中国古代尸体防腐术

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1、中国古代尸体防腐术1972年,当长沙马王堆汉墓中的软侯夫人在平静的度过了两千多个地下春秋后重现在世人面前时,全世界都为中国古代精湛的尸体防腐技术感到敬畏。软侯夫人以其鲜活的面容和富于弹性的肌肤让世界领悟了湿尸防腐的精妙所在。中国是世界上唯一出土过保存完好的干尸和湿尸的国家。对于干尸(即木乃伊),我们并不陌生,在一些沙漠或干燥国家,也有几千年的干尸保存下来,埃及的开罗博物馆至今保存着完整的拉美西斯二世的干尸,这位十八王朝著名的法老以九十岁的高龄(前1211年)死去,至1881年出土时已经过了3090年。在中国西部的楼兰、精绝等古代遗址也

2、有千年干尸发现,只不过这些人生前的声名远逊于那位煊赫的法老罢了。至于像马王堆汉墓女尸那样历两千多年而肌体不腐、细胞清晰、关节不僵、肤色润泽有光的软湿尸体,世界上尚无第二具可与之相提并论。 我们今天已经无法知晓中国古代的尸体防腐技术究竟源于何时,但从有关古代丧葬制度的记述和考古发掘的实物推测,早在商周时代,保存死者尸体不腐的观念便已萌芽。这种观念来自对灵魂不灭的信仰,在—些原始社会的墓葬中发现死者四周散布着富含氧化铁的红色土壤,象征鲜血和生命,应是这种信仰的反映。古代贵族不但讲求棺椁的制造,要求采用具有芳香防虫功效的樟、松、柏、桐等材质

3、,还对墓穴有一定的深度要求,这样做无非是延缓或避免尸体腐败的进程。《礼记·檀弓上》载:“夫子制于中都,四寸之棺,五寸之椁,以斯知之,不欲速朽也。”就是最好的总结。 古人认为“金玉生寒”,以金玉殓葬可使尸身不坏,《汉书·杨王孙传》中有“口含玉石,欲化不得,郁为枯腊”的字样,于是才有玉衣、玉棺之说。徐州狮子山楚王刘戊墓的漆棺镶有菱形、三角等图案的玉板,是现今能见到的玉棺遗迹;西汉贵族还盛行玉衣殓葬,天子用金缕玉衣,诸侯士大夫依次用银缕玉衣、铜缕玉衣。河北满城中山靖王墓中的刘胜夫妻为我们保留下了完整的金缕玉衣,也承蒙古代的盗墓者“恩惠”,仅

4、仅取走了串联玉片的金丝,使玉衣复原成为可能。玉衣殓葬一直盛行到三国后期,被魏文帝曹丕以“愚俗 作为”加以废止,但这种观念却根深蒂固,明定陵地宫棺床上发现了从一斤十两到四十八斤重量不等的玉料共计29块;清东陵中慈禧“老佛爷”也是头顶翡翠荷叶,足登玉石莲花,应视为是玉葬风俗的延续。金玉防腐之功效如何?楚王殓于玉棺,却霉烂得只余一堆枯骨;刘胜夫妇玉衣护体,也只残存几枚朽齿;明神宗万历皇帝更是体肤无存。 墓葬中尸体的腐败,细菌的分解是主要原因。而细菌又分为需氧菌和厌氧菌,抑制需氧菌的活动除了要实现杀菌消毒外,必须严密密封尸体,防止空气进入,在

5、这方面西汉达到了相当高的水平。死者在人殓前,先要用香汤沐浴尸体,再鬯酒擦洗。周王室主管祭祀的官员小宗伯下就有郁人和鬯人两种差役,前者用郁金香草煮汤和用黑黍酿酒,后者则用香汤和黍酒沐浴尸体。这样不仅使尸体变得“香美”,还有一定的消毒作用,鬯酒的喷洒则更有利于封棺后加速棺内氧耗和建立缺氧条件。然后就是用洁净的内外衣和衾者(单被)紧紧捆束尸体,如马王堆汉墓女尸,脸覆面罩,着贴身衣,外面包裹各类丝织品、衣被及丝麻织物共20多层,这种穿戴和包裹,除防止昆虫侵入外,也有助于隔离空气,对尸体的早期腐败有一定的抑制作用。古代还广泛采用了“寒尸”的方法

6、,帝王死后用大盘盛冰处理尸体,周代规定用冰时间在仲春之后,秋凉而止。马王堆女尸生前作为软侯夫人,死后用“寒尸”的方法是极为可能的。《礼记·王制》中规定:“天子七日而殡,七月而葬;诸侯五日而殡,五月而葬;大夫、土、庶人三日而殡,三月而葬。”由此推断,软侯夫人死后不会停尸很久,人殓当在五日以内。汉代所用棺具质量很高,为梓属木材所制,棺壁及顶、底板均系整材,套棺内外髹漆,内棺盖口还用胶漆封固,赋予棺椁良好的密闭性。此外,中国古代还有用汞、砷防腐的习俗,甚至多于使用香药。经化学鉴定,马王堆女尸有两个明显特点:一为汞处理,二为浸泡。棺液(外部水

7、汽渗入形成)沉淀物中含有大量硫化汞、乙醇和乙酸等成分,对尸体细胞起到了固定作用,成为古尸不腐的一个关键因素。 封建贵族是极为重视深埋的,视厚厚的土层为最好的庇护,他们的墓穴相当深大,并且要求不泄气息。马王堆汉墓墓穴深达16米,墓室四周填有15~30厘米厚的白膏泥(又称瓷泥或陶土),在白膏泥与椁室之间还有总计万余斤的木炭层,最上用五花土夯实筑成。墓室在这样的环境中,能有效的同外面的空气隔离,不受气候变化的影响而保持恒温。下面我们来看一看封闭后的墓室在漫长的两千多年里发生着怎样的变化。入葬之初,墓室内的环境是允许腐败菌生长繁殖的,但墓室中

8、的氧气很快为随葬品中大量的禽、鱼、肉、蛋等有机物的氧化分解所消耗,又因为内棺和墓室都是密闭的,因此在椁室中形成了缺氧环境,使需氧菌得到了抑制。此时对腐败过程起作用的就只有厌氧菌了,但它们同样无法大行其事,因为尸体的蛋白质

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