浅谈李白诗歌的浪漫主义精神

浅谈李白诗歌的浪漫主义精神

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1、浅谈李白诗歌的浪漫主义精神紫金电大汉语言文学00级肖信红表达对理想境界的热烈追求,抒发渴望个性解放的激越情绪,这是李白诗歌浪漫主义的主要特征。作为一个浪漫主义诗人,李白是伟大的,也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧洲”。杜甫称赞他的诗也说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神,”这种无比神奇的艺术魅力,确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌具有最强烈的浪漫主义精神,而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法,使内容和形式得到最高度的统一。李白诗歌的浪漫主义精神具体体现在四方面:一、他的浪漫主义诗篇,有着一股炽热的爱国主义感情,一

2、种强烈的反抗压迫、批判现实的叛逆精神。人说李白是“诗仙”,他也自号“谪仙人”。但是李白并不是脱离现实的神仙,而是一个十分关怀现实,关心祖国前途、民族存亡、人民疾苦的诗人。他似乎什么都很关心,很多生活他都体验过,表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足,但他那炽热的感情,强烈的个性,在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印,处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官,就宣称:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了,就大呼:“大道如青天,我独不得出!”他要控诉自己的冤曲,就说:“我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。”他想念长

3、安,就是:“狂风吹我心,西挂咸阳树。”他登上太白锋,就让“太白与我语,为我开天关”,他要求仙,就有“仙人抚我顶,结发受长生”。他要饮酒,就有洛阳董糟丘“为余天津南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟,就问:“夜台无李白,沽酒与何人?”第7页共7页这种强烈的自我表现的主观色彩,从艺术效果来说,有的地方使诗歌增加了一种排山倒海的气势,先声夺人的力量;有的地方又让人读来感到热情亲切。当然,这种主观色彩,并不限于有“我”字的诗句和诗篇,例如在很多诗篇里,鲁促连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字,也往往被李白当作第一人称的代用语,让古人完全成为他的化

4、身。李白对现实是有清醒认识的。在他的诗歌中,一方面反映了唐帝国的繁荣景象,另一方面又不留情地揭露出统治集团的罪恶和腐朽,指出太平景象后面潜伏着的政治危机。如《古风》第四十六首:一百四十年,国容何赫然。隐隐五凤楼,峨峨横三川。王侯像星月,宾客如云烟,斗鸡宫里,蹴趵瑶台边,举动摇白日,指挥回青天。当涂何翕忽,失路长弃捐。独有杨执戟,闭关草《太玄》。从唐初到天宝年间,经过一百多年的相对稳定,唐朝的经济、文化达到相当的繁荣,而统治集团也愈暴露出腐朽反动的本质。唐玄宗“晚年自恃承平,以为天下无复可忧,逐深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于林甫

5、。”(《通鉴·唐纪三十二》)李林甫疾贤妒能,排斥异已。杨国忠以妹杨贵妃得幸,总揽大权,无恶不作。李玄宗喜欢斗鸡、蹴菊之戏,因此斗鸡,蹴菊之徒也成为玄宗的幸臣。在《古风》二十四中,李白直接揭露宦官和斗鸡小儿的骄横。李白对腐朽黑暗的反动统治集团深表不满,无情地指斥他们罪恶的行径。“一百四十年,国容何赫然”,强大的唐帝国就要断在这批人手里了,李白深为国家的前途忧虑。而对于昏庸的唐玄宗,李白也失去了信心:“徒希这客星隐,弱植不可援。”(《书情赠蔡雄舍人》)认为他已是不可救药的了。在,《古风》第五十一中,更大胆地嘲讽唐玄宗是昏庸的殷纣、楚怀

6、王,暗示权奸当政,虐害贤良,必将导致亡国。在当时那样的政治环境下,李白敢于对统治集团提出如此尖锐的批评,确实难能可贵。二、他在感情的表达上不掩抑收敛,而是喷薄而出,一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时,他就用大胆的夸张;当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时,他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。从前面所引用的一些抒情诗里,已经可以感觉到这种特点,用“抽刀断水水更流”,比喻“第7页共7页举杯消愁更愁”,本来是极度的夸张,却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈,缘愁似个长”。借有形的发,突出无形的

7、愁,夸张也极为大胆。其他如《侠客行》:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《箜篌谣》:“轻言托朋友,对面九疑峰。”又用山峰夸张朋友之间的隔膜与猜疑。《北风行》里“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”,大家都很熟悉,但这首诗的结尾两句:“黄河捧土尚可塞,北风雨恨难栽。”也同样是惊心动魄的。没有黄河可塞这样的惊人的比喻,我们也就不会懂得阵亡士卒的妻子那种深刻绝望的悲哀。大胆的夸张,永远离不开惊人的想象。特别是他那些最富于浪漫主义奇情壮采的山水诗,尤其是使李白获得巨大声誉的《蜀道难》:噫,吁嘘,危乎高哉!蜀道难难于上青

8、天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞沿不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折紫岩峦。扪参历井仰胁息,以手

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