川端康成笔下与欧洲传统文学中的女性形象之比较

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1、川端康成笔下与欧洲传统文学中的女性形象之比较摘要川端康成笔下的女性大多美丽迷人，但却是卑微的、虚幻的，带有悲剧色彩的；而西方传统文学中的女性形象大多是高贵、美丽、纯洁的，即使是悲剧结局也让人尊敬。这两种情况折射出日本文化与欧洲文化存在着重大差异关键词：卑微高贵物哀主体性中图分类号：I106文献标识码：A女性形象是文学中一个美丽而说不尽的话题。在不同的国家尤其是在不同文化背景下，女性形象在文学作品中也有着不同的特点。本文试比较日本文学与欧洲文学女性形象的异同并分析其原因一柔美与个性之美日本文学中的女性形象都有着樱花一样的美丽，而

2、川端康成笔下女性之美尤其如此。在《伊豆的舞女》中，孤儿出身的青年学生在伊豆孤身旅行，邂逅天真无邪而又别具风情的年少舞女，“我”对小舞女阿薰的纯情貌美意乱神迷，以致在雨夜都无法排遣她的芳姿。在《雪国》中，岛村看车窗中叶子的描写同样写得美丽:“那是冷冷的远方的亮光，朦胧地照亮着她小小瞳孔的四周，也就是在姑娘的眼睛和灯火重叠的那一瞬间，她的眼睛浮现在薄暮的波动中，成了妖艳美丽的夜光虫。”他被一种无法形容的樱花一般璀璨的带有心灵撞击的美所征服。实际上，日本文学早在《源氏物语》中，就注重对女性美的描写，紫姬是作者着意刻画的理想淑女形象，

3、她气质优雅，艺压群芳，性格婉约，通情达理。而六条妃子的美可用如花似玉、出类拔萃形容。在《源氏物语》中，既写了女性之美，也奠定了日本文学女性形象性格的柔顺。空蝉虽有闭月羞花之貌，却嫁给了又老又丑的地方官，且不断有人对她非礼，但她并没有反抗，最后只选择了逃避，削发为尼。六条妃子、末摘花等都是在这种柔顺中接受着一个又一个的悲剧。川端康成笔下的女性同样是温柔的，在《山音》中，菊子被作为一个贤慧的妻子和柔顺的典范来写。她的丈夫修一深夜狂醉而归，虽是从其情妇那里归来，菊子还是温顺地照顾他，把他的腿抱起来放在自己的膝上，然后给他脱鞋。菊子的

4、这种温顺在《雪国》中则成了“无偿的爱”。驹子明明知道岛村是有家室的人，明明知道岛村对自己并不像自己对他那样全神贯注，明明知道自己和岛村的关系不能维持长久，可是仍然不顾一切地在他的身上投入了自己的全部感情。由此我们可以看到川端康成作品中的女性形象，既像樱花一样美丽，也像樱花一样富于自我牺牲精神。她们为了短暂的美付出了重大代价这与西方传统文学中的女性形象形成了强大反差。彼德拉克在《新生》中也把女性写得美丽迷人，以致许多人在读他的诗之后从远方赶来，其目的是能以一睹诗人描绘的“劳拉”为快莎士比亚更是赋予了女性美丽的形象和渊博的学识，《

5、威尼斯商人》中的“鲍西娅”既成为其女性形象之代表。托尔斯泰笔下的安娜形象更是以迷人的外貌征服了与她交往的人：渥伦斯基的母亲是贵族上流社会女性的代表，她虽然见过的女性不可计数，但她认为和安娜在一起即使什么都不说也感到愉快；在舞会上吉提总是主角，是中心人物，但有了安娜之后，安娜开始成为舞会中心，吉提感到安娜的卷发是迷人的，她的脸是迷人的，她的衣服是迷人的，安娜生活在一种诗意葱茏的境界，是她自己所不能企及的。哈代笔下的苔丝同样是美丽迷人的。后两位作者更强调了他们的反抗性。纵观西方文学女性，作者虽强调了女性之美，但女性的自我牺牲精神却

6、似乎没有放在太重要的位置来写，呈现在我们面前的更多地是这些女性的独立意识，她们追求平等，有顽强冲破束缚的勇气和决心。如，娜拉在一张借据面前看到了丈夫的虚伪面目，看清了自己在家中所处的玩偶地位，大喊一声：“首先我也是一个人！”，然后不顾丈夫的劝阻“砰”的一声关上门，离开了这个玩偶之家；简・爱敢于反抗自私自利的男人，不喜欢男性为中心的社会，直到与罗切斯特有了平等地位之后才嫁给他；美狄亚在她丈夫伊阿宋背叛了她，要娶国王的女儿时，进行了猛烈的抗争。她毒死了国王的女儿及国王，并杀死了伊阿宋的两个儿子，然后乘龙车离去；卡门追求绝对的自由，

7、任何人不能束缚她，她宁可把你杀掉，也不让你束缚她，她也因此最终惨遭杀害。西方文学中的女性既美丽又有个性，她们为了尊严、人格独立平等进行了抗争，甚至不惜任何代价。这与川端文学中女性的柔美形成了两道不同的靓丽风景二美的卑微与美的高贵川端康成笔下的女性，总是以卑微的姿态出现在读者面前。在《伊豆的舞女》中，“我”和舞女一行一起走在崎岖的乡间小路上，舞女总是跟在“我”身后，保持近两米的距离。大家发现了泉水，姑娘们却都站立在泉水周围，等着让“我”先喝。“我”享受着她们的伺候：到了山巅，舞女跪在地上，弯下身子给“我”掸去尘土；下山时，舞女跑

8、着去给“我”拿来竹子做手杖，为此还险些倒在田埂上；“我”要离开房间时，舞女就抢先走到门口，替“我”摆好木屐。在《雪国》中，驹子也是一个低贱的艺妓。在《睡美人》中，6个被服了安眠药的女性，在失去知觉的状态下，任由那些年老的不能算是男性的男人“爱抚”。女性成为男性的附属品，男性则