图这些“大脑的工具”，自诞生以来如何一直都在塑造着我们的大脑。例如，一旦钟表把时间重新定义为一连串为期相同的单位，我们的头脑就开始重视工作中的条理和分工了。因此，“机械钟改变了我们看待自己的方式，而且也像地图一样，改变了我们的思维方式。”就后者来说，人的智能从在空间的经验转变为对空间的抽象，这个过程就是一场思维模式的革命。7现在，文化的主流正在毅然决然地迅速改道，互联网已经成了我们存储、处理并分享包括文本在内的各种信息的首选媒体，由这种新型技术工具所引发

7、的电子革命正在逼近高潮。书写、印刷和计算机，都可视为对文字的技术化，而文字一旦实现了技术化，就不可能去技术化。“可是，我们已经明白，屏幕的世界截然不同于书本的世界。一种新的智能伦理正在形成。我们大脑当中的神经回路再次面临着重新排序。”卡尔认为，所有的信息技术都会带来一种智能伦理。印刷图书让我们进入聚精会神的状态，从而促进深度思维和创造性思维的发展。相比之下，融多种不同类型信息于一屏的互联网多媒体技术，鼓励我们蜻蜓点水般地从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息，从而进一步加剧了内容的碎片化，也进一步分散

8、了我们的注意力。“让一本书现身网络，而且能在网上检索，这同时也是对它的肢解。文本的内容凝聚力和论证、叙述的线性全都被抹掉了。”的确，较之历史上所有可以与之相提并论的技术，互联网给我们带来的让人分神的内容实在是太多了：几段文字，一段音频或视频，一套导航工具，各种商业广告，一些小型应用软件，或者还有一些不知名的小玩意，全都可以包含在一个网页中，在它们各自的窗口内运行。互联网既向我们呈现了信息盛宴，也把我们带回了彻头彻尾的精力分散的天然状态，这确是今天许多人都感同身受的一个