03曹植、鲍照、李白《白马篇》比较(陈文豪)

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1、曹植、鲍照、李白《白马篇》比较摘要：《白马篇》因曹植“白马饰金羁”句名篇，与《名都》、《美女》并列入《乐府诗集.杂曲歌辞》中的《齐瑟行》，并云：“白马者，见乘白马而为此曲。言人当立功立事，尽力为国，不可念私也。”《乐府诗集》，郭茂倩编撰，聂世美、仓阳卿校点，上海古籍出版社，1998年版其后文人多有仿曹植作《白马篇》者，如南北朝时孔稚珪、沈约、鲍照，隋时王胄、唐李白等。诸人之作皆多言游侠、边塞事，然各有异同。今限于篇幅而无法一一论述，故选取诸人中闻名且时代不同的曹植、鲍照与李白所作《白马篇》相比较并加以论述。关键字：《

2、白马篇》曹植鲍照李白游侠一、曹植《白马篇》及对咏侠诗风气的开创（一）基本阐释白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿，少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移，羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。虽然没有有力证据，各种年谱中也基本没有《白马篇》的编年，但这首诗因其昂扬奋发的骨力有别于曹子建中后期的诗风，而

3、历来被认为是诗人前期的作品。赵友安先生在《曹植集校注》通过对曹植生活时期民族关系的考察认为其作于曹睿时代，但诗中的“匈奴”、“鲜卑”不一定就完全是实指，毕竟有汉以来，匈奴一直是汉朝的公敌，而鲜卑族自三国时猖獗。但不管如何，在《白马篇》吐露了曹植志趣与抱负、体现昂扬奋发的精神这一点上，基本是公认的。这首诗由表及里地塑造了一个昂扬向上、武艺超群、奋勇报国的游侠儿形象。清人方东树先生曾用“奇警”二字描述此诗的艺术刻画手法。“白马饰金羁，连翩西北驰”，诗句起首两句就犹如紧张的电影片头，随着航拍镜头由远及近地拉伸，一个骑着用黄

4、金作马络头的雪白骏马的骑士的形象蓦然出现，而马蹄声“哒哒”的仿若敲击在心底。观者难免生出疑惑——“这个潇洒的骑士是谁？”这时，画外音响起：“原来是游走于幽、并之间重义气、轻生死的游侠儿”。幽并二州地接边邑，自古民风勇悍，这位游侠更是其中翘楚——少年时便离家游历，在环境恶劣逼人的边地闯下了偌大的名头。诗人采用问答式和上下左右的铺陈，对游侠儿进行泼墨式的渲染，进一步将游侠儿能“扬声沙漠”的原因铺叙展开——一方面固然是仰仗了精良的装备——骏马、良弓、利矢，但更重要的是有着过人的技艺和身体素质。无论是左右开弓还是仰射俯射，游

5、侠儿都能一举中的，既有如猛兽“豹螭”一般勇剽，又有如“猴猿”一般的敏捷机智——想必只有在一次次枯燥的练习、凶险的争斗中，这样出众的本领才能够磨练出来。随着层层深入的描写，一个英武、机智、凛冽的游侠儿形象便已跃然纸上、颇动人心。但如果仅是这样，我们也就领略到了一番激情澎湃，其它的到此而止。然而，镜头忽然从这位游侠儿身上移开，转到（或许该说“转回”）也许是千里之外的边关——信使来报，那里胡虏已数次纵马劫掠，边城局势岌岌可危，亟盼勇将猛士援助解围。游侠儿依仗其过人的技艺，奔赴国难，愿为边地解围，更期望能如卫霍一般，长出塞外

6、，封狼居胥，使匈奴、鲜卑为之战栗。然而战争就意味着杀戮，千秋功业必然建立在一个个生命逝去的基础上，谁能保证游侠儿就一定能活到最后？游侠儿却早已做好了刀尖上搏命的准备——“置身锋刃端，性命安可怀？”既然已经“名编壮士籍”，便只能不顾个人安危，甚至将父母、妻儿置于身外，为了国难何惜此身，死亡不过也就是归去罢了！诗句从游侠儿外在的英武的描写而上升到了心灵的坚持和高贵，于轻生死的义气之外添加了英雄的气概和抱负。于是，这位游侠儿的形象得到了再次的升华，此诗的主题也被引向了最高潮。在这首诗中，诗人将对这幽并游侠的外部形象和内心境

7、界的铺陈描写，穿插在他接到告急文书而驱马驰往西北边境的叙述之中，而在叙事中又采用倒叙的手法，先推出他急驰向北的特写，再补叙他急驰的原因，使全诗层层铺叙，次第井然，而又波澜起伏，曲折生姿。笔墨精炼劲健，一个将义气寄于家国、将勇力效于天下，听之令人热血沸腾、视之使人倾慕不已、闻之让人欣然落泪的游侠儿形象熠熠生辉。（二）曹植《白马篇》与游侠诗传统“侠”这一概念，最早见于韩非子的《五》：“儒以文乱法，侠以武犯禁”。文中“游侠”、“私剑”并称，而“带剑者”的特征是“聚徒属、立节操以显其名，而犯五官之禁”。太史公为游侠作传，以韩

8、非子此说开篇。后世谈“侠”者亦必谈太史公的《史记.游侠列传》：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉《二十五史》第五册《史记.卷一百二十四》，上海古籍出版社，1986年版。”传记中所记朱家、剧孟、郭解等游侠之所为，大致不出此范围。班固《汉书》仿太史公