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时间:2018-07-15
《素材:2012高二历史教师用书2.1英国议会与王权矛盾的激化人教版选修2》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第1课 英国议会与王权矛盾的激化一、教学目标目标内容知识与能力过程与方法情感态度价值观识记理解运用资本主义在封建母体中孕育英国资本主义的经济发展,资产阶级和新贵族的成长;英国资产阶级反封建思想的滋长。资本主义的发展对议会与王权之间斗争的影响。探究英国议会与王权政治斗争中的焦点、特点及其实质。归纳概括材料分析问题探究社会政治的发展离不开社会经济发展的大环境,并反映社会经济发展的需求。向君主呈递《权利请愿书》斯图亚特王朝的专制统治;议会与王权的矛盾;《权利请愿书》的内容。英国资产阶级革命前国内政治斗争的焦点和实质;《权利请愿书》内容。材料分析问题探究英国议会与王权的政治斗争是英国历史发展与社会传统
2、双重作用的结果,这种斗争方式的形成符合英国的国情。提交《大抗议书》英国社会矛盾的激化;《大抗议书》的主要内容和实质。英国资产阶级斗争的方式特点;《大抗议书》的内容、实质和作用。史料解读历史比较问题探究二、教材分析与教学建议1.知识结构2.教材分析与建议重点英国议会与王权的矛盾;《权利请愿书》和《大抗议书》难点英国政治斗争的特点教材内容分析与建议本课教材的主要内容是英国资产阶级革命前夕议会与王权在政治、经济上的矛盾由来、矛盾激化及其双方政治斗争的复杂历程。需要引导学生探究的主要问题:其一,英国革命前国王与议会斗争的焦点和实质;其二,《大抗议书》主要内容及其实质。需要明确的重要概念:《权利请愿书》
3、和《大抗议书》。这一课教学内容中的三个子目均围绕议会与王权之间的矛盾而展开,对学生而言有重复的感觉,个别概念和内容缺乏历史铺垫不利于学生理解。建议在教学中构建学习中心问题,把三个子目有机地联系起来,以利于学生的学习。此外,还可以补充一些故事插曲、文字资料以提高学生的学习兴趣,帮助学生更好的理解历史概念,为更好地进行探究性学习提供素材。“资本主义在封建母体中孕育”一目中需要明确的问题:①英国资本主义的经济发展和资产阶级、新贵族的成长这一部分内容是本课的铺垫性内容,其目的是揭示英国资本主义工、农和商业的发展为议会限制王权的斗争提供了阶级基础。新航路开辟后,欧洲商业中心和航运中心逐渐由地中海转移到大
4、西洋北部。凭借有利的地理环境,兼之都铎王朝的鼓励海外贸易政策,英国社会经济发展迅速,传统工业中有“民族工业”之称的制呢业是突出代表,除制呢业外,采矿、冶金等行业也有较快的发展。伴随着工业的发展,英国已经存在的具有资本主义生产关系的手工工场也有了长足进展。制呢业的兴盛带动了羊毛等原材料的生产,英国农民自古以来多半都以养羊为副业,为制呢业提供原料。新航路开辟后,英国和尼德兰等地的制呢业发展迅速,羊毛价格上涨,养羊有利可图,英国贵族地主改变了原有的土地经营方法,用强制手段驱除佃农,圈占土地雇佣人手从事养羊,掀起了“圈地运动”,建立起资本主义性质的牧场。伴随着英国工业的发展、城市人口的增长,粮食等农副
5、产品需求增加,资本主义性质的农场也应运而生。在上述过程中,新兴资产阶级和资产阶级化的贵族──新贵族逐渐形成。资本主义力量的扩大、资产阶级的成长,促使他们对政治、经济权利有了进一步的要求。这一部分的内容不是重点,但却是理解议会与王权矛盾激化的基础知识,在学习中可运用问答对话、接受式学习等方法进行教学,可以适当注意引导学生在掌握基础知识的同时理解经济发展与政治发展的关系。②英国资产阶级反封建思想的滋长这一部分内容在本单元中属于承前启后的内容,它上承西方专制主义理论和民主思想,下启英国资产阶级政治斗争,使“资本主义在封建母体中孕育”和“向君主呈递《权利请愿书》”两个子目连成一个整体。伴随着16世纪的
6、欧洲宗教改革的发展,英国在都铎王朝时期也进行了宗教改革,在伊丽莎白女王(1558—1603年在位)统治时期,英国宗教改革最终完成。宗教改革后,英国形成了占统治地位的国教和主张“纯洁”、“净化”国教的清教等教派。英国国教将教会直接置于王权的控制之下,它削弱了罗马教廷对英国内政的干涉,加强了王权、巩固了封建统治。清教反对奢侈浪费、主张生财有道,反对盲信服从、主张个人判断,反对国教中的等级制、主张一般信徒与教牧人员之间的平等,基本上反映了资产阶级和新贵族的利益,成为动摇英国封建统治的精神武器。在英国,主张限制王权的思想早从12、13世纪就已经萌发。13世纪上半期,法学家布莱克顿曾提出:“国王不应服从
7、任何人,但应服从上帝和法律,因为法律创造了国王,国王必须遵守法律。”这实际上提出了王权有限、法律至上、王在法下的思想。尽管这种思想还不能看作是君主立宪制的理论来源,但它对“君权神授”的封建思想仍是一种冲击。清教思想的传播、法律至上的认识为以后的资产阶级改革提供了良好的思想条件。英国议会形成于13世纪,它分为上下两院,上院由封建大贵族和高级僧侣的代表组成,下院由城市市民和各群体中的中、小骑士代表组成
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