《美学》国家精品课程学习体会

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1、《美学》国家精品课程学习体会中图分类号：G622.3文献标识码：A文章编号：2011年6月10日至12日，我在参加由教育部全国高校教师网络培训中心组织的《美学》精品课程培训学习中。认真聆听了由首都师范大学美学精品课程团队王德胜教授、王南教授、邹华教授、黄应全教授主讲《美学》的精彩讲解，这些教授专家新颖的教育理念、渊博的学识、严谨的治学态度和深入浅出的讲解，使我受益匪浅。对我以后讲授美学课程的指导思想和理念有些新体会、对如何完善美学课程教学有些新的体会如下：王德胜教授重点介绍了近年来质量工程建设背景下的美学课程建

2、设情况,美学课程教学改革的基本理念和方法的思考,美学课程的教学设计,美学课程建设的整体情况以及经验。他的精彩讲述使我对本门课程有了深入、整体的理解，了解课程的建设思路及其教学理念及经验。王德胜教授的具有前瞻性的讲授为我院的美学课程的建设及相关课程的教学目标、教学方式方法的确立和实施提供了重要的借鉴及其依据，并旁征博引的指明了美学课程在当下大学开设的具体方向.5王南教授重点从《中国美学史》的由来、发展和文学的关系；还从孔子、庄子的传统美学观、中国美学和中国文学的区别、好学生的好学和层次不同的具体辅导差异，把审美感

3、受的直观性作为教学的主题而不是观点的定论。最后还以艺术院校的（国画）美学课程的示例做讲解—中国传统审美观念的发展和基本特征。邹华教授讲解了中国美学研究的课程规划，重点从《中国美学原点解析》以“四象三圈”模式分析中国美学之原点，方法独特，体系明晰；在谈中国古代美学的时候，以“四象三圈”的图形直观方式讲解中国古代美的基本形态和内部结构，“四象”偏重概括美的基本形态，“三圈”则偏重揭示其内部关系。他主要谈了三个方面内容：1、中国古代美与中国特殊历史文化的关系；2、中国古代审美意识的生成方式；3、中国古代美的四种形态（

4、物象、身象、事象和性象）和三个层次（内圈、中圈和外圈）。让我对中国古代美学教学有了一个全新的、高屋建瓴的认识和把握美学。黄应全教授在《西方当代美学》教学中也能够体现自己的研究特色。这种将研究成果与教学结合的做法在学科发展比较成熟的综合性研究型大学已成为一种惯例，作为一种行之有效的教学研究理念，也应向其他教学单位推广。这样，培养一种研究意识和习惯对于老师尤为重要。5《美学》课融哲学、美学、历史、社会学和各门类艺术；立足于陶冶心灵，崇美扬善，怡情悦性的整体人文素质培养，注重直接的审美感性体验和美感能力的培养。所以在

5、讲课中，重点触及美学与当代社会文化的关系，美感与美感能力与国人整体素质培养的关系、美、美感能力与个人和社会生活的关系、美与艺术的关系、艺术美学及艺术的发生、发展和社会公用，艺术的形态、艺术作品、艺术家、艺术创作、艺术欣赏等课题。此外，在讲授过程中注重将科学性、知识性、趣味性弥合于整个教学环节。《美学》课程教学手段必须坚持理论和实践相结合的原则。所以在《美学》的教学必须把美学理论给学生讲清楚。在向学生介绍清楚基本理论的基础上，结合艺术作品、艺术实践，结合历史事件、现实生活让学生强化和掌握美学基本理论。引导学生学以

6、致用，用美学理论结合当今社会现实，分析、解释、乃至提升现实社会之质量。用生活事实印证和完善美学理论。理论是对理想状态的的描述，现实永远是真实发生的一系列事情的综合，而理论是独立于现实外的综合。理论的核心——理念是事物的本体，那么理论如何进入实际生活，如何对现实生活产生作用？所有能成为理论的东西都能对现实世界进行分析、解释乃至提升，而现实世界总会对理论进行质疑、挑战和完善。二者的结合就是一种辩证、一种实践。5在《美学》课程的教学中，除了教师的讲授、课件的使用，讨论也是一种重要的教学手段。讨论不仅可以引导学生对问题

7、的思考，激发学生的积极思维，还可以活跃课堂的气氛，使师生处于交流与对话状态，使课堂所有参与者处于思维相互激活的动态场景中，讨论还是一种将教学中话语权从教师单一个体渡让到学生的行为，从而培养学生的思维能力，强化表达意识，具有平等、开放、自由的特性。关于讨论的内容，我个人认为，可以像王南教授考试题那样——给出原文、学生通过阅读发现问题、提出美学观念或者美学关键词语、每个同学根据自己的学习知识阐述出自己的观点，在时代发展中表现出什么样的风格，什么时间的观念，这样讨论可以体现自己学习和同学们的觉悟有所不同。及就某个美学

8、问题、美学观点、美学范畴进行讨论，也可以结合艺术作品、审美现象、审美实践进行讨论，关于讨论的形式，可以分组讨论，也可以班级讨论，关于讨论的具体实施，教师可在备课时就预设好问题点与时间长度，并在讨论中发挥一定的教学主体作用，即注意引导讨论、提炼观点、鼓动激励学生参与等。关于讨论，还可以作为学生的平时成绩的一部分。所以，课堂讨论对美学课程的学习具有重要的意义，值得重视与研究。5在《美学》教