《世说新语》与《后汉书》比较研究(1)

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1、《世说新语》与《后汉书》比较研究(1)内容提要：《世说新语》和《后汉书》均产生于南朝刘宋初年，其所参考的材料大体相同，但对相同材料的比较表明，二书在取材和文字风格上呈现出较大的差异。这说明，《世说新语》的编撰旨趣一开始就与史学传统大异其趣，表现出了鲜明的文学性和雏形期的小说面貌。关键词：《世说新语》《后汉书》比较 一般而言，最具时代性的文化产物势必会与同一时代的其它文化创郑造发生联系，显示区别，乃至相互影响。稠在考察《世说新语》这部划时代的文化经典时，我们同样看到了《世说》和另一些卡大体与其同时产生的周边文献，如范晔《后汉书》和裴松之《三国志

2、注》等，有着聱某种文化上的共生性和相关性。这些文献凶或者直接有助于《世说》的编撰，或者体螫现了与《世说》迥然不同的编撰原则和文氙字风格。就后一种情况而言，如果说，《蒗世说》对前源文献[1]的取舍能够直接Ⅵ表现其编撰原则和思想倾向的话，那么，体对同一材料的不同处理方式，也许能够从箍一个侧面，展示《世说》和同时代其它文抱化产物的“异质性”。沿循这一思路，范娟晔的《后汉书》几乎可以说是进一步透视篥《世说》编撰思想和审美趣味的一面镜子腩。[2]11/11范晔字蔚宗，南朝宋顺阳人，经生于晋安帝隆安二年，卒于元嘉二十二年葺，著有《后汉书》九十卷。今天通行的《

3、京后汉书》一百卷，是补入司马彪《续汉书渥》的十《志》而成。范晔和刘义庆系同时链人，二书作年亦相去不远。《世说》最有可能编撰于刘义庆江州刺史任上，即元嘉樨十六年前后，而《后汉书》大概在元嘉元缈年前后开始撰写，到元嘉二十二年范晔坐昼孔熙先事遇害时尚未完成。[3]范晔与库刘义庆有无交游，史无明文，但根据范晔抽曾任彭城王刘义隆参军，后升至尚书吏部活郎的事实，可以推测，二人即使没有深交旒，应该也是彼此认识的。由于作者所处年蛄代大体相同，那么，我们说《后汉书》和５《世说》在撰述过程中，面对的文献材料塥基本一致，因而二书对同源材料的处理具坏有一定的可比性，应

4、该是没有问题的。将堞《世说》与《后汉书》相关材料加以比勘溟，至少有以下几个作用：通过排比分析，炬掌握二书在编撰过程中面对的同源材料有哪些。通过二者对相同材料不同处理方式的考察，进一步认识《世说》的撰述原则缘和审美旨趣。通过对《后汉书》及注释的掼考索，可以解决个别《世说》条目的取材来源问题。由于《世说》所记“起于后增汉，止于东晋”，有不少东汉历史人物的偬言行见于该书。今查《世说》正面描写的地后汉人物如下：陈蕃、徐稺、黄宪、袁阆、周乘、郭太、荀巨伯、李膺、陈寔、陈鼐纪、陈谌、荀淑、荀爽、钟皓、边让、孔母11/11融、祢衡、杨修、马融、郑玄、服

5、虔、崔卯烈、桥玄、蔡邕、谢甄、许劭、许虔、袁村绍等，共二十余人。其中，除荀巨伯、陈种谌、许虔、崔烈、谢甄等人外，《后汉书Ｕ》皆有传。这些人物在《世说》中穿梭出搔现，围绕他们的条目近40条。毫无疑问珲，刘义庆和范晔掌握着这些人物的大致相触同的文献材料。但是，值得注意的是，即肓便是同一人物的言行事迹，在二书中重出蒋互见的情况也十分有限。考索之下，同一统事件在二书中均有记载、且确实属于引用芷同一材料的情况仅有十例，见下表：《后汉书》与《世说新语》互见人物及本事孢对照表人物言行事迹最早出处《世说》舸所在位置《后汉书》卷次1周子居叹叔度事疑出《汝南先贤

6、传》《德行》第2条卷流五三《黄宪传》2郭太造叔度、奉高事谢轹承《后汉书》《德行》第3条卷五三《黄吾宪传》3李膺“登龙门”事袁山松《后汉畴书》等《德行》第4条卷六七《李膺传》斤4李膺叹荀淑、钟皓事《海内先贤传》《笸德行》第5条卷六二《钟皓传》5孔融见李膺事《孔融别传》《言语》第3条卷七秫十《孔融传》6孔融二子事《魏氏春秋》嫜《言语》第5条卷七十《孔融传》7郑玄缚师事马融事《裴启语林》《文学》第1条忭卷二五《郑玄传》8桥玄题目曹操事《魏书》《世语》等《识鉴》第1条卷五一《呤桥玄传》9人称许劭兄弟平舆二龙事《汝锦南先贤传》《赏誉》第3条卷六八《许劭

7、镢传》10祢衡为鼓吏事《文士传》《言语帑》第8条卷八十《祢衡传》上表非常清楚闽11/11地说明，尽管二书同时涉及的人物达二十警余人，这二十余人的各类文献材料想来不铡在少数，但同被《世说》和《后汉书》采精用的却仅有10条；换言之，《世说》所绰津津乐道的，《后汉书》大部分付诸阙如垧；《后汉书》源源本本、老实交代的，《嶂世说》则根本不感兴趣。如《世说·文学》第1条：郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合幂，诸弟子莫能解；或言玄能者，融召令算杜，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，茸既而融有“礼乐皆东”之叹，恐玄擅名而麇心忌焉。玄

8、亦疑有追，乃坐桥下，在水上睛据屐。融果转式逐之，告左右曰：“玄在涵土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。此条本于裴启《语林》