《周易》与中国象科学(1)_国学论文【精品论文】

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1、《周易》与中国象科学(1)_国学论文摘要:本文通过对《周易》和古希腊哲学的比较,说明中西方在传统认识上,由于时空选择不同,从而形成了两种科学。西方的传统认识,以空间为主,时间为辅,空间统摄时间。中国的认识传统,以时间为主,空间为辅,时间统摄空间。因此,前者认识世界着重在“体”,后者则着重在“象”。对“象”层面的认识为“象科学”,主要采用自然整体方法和意象方法。象的实质是“气”。“气”是时间属性占优势的物质存在,与空间属性占优势的实物和物理场不同,构成世界的另一半。中医学是象科学的代表。中医学的突破,定将带来象科学的复兴,对人类的未来和健康发展具有关键意义。关键词:时空选择;体

2、;象;气ZhouyiandChineseimagescienceLIUChang-lin(InstituteofPhilosophy,ChineseAcademyofSocialSciences,Beijing100078,China)Abstract:BycomparingZhouyiwithancientGreekphilosophy,thispaperpointsoutthat,traditionally,differentchoiceoftime or spaceinknowingtheworldbetweentheeastandwestformstwokindsof

3、sciences.Traditionalwesternknowledgeconsidersspaceastheprimaryandtimeasthesecondarywiththeformergoverningthelatter,whiletraditionalChineseknowledgegoestheotherwayround.Therefore,theformerknowledgelaysemphasisonbeingitselfwhilethelatteroneonimage.Knowledgeofimagecanbeclassifiedasimagesciencea

4、doptingthemethodofregardingbeingsasanaturalwholeandthatofimageanalogy.ThesubstanceofimageisQi.Differentfromarealsubstanceandphysicalfield,Qiisasubstantialexistenceinwhichthepropertyoftime,whichconstitutestheotherhalfoftheworld,ispredominant.TraditionalChinesemedicineisarepresentativeoftheima

5、gescience.BreakthroughoftraditionalChinesemedicinestudieswillcertainlyrevivetheimagescience,essentiallysignificanttohumanfutureandhealth.Keywords:choiceoftime or space;substance;image;Qi在我们这个世界上,不仅文化是多元的,科学也是而且应当是多元的。对人类曾经并将继续产生重大影响的科学,至少有两个源,两个流,而不是一个源,一个流,即发源于古希腊的西方科学和发源于黄河长江的中国科学。尽管中国式的科学

6、技术体系与西方相比尚有时代和规模的巨大差距,但从文化基因上看,它有存在的理由和向前发展的巨大潜能,而且代表着当今科学拓展的方向。一、两个层面,两种科学世界具有无限多的层面。其中哪些层面显现,以什么形态显现又与认识主体的选择和采取的方法相关联,相对应。从大的视角说,世界有空间和时间两大方面。空间方面显示为“体”,时间方面显示为“象”。“体”指形体、形质;“象”指事物运变的动态表现。这两个层面可为人类分别把握。正像时间与空间的关系那样,二者相融不可分割,却又各成体系,各有自己的规律。对象规律的揭示和研究,可称之为象科学,对体层面的认识则称体科学。《周易》与先秦诸子开创了中国的象

7、科学,恰与西方成对称之势。西方的传统科学与哲学在时空选择上,以空间为主,时间为辅,空间统摄时间。认识主体和认识客体处于分隔对立的状态。因此,西方人看世界着眼在空间实体。与此相应,则倚重分析方法、抽象方法,将对象分为现象和本质,个别和一般。经过一层一层向更高处抽象,于是哲学的本体,往往具有超时空的特性。现在有一种观念,好像唯当具备超时空的品性,才够得上是哲学范畴,才称得起是所谓“形上学”。其实,这是错将抽象方法当作唯一的认识途径,将西方本体哲学当作唯一的哲学形态所造成的误会。用分析方法和抽象

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