人教版必修3《第12课探索生命起源之谜》备课资料

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1、人教版必修3《第12课探索生命起源之谜》备课资料九江市一中周明学时间：2012、12、30课程标准：简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。本课是介绍自然科学中的生物学成就。上一课物理学是介绍无生命现象领域的研究成果，本课是介绍生命现象领域的研究成果。生命是怎样来的？是怎样发展的？不同时代、不同立场的人们可能有不同的看法。历史上对这个问题也存在着多种臆测和假说，并有很多争议。随着认识的不断深入和各种不同的证据的发现，人们对生命起源的问题有了更深入的研究。神学家和科学家的看法分歧较大。其中影响最大的是“神创论”

2、和“进化论”。一、基督教会的“神创论”和“不变论”：1、内容：中古世纪，由于天主教传统势力的影响，“神创论”“不变论”在欧洲占优势。“神创论”——即生命是由上帝创造的，“圣经”中详细描述了上帝创造各种生物以至最后创造人的故事。认为生物界的所有物种（包括人类），以及天体和大地，都是由上帝创造出来的；“不变论”——世界上的万物一经造成，就不再发生任何变化，即使有变化，也只能在该物种的范围内发生变化，既不减少（淘汰），也不增多（绝对不可能形成新的物种的）。物种原来是这样，现在和将来也是这样。可以说，18世纪以前，《圣经》及其宣扬的神创论、不变

3、论在西方学术界、知识界以及整个西方文化中占据着统治地位。后来宗教改革运动和文艺复兴的影响，导致法国大革命。在此前后，大批学者摆脱教会的影响，反对教权，宣传无神论，但对万物起源的问题，尚未提出一个系统的学说与神创论抗衡。2、原因：（1）生产力落后，生物知识贫乏，认识水平有限（客观上）（2）教会维护专制统治，推行蒙昧主义和愚民政策（主观上）3、影响：致使生物学研究进展缓慢（一般认为，自然科学中受中世纪神学束缚最大的学科是生物学；“塞尔维特之死”，一个医生在病态年代的非正常死亡）。二、生物进化论的创立：1、进化论含义：生物，是具有生命的个体的

4、统称，包括植物和动物。生物进化论，简称进化论，又称演化论，是生物物种起源和发展的理论，是生物学最基本的理论之一，也是生物科学的最高层理论。进化（Evolution），是指生物在遗传、变异和自然选择下的演变发展，包括物种淘汰和物种产生过程。地球上原来无生命，大约在30多亿年前，在一定的条件下，形成了原始生命，其后，生物不断的进化，直至今天世界上存在着170多万个物种。所以，进化论是关于生物由无生命到有生命，由低级到高级，由简单到复杂逐步演变过程的学说。进化论突破了千百年来“神创论”“不变论”的传统思想。进化论，是译自英文“evolutio

5、n”。达尔文并未对“evolution”下过定义，在1859年出版的《物种起源》第一版中，也并未使用“evolution”这个字。evolution这个字在当时生物学上的意义，指的是胚胎发育的过程，并且在当时的一般用语中具有“进步”的意含，而达尔文反对将“进步”之类的用语来描述生物改变的过程。他曾在《物种起源》第7章中说：“（天择）的最后结果，包括了生物体的进步（advance）及退步（retrogression）两种现象”。后来包括达尔文在内，改用evolution来描述生物演化现象。对“evolution”这个字，有不同的翻译，日译

6、为“进化”，严复反对，译为“天演”，近年台湾教育部却更改课本，以“演化论”代替。目前中文对于如何翻译“evolution”仍有争议。支持使用“演化”的学者认为，演化在字面上的意义比较中性，能表达连续与随机的意义；进化则带有“进步”的含意。而且由于汉语中“进”与“退”是代表相反意义的两个字，因此若使用进化，则在逻辑上不易将“退化”定义为进化的一种类型。对翻译的争论也表现了人们对进化论理解的变化，过去“进化”多表示生物朝适应环境的方向演化，而当前多人为生物的演化是随机的，并没有进步退步之分。2、背景：（1）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动冲击了

7、基督教神学，自然科学取得重大进展，“人文主义”和“理性主义”深入人心（2）17—18世纪资产阶级革命、工业革命相继发生，视野不断拓宽，思想更加开放（3）19世纪初期细胞学说的建立，为生物进化论的创立奠定了基础细胞学说三个基本观点，认为一切生物都由细胞组成；细胞是生命的结构单位；细胞只能由细胞分裂而来。①17世纪细胞的发现第一个发现细胞的是英国科学家胡克。胡克发明了显微镜，随之发现了细胞。罗伯特·胡克是英国物理学家和天文学家，胡克的重要贡献主要是在仪器制造方面，如协助波义耳改进抽气机，制造了复式显微镜、轮式气压计、摆钟、海洋测深仪、海水取

8、样器等等，被后人誉为“现代仪器发明之父”，被誉为“现代仪器发明之父”。显微镜主要用于放大微小物体成为人的肉眼所能看到的仪器，是人类这个时期最伟大的发明物之一。在它发明出来之前，人类关于周围世界的观念局限在用