由《孙子兵法》规划学习生活

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1、由《孙子兵法》规划学习生活《孙子兵法》是世界上产生最早而且影响最大的战略名著，闪烁着中华民族伦理智慧的光辉，对现代世界文明有其重要的价值，有待于我们开发利用。它博大精深的内容和精美的语言艺术，反映了中华先人卓越的智慧；它朴素的唯物论和辩证法精神，闪烁着东方哲学的思想光辉。《孙子兵法》所揭示的许多战争基本规律，蕴含着丰富哲学思想，其观点和方法与社会生活的哲理在许多方面是相通的。在竞争激烈的校园里，生存之道，成功之道，不得不察也，我们不得不郑重的思考，好好酝酿并规划一下自己的人生之路。人们对每一个目标的

2、追求都是人生目的的一个阶段，这种追求既是崇高的也是没有止境的。所以，应当把某种追求的实现看作是向更高一级追求或者另一种追求的开端。人在人生的旅途中会始终不渝地沿着既定的方向前进，永远不会迷失目标，永远对自己的人生有新的安排，这种人实际上就是孙子所说的那种“动而不迷，举而不穷”、能打善战的“知兵者”。作为一名当代大学生，我认为应该学习孙子兵法，因为它讲述了许多的道理，无论是用到学习生活中还是人生上都有许多的益处。我们应该树立自己的学习目标，要做到知彼知己，面对困难，应该理智，要做到分析问题，想到最好的

3、解决办法。只有自己做到不慌忙才能做出最理智的决策。孙子兵法有博大精深的用兵思想，精湛的谋略艺术，生动精辟的绝句名言，把一个个学习生活中的道理展现在我们的眼前。计划周详：始计篇——“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也”。古语有云，凡事预则立，不预则废，因此做一件事前，特别是比较重大的事情，一定要经过周密的计划，再有步骤地实施。做重大决定时一定要慎重，三思而后行：火攻篇——“不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止”。因此，只有在合适的时候才去做事，不要在不适当的时候

4、做不适当的事。我并不赞同古代那些士大夫的犯言直谏，事实也表明那样一种方式成功的机会很小，只有在他们遇到类似于唐太宗那么有限的几位明君才有可能意见得到重视，而另一方面古代的一些伶优的上谏却成功率相当高，如楚庄王的“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”就是伶人在适当时机上谏成功的典型代表。孙子又有“怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生”，现实中，虽然不至生死，但成败是显而易见的。想要做成某件事，那么就先做好一系列事，造成一种必定成功的态势：势篇——“激水之疾，至于漂石者，势也”。我

5、喜欢这样一种方式，动手做一件事之前，先把各方面的情况了解清楚，然后再针对性的进行，做好了促成这一系列事的事情后，你所想做的事就水到渠成了。认真研究对象和自身优劣：谋攻篇——“故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆”、军争篇——“故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利”。因此，在着手做一件事，一定要对对象进行深入研究，研究它的特点和各方面的习性，进而采取不同的策略来应对，而对自身的了解则需要长期对自己进行审视，许多时

6、候要进行换位思考以来获取对自身的全面、不失偏颇的了解。洞悉自身的缺点：作战篇——“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”。老子说过，知人者智，自知者明。许多时候我们总是可以看到，成功的道路往往各自不同，而失败的原因总是那么几个。在这里面，了解自身的缺点并在对事对人时注意克服对于我们行事极其重要，能做到这样，离成功就不那么遥远了。集中力量，不要偏离目标：谋攻篇——“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也”。不要偏离目标，做事一定要

7、目标清晰，事实上这也就是军事里面常提到的集中优势兵力，就是在对事时一定要认准其中要解决问题的主要部分、关键点，用最大的功夫来解决它，那么其他问题也就迎刃而解了。具体问题具体分析：虚实篇——“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。做事不可生搬硬套，虽然都知道这样一个道理，但基本上所有的人都犯过这样的错误。所以在生活中，在行事中，要经常有意识地提醒自己，不要固守以前经验。历史也表明，重大的创新很多都是在辩证地否认前人的基础上取得的。看准时机，不强为不可为之事：谋攻篇——“故君之所以患于军者三

8、：不知军之不可以进，而谓之进；不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军”。做人做事很多时候讲求一个时机，时机不成熟，强为之，往往不能够取得成功。扬长避短，错位竟争：势篇——“凡战者，以正合，以奇胜”虚实篇——“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”，军争篇——“是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”、“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也”。每个人都有自身的优势劣势，每件事也都可以找到它的突破口，因此，利用好自己的优势，