老舍笔下自杀式死亡探究

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1、老舍笔下自杀式死亡探究【摘要】老舍创作中不乏死亡文本叙写，本文选取其笔下的自杀式死亡叙述，探究老舍对于其笔下自杀人物的态度，从而引出对老舍死亡观的讨论，结合他的生平，讨论老舍的生命观念和人格理想，并对其最终选择自杀死亡进行哀悼。【关键词】自杀；救世情结；文人节气；文化殉道死亡向来都是众多作家笔下不可避免会提及的素材之一，探究其文本，能够发现作家自身的性情及人生观投射，老舍笔下的死亡言说众多，十六部长篇小说言及死的占到十二部，其中更不难发现一种经常出现的死亡模式——自杀。自杀作为一种特殊的死亡方式，往往带有许多客观因素影响，仔细探究老舍笔下的自杀式死亡，能

2、够感觉到其中充斥着不易察觉的苦涩艰辛，许多生活中的善者最终却没有好的结局，冰心也曾不加思索地说过:“他的作品里全写着呢，好人自杀的多。”[1]研究他笔下的自杀死亡言说，借此反观他的生命观念和人格理想，也是对他最终选择自杀进行反思和哀悼。一、老舍笔下的自杀死亡类型纵观老舍的作品，他笔下的自杀者约有十余人之多：祁天佑，钱太太5(《四世同堂》)，小福子(《骆驼祥子》)，“她”(《微神》)，小蝎、大鹰《猫城记》)，王利发(《茶馆》)，石队长(《火葬》)……一般来讲，自杀行为通常分为勇敢性自杀及怯懦性自杀。而老舍笔下这些人物有一个共同特点：他们都是善良、厚道、严肃

3、地对待生命，努力追求理想的生活，但为现实所迫，赴死姿态表现出忠烈、断然、勇敢的特征，基本上同属勇敢性自杀。祈天佑，钱太太以自杀抗议日本侵略者的侮辱和暴行；勤勤恳恳小心经营的王利发最终因国家无望前途渺茫在无限忧愤中自杀；小蝎、大鹰以自我牺牲警示国人抵抗侵略，拯救国家命运；“她”、小福子尽管已沦为暗娼，但她们也绝非道德卑下者，最终以死维护了自己的清白。这些自杀者，他们选择死亡是维护人生尊严的一种残酷无奈的手段，也是主题勇气的强烈释放，很少是为一己之怨或儿女私情而死的，更多的是与民族荣辱、国家兴亡紧紧联系在一起，这成为他们选择死亡的精神动力，他们的行为是一种具

4、有历史意义的精神现象，蕴含着作者对死亡主体的肯定意义。另外老舍笔下还有一类人物，从严格意义上来说并非“自杀”者，却也是主动选择放弃生命，如钱默吟(《四世同堂》)、李景纯(《赵子日)，他们或于被捕后坚守民族骨气与操守，或铤而走险刺杀军阀而被捕献身。他们完全有可能避免一死，却仍然选择了死亡，这是一种以“他杀”形式完成的自杀,仍旧具有正面意义。二、作家在死亡叙写中投射的态度5对于自杀者的死亡叙写，老舍用笔显得平淡柔和很多，多避开对死亡场景的正面铺写，情感带有克制，态度多为同情或者赞扬。在祈天佑死时，老舍用安详的自由间接引语处理语境（“很快的,他想起一辈子的事情

5、；很快的，他忘了一切。漂，漂，漂，他将漂到大海里去，自由，清凉，干净，快乐，而且洗净了他胸前的红字。”），这样的死亡场景没有血腥恐怖的感觉，而是细致地展示了人物的内心刻画，读者也会感受到作者言语背后对于生命意义的阐释，接受中完成了崇高主题的升华。另外，在叙写自杀时，通常展示死亡场景的叙述视角会转为文本角色的有限视角。如小福子的死就是通过“白面口袋”一个白房子的妓女之口展示出来的:“摘下来，她已断了气，可是舌头并没吐出多少，脸上也不难看，到死的时候她还讨人喜欢呢！这么几个月了，树林里到晚上一点事儿也没有，她不出来唬吓人，多么仁义……”如此的叙述不难看出老舍

6、对于笔下人物的用心。文字中隐忍、不忍逼视的同情及暗含的悲悯愤慨都在其中。老舍对于笔下自杀者的态度我们也能大致总结一下：有对小人5物的嗟叹，也有对投身正义事业的人物的赞美，表现更多的是，这种被环境扼杀的精神和灵魂没有丧失其崇高性，老舍对其寄予的理解和赞赏超过了同情和悲鸣。如大鹰、小蝎、钱仲石、小文夫妇，都是怀着救国理想不惜牺牲自己的人，作者对他们的赞美之情溢于字里行间，对他们的死更不会浓墨重彩的渲染悲观意境，联系到老舍个人经历及性情志气，我们就能更明白此中的缘由。三、老舍的死亡观及其投射的理想老舍在处理自杀死亡叙述选择泰然处之甚至赞扬的态度，是与老舍自身死

7、亡观密不可分的。在老舍最终毫无征兆地选择跳湖自杀，结合他笔下的自杀文本，也能对其死亡观窥视一二。首先，旗人的身份构成并影响其死亡观的基础。老舍父亲永寿在八旗军队中做护军，在八旗下层官兵的心里，旗人存在的使命就是为爱国护民不惜奉献一切的精神，“不得捐躯国事死于窗下为耻”的观念是相当牢固的。老舍幼年丧父，母亲常常会给他讲父亲护军的身份和他战死沙场的故事，这样的爱国情感和民族节气就从他的童年一直延伸到了生命终结。八旗先人们慷慨赴死，老舍内心也将这种高尚的观念树立为自己的榜样。5其次，老舍生活在20世纪中国走上现代化历史进程的新时代，一方面继承了传统儒家思想中的

8、“杀身成仁”、“舍生取义”的文人节气，另一方面由于接受西方教育，信仰基督，救世情