文言文的基本常识.doc

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1、文言文的基本常识一．文言实词在文中含义的理解一．文言实词的一些基本常识1．实词的古今异义：有一部分文言实词的古今意义没有变化，可以用它的今义去理解文言文。一部分实词在文言中古义与今义都用，这个语境用的是古义，那个语境用的是今义，阅读时必须结合它所在的句子去分析斟酌。多数文言实词的古义和今义是不同的，不能用今义去理解它在文言文中意义。具体地说，这种古今词义的差异体现在四个方面：词义扩大或缩小了，如“江”、“好”、“臭”、“让”；感情色彩有了变化，如：“卑鄙”、“爪牙”、“锻炼”、“钩心斗角”、“师心自

2、用”等；古今义没有任何联系，已经转移了，如：“涕”、“偷”（1）至丹以荆卿为计，始速祸焉。/而其归书也必速后五年，吾妻来归（2）使使如秦受地如其克谐，天下可定矣。（3）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（4）此诚社稷存亡之秋也（5）毛遂自赞于平原君引侯生坐上坐，遍赞宾客（6）父已在先，怒曰：“与老人期，后，何也？”/期年之后，虽欲言，无可进者。求，无乃尔是过与？与赢而不助五国也子与我衣，我活也蹇叔之子与师（7）如好好色，如恶恶臭。（8）丈夫亦爱怜其少子乎？丈夫二十不娶，其父母有罪。（9）振

3、长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，执敲扑而鞭笞天下（10）上官大夫与之同列，争宠而心害其能（11）便言多令才，年始十八九令初下，群臣进谏，门庭若市（12）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽此三子者，吾遗恨也（13）为学有难易乎？罢夫羸老易子而咬其骨贼易之（14）计不独生而令赵亡独不怜公子姊乎？独畏廉将军哉？（15）公之视廉将军孰与秦王？其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（16）王有疾在奏里，不治将恐深虽乘奔御风，不以疾也屈平疾王听之不聪也（17）幸可广问讯，不得便相许缦立远视，而望幸

4、焉（18）平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（19）可为约束，立制度未尝有坚明约束者也（20）虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也蚓无爪牙之利，筋骨之强12（21）少时，家贫，每假借于藏书之家/愿王少假借之，使毕使于前（22）不然，令五人者保其首领以老于户牖之下（23）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（24）哭泣无涕，中心不泣（25）宜可以南面而制秦何不按兵束甲，北面而事之？（26）光武悬令，往往物色之（27）去：离开；（时空）距离/虽：虽然；即使/每：每次、每逢；经常谤：公开批评指责别人的过

5、失祥：预兆锻炼：玩弄法律，使人入罪（28）所以兴怀，其致一也假舆马者，非利足也，而致千里不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士勾践既许之，乃致其众而誓之（29）劝君更尽一杯酒果行，国人皆劝（30）引以为流觞曲水，列坐其次太上不辱先，其次不辱身陈胜、吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（31）当与秦相较，或未易量便可白公姥，及时相遣归勤心养公姥，好自相扶将（君既若见录，不久望君来）王侯将相宁有种乎？管仲相齐，齐大治至于幽暗昏惑而无物以相之相君之面，位不过封侯；相君之背，贵不可言（32）原庄宗之所以

6、得天下，与其所以失之者（33）县官日有廪稍之供夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟余稍为修葺，使不上漏2．区分单音词与双音词：文言文只有少量的双音词，不能撤分开来理解。一些连绵词、叠音词、专用名词、表示时间的词都属于这一类。如：憔悴、展转、窈窕、惆怅、参差、仿佛、踯躅、徜徉、逡巡；社稷、天子、足下、布衣、宾客、区区、郁郁唧唧；斯须、须臾、少间、有顷、有间、久之、质明、黄昏、人定、鸡鸣、隅中。另外，有些双音节词在特定的语境里也不能撤分开来理解，只能把它当作一个词。如：“县官急索租，租税从何出？”（）“牺牲

7、玉帛，弗敢加也”“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”“是以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣！”“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也”“师者，所以传道受业解惑也”“旦日，卒中往往语。”“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”“因其富厚，交通王侯。”“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”“其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。”“释之既朝毕，因前言便宜事。”“行李之往来，供其乏困。”12同一个双音节词在文言文里有时是两个单音词，有时是一个双音词，须结合具体的语境去仔细分辨。胜相士，自以为不失天

8、下之士/明日，徐公来，孰视之，自以为不如/以武贤，上以为大将吾祖死于是，吾父又死于是公子于是乃置酒大会宾客。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣/且将军大势可以拒操者，长江也。冬有雷电，夏有霜雪，然而寒暑之势不易老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也文言文中一般一个字就是一个词，单音词居多。在现代汉语里是一个双音词的，在文言里往往是两个单音词，需要撤分开来理解：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌/吾社之行为士先者，为之声义公车特征拜郎中/于是相如前进缶秦人开关延敌，九