试论马克思人与自然的关系及其现实意义——关于《1844年经济学哲学手稿》的启示

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1、试论马克思人与自然的关系及其现实意义——关于《1844年经济学哲学手稿》的启示试论马克思人与自然的关系及其现实意义——关于41844年经济学哲学手稿》的启示胡冕摘要:马克思在《1844年经济学哲学手稿》中从生态的角度深入地研究了人与自然的关系问题,并对人类与自然的异化进行了深刻的批判.这一理论对当今人类如何摆脱环境危机的困境,实现人与自然和谐的可持续发展和构建社会主义和谐社会,具有重大的现实指导意义.关键词:《1844年经济学哲学手稿》;人与自然的关系;现实意义《1844年经济学哲学手稿》是马克思新世界观形成阶段的一部重要着作,它在马克思主义及其哲学形成过程中具有十分重要

2、的地位和作用.这部手稿中,马克思立足劳动,实践概念,从生态的角度批判了人类和自然的异化,提出了人与自然关系协调发展的理论,为我们全面把握人的本质,认识,理解人与自然关系的提供了理论和方法论基础.面对全球性的生态危机问题,通过学习研究《184_4年经济学哲学手稿》,我们在人与自然关系上获得了新的启示:人类在改造自然的同时又必须保护自然,使人与自然之间保持一种和谐关系,即相对生态平衡,以此推动解决人与自然的矛盾,达到人与人之间,人与自然之间的互利共生,协同进化,促进社会主义和谐社会建设.一,《1844年经济学哲学手稿》中的人与自然关系思想人与自然的关系问题是环境哲学研究的基本

3、问题,也是贯穿环境哲学体系的主要线索.如何正确认识和处理人与自然的关系,不仅是目前面临的一个严峻的现实问题,也是一个重要的理论问题.1.人本来就是自然界,它的产生是生物进化的结果.马克思强调说,"人是肉体的,有自然力的,有生命的,现实的,感性的,对象性的存在物,这就等于说,人有现实的,感性对象作为自己本质的即自己生命表现的对象;或者说,人只有凭借现实的,感性的对象才能表现自己的生命".在这里,马克思"完全以黑格尔的方式把自然规定为外在性,自然在本质上具有物的性质,而人也是一个自然物"2.自然界是人类生存发展的基础.人是自然的产物,它来源于自然,依赖而又改变作为它生存的外部

4、环境的自然,最后又复归于自然.众所周知,人作为一种有生命的实体,获得生存所必需的空气,阳光和水以及衣,食,住,行等物质生产资料,都是直接或间接地来源于自然界.因此,作为人类物质生产资料和生活来源的自然界,就成为人类生存发展的自然物质基础.马克思认为:"从实践领域来说,这些东西也是人的生活和人的活动的一部分.人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活,不管这些产品是以食物,燃料,衣着的形式还是以住房等等的形式表现出来.…'在实践上,人的普遍性正是表现为这样的普遍性,它把整个自然界首先作为人的直接的生活资料,其次作为生命活动的对象(材料)和工具变成人的无机的身体.自然界,就它自身不

5、是人的自身而言,是人的无机的身体."人靠自然界生活.这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的,人的身体".马克思说,人靠自然界生活,这句话不只是具有生物学的意义,人的生物的类生活依靠社会生活过程才开始成为可能.根据马克思的观点,人类在很大程度上是通过生活资料的生产而产生了与自然的历史性联系.自然因此而对人类呈现出实践的意义."人再生产整个自然界".马克思还明确指出:"没有自然界,没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造.她是工人用来实现自己的劳动,在其中展开劳动活动,工人的劳动从中生产出和借以生产出自己的产品的材料."3.人是自然的改造者.马

6、克思在分析人是自然的存在物时指出:"人作为自然存在物,而且作为有生命的自然存在物,一方面具有自然力,生命力,是能动的自然存在物:这些力量作为天赋和才能,作为欲望存在于人身上;另一方面,人作为自然的,肉体的,感性的,对象性的存在物,和动植物一样,是受动的,受制约的和受限制的存在物."从马克思的论述中可以看出,人尽管是自然存在之物,但同时又是自然物之中的另类,是自然的超越者.这正是马克思所揭示的人和自然之间矛盾的客观性.因而,人类在认识和改造自然活动中,不可避免地会带有一定的盲目性,会在一定程度上破坏自然界的生态平衡.4.社会历史是自然历史过程.自然界物质形成的演化和发展构成

7、了人类社会产生的物质前提,社会形态的发展是一个自然历史过程.马克思认为:"一个存在物如果在自身之外没有自己的自然界,就不是自然存在物,就不能参加自然界的生活."同时他又强调,"人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是说,是自为地存在着的存在物,因而是类的存在物"."正像一切自然物必须形成一样,人也有自己的形成过程即历史,…….历史是人的真正的自然史"."整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程,是自然界对人来说的生成过程,……"."因为人和自然界的实在性,即人对人来说作为自然界的存在以及自然界对人来说作为人的存