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时间:2018-07-14
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1、赎回光阴王三元 (08年2月3日主日崇拜证道)弟兄姐妹们,旧的一年结束了,新的一年摆在我们面前,主的日子更近了。因此,我同弟兄姐妹共同分享一个题目:“赎回光阴”。“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。”(弗5:16.17)“爱惜光阴”原文意为“赎回光阴”或“抓住机会”“珍惜时间”。“爱惜”原文是“赎回”“买回来”之意,“光阴”原文是“时机”。这句经文包含两层意思,一是不要虚度光阴,二是如何赎回光阴。关于不要虚度光阴,要知道现今世代的邪恶。说明主的话句句都要应验,主来的日子近了。不要将你人生宝贵的有限时光献给无益的追求和罪中之乐,“随从今世的风俗,服空中掌权者的首领
2、,…放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行”。(弗2:2.3)消磨自己的人生。关于如何赎回光阴,这就是“要明白主的旨意如何。”一个属神的人有最重要的事情要做,这就是抓住每一个机会爱神,遵行上帝的旨意。弥补自己的一切亏欠。没有时间去追求世界。劳伦斯说:“如果你不利用这一天去爱神,你就失去了这一天。”数算自己的日子摩西在诗篇上祷告说:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”(诗90:12);“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。”(诗90:10)常言道:“人生七十古来稀,轻易不见八十的。”现代人卫生条件比过去好,也许寿命延长,但无论如何延长,也是极为短暂的。“在你看来,
3、千年如已过的昨日,又如夜间的一更。”(诗90:4)我们数算一下七十年八十年的日子,七十年不过是二万五千五百五十天。八十年二万九千二百天。二万多个日子是很有限的,如果查数的话,不一会就会数点完的。而且在这些日子中,我们二十岁之前还是孩子,六十岁之后已经是退修的年龄了。如果除去这些日子,只数算做贡献最好的时光,只剩一万四千六百天。弟兄姐妹,我们一生中最的好时候只有一万多天。我不知道你今年的年龄多少,各人自己的日子还剩多少。已过的时光我们有多少是虚度了,又有多少是有价值的。因为按神的眼光来计算,我们的一生有些年日算得数,有些年日却算不得数,是不被纪念的。我们大家可能大都知道自己的生日,也很容易算出自
4、己在世上已经度过了多少日子。但我们有谁会知道自己“忌日”是什么时候,在世上还有多少年日?如果我们约定十年之后的今天,大家一定要再次聚集,谁也不能缺席,你想做得到吗?我想不一定。其实五年也不一定。明年也不一定都能来,大家相信不相信。归家路也不一定按着年龄。 爱惜光阴 我想圣经要我们“爱惜光阴”是因为我们许多时候不懂得爱惜光阴。为什么不爱惜光阴,因为没有认识到光阴如何宝贵。人越是不重视的东西就越是不懂得珍惜。人特别珍贵的东西,浪费一点不知有多心疼。人对于光阴也是如此,一个懂得爱主,为主而活的人,对于虚度的光阴不知道有多后悔,所以他会一定要好好利用剩下的时光,更加殷勤,抓住一切机会弥补亏欠,爱神、为
5、主而活,赎回光阴或说弥补失去的光阴。“赎回”或说“买回”,是需要付出代价。“光阴似流水,岁月像风吹,世路蹉跎真是快马催,转眼之间齿豁鬓发白。莫待生懊悔,莫待力衰微,趁有今日爱主是智慧,看万事如粪土尘灰。”一个属主的人,剩下的时光是愿意出任何代价得主的喜悦。“我们若活着,是为主而活。若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”(罗14:8)最近从网上读到几句话:全能者创造时间,糊涂者糟蹋时间;得胜者珍惜时间,自满者藐视时间;爱主者抓紧时间,闲聊者消磨时间;忠信者赢得时间,无为者放弃时间;殷勤者积累时间,懒惰者失丧时间;敬畏者利用时间,愚蠢者等待时间。从某种意义上讲,一个人爱惜光阴等于珍惜
6、他的生命。前苏联昆虫学家柳比歇夫说:“人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命,可以说,最宝贵的是时间。因为生命由时间构成,是一小时一小时,一分钟一分钟累积起来的。”实际上,一个人他人生的价值如何,就在于他利用他的时间做了些什么。人做的事情越是有价值,他人生就越是有价值。人做的事情没有价值,他的人生就缺少价值。林肯总统说:人生像一篇文章,不在于长短,而在于内容。保罗说:“凡恒心行善寻求荣耀尊贵,和不能朽坏之福的,就以永生报应他们”(罗2:7);“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后4:17)这说明我们那永恒的盼望,在于我们在我们这有限的年日里如何预备自己。时间是恩典
7、,是上帝赐人美好的礼物。在神所给我们的一切恩典中,样样都是愈来愈多的,惟有这种恩典是愈来愈减少的。既然是恩典,是礼物,就完全是免费白白赠送的。但免费不等于是廉价的。这一份礼物昂贵的让人买不起,所以要珍惜!也许许多基督徒在虚度光阴的时候没有感到时间是一种恩典。但他当人生走到尽头、为所失去的为主而活的机会而懊悔的时候,他会感到时间是一种何等宝贵的恩典,巴不得上帝再赏赐他一点时间好弥补亏欠。“叹人生,如
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