《善良》王蒙_教案

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1、善良王蒙教学目的:1、掌握文学常识,学习掌握对比论证法。2、理清文章的结构层次,体会文章论证的严密。3、进行善良教育,在生活中信守与人为善的原则。教学重点:1、对比论证法的运用及作用。2、认识善良的意义,在生活中信守与人为善的原则。教学难点:对生活中有些现象的认识。教学安排:二课时第一课时教学步骤:一、新课导入人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说,是善良。也有人说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”因此,一句善言,万两黄金难求;一颗善心,一座神圣的庙宇。还有一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮,没有特色;男人

2、被称善良,表示没有男子气概;主管被称善良,表示管理不果决;部属被称善良表示冲劲不够。总之,善良不是个好的形容词。”究竟,善良是什么?今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。二、作者介绍王蒙:当代作家。河北南皮人,生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。  1948年加入中国共产党。  1950年从事青年团的区委会工作。  1953年创作长篇小说《青春万岁》。  1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,由此被错划为右派。  1958年后在京郊劳动改造。  1962年调北京师范学院任教。  1963年起赴新疆生活

3、、工作了10多年。  1978年调北京市作协工作。5后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》(《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》),中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说,小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》,诗集《旋转的秋千》,作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》,散文集《轻松与感伤》、《一笑集》

4、,文艺论集《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》,专著《红楼启示录》,自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程,他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻,而且乐观向上、激情充沛,井在创作中进行不倦的探索和创新,成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。三、速读课文,把握文章内容,并理清文章结构层次1. 字词积累  ① 字音:不足恃(shì):依赖  

5、圭(guī)臬(niè):土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。 稚(zhì)弱  滥(làn)恶  惶惶不安2.全文共分三部分:第一部分(1—4):针对社会生活中善良似乎过时,善良被看作愚蠢的情况,提出自己的思考。第二部分(5—11):阐述自己对善良的理解与认识,并把善良与凶恶作对比,强调了善良的力量与作用。第三部分(12):重申自己喜欢善良,相信国人会变得越来越善良。四、分析第一部分:1.找出1—4自然段的关键句。(1)善良似乎是一个早就过了时的字眼。(2)一味善良不足恃。(3)为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒

6、蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬,这是一种疾病。(4)面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。2.阅读第一部分,思考回答下面问题:5(1)当今社会的人对善良有哪些看法?他们的根据是什么?①“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)②被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度

7、对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。(2)作者针对这种情况,他提出了什么观点?为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬,这是一种疾病。面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。(3)“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的?提示:利益原则,即在人际关系中奉行对自己有利的原则;实力原则,即在人际关系

8、中奉行展示自己实力的原则,逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实,发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程,有实力者往往战胜软弱者,而且为了追逐最大的利益,往往不顾一切,不损人利己,甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现

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