正定历史文化概述

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1、正定历史文化概述正定历史悠久。据考古发掘证明，早在新石器时代，已有人类在此居住。西周时期，鲜虞国在此定都，后属晋。战国时期，中山国在此置东垣邑，后属赵，秦时推行郡县制，置恒山郡，以东垣邑为治所设东垣县。汉文帝元年（公元前179年），避文帝刘恒讳，改恒山郡为常山郡。汉高祖十一年（公元前196年）改东垣县为真定县。东晋永和八年（公元352年），筑安乐垒，即今正定县城。北魏天兴元年（公元398年）常山郡治迁安乐垒，从此确立了真定（今正定县城）为这一地区中心城市的重要地位。唐朝后期，真定城为成德军节度使大都督府的驻地

2、，拥有雄厚的经济和军事实力。在科学技术、水利、建筑、纺织业方面取得突出成就，佛教文化兴盛一时，已成为河北中部地区的军事、政治、经济、文化中心。北宋雍熙四年（公元987年），河北路分东、西两路，真定为河北西路的首府，政治地位进一步提高，著名政治家、文学家欧阳修、沈括等曾先后奉使真定，促进了这里经济、文化的发展。宋代学者吕颐浩在《燕魏杂记》中这样描述当时的真定城：“府城周围三十里，居民繁庶，佛宫禅刹，掩映于花竹流水之间，世云塞北江南”。元统一中国后，真定城为元王朝的腹心，文化、经济空前繁荣，被誉为“四方之都会”3

3、。元曲艺术成就尤为突出，真定成为仅次于元大都而又早于元大都的杂剧活动中心。意大利著名的旅行家马可·波罗盛赞真定为一“贵城”。明成祖建都北京后，真定府直隶于京师，成为拱卫京师的重要城镇。真定城不仅是控制五州十一县的政治中心，还是控制燕晋咽喉的交通中心及沟通京师与西北、西南地区的交通要道。清顺治十三年（公元1656年），在北京之外的直隶地区设立保定巡抚（后改直隶巡抚），驻真定，此时的真定城已发展到了直隶省省会的地位。康熙八年（公元1669年），直隶巡抚从真定徙治保定，真定城的政治地位逐步让位于保定，雍正元年（公元

4、1723年），因避皇帝名讳，改真定为正定，并沿用至今。正定文物古迹众多，有全国重点文物保护单位9处，省级重点文物保护单位4处。其中京外名刹隆兴寺始建于隋，扩建于宋，规模宏大，国宝荟萃。寺内摩尼殿，建于北宋皇祐四年（公元1052年），其平面造型和建筑形式在中国古代殿堂建筑中独树一帜，殿内五彩悬塑倒坐观音，姿态优雅，表情恬静，具有人格化魅力，为佛教美学艺术的上乘之作；转轮藏阁内的宋代转轮藏则为现存时代最早者，其制作繁复宏丽，是宋代小木作稀有遗物3；隋朝的龙藏寺碑，是我国现存著名古碑刻之一，其碑文书法上承六朝碑石余

5、韵，下开唐楷先风，对研究南北朝至隋唐书法艺术发展和字体演变具有重要价值；大悲阁内宋代铜铸千手观音，高21.3米，是我国现存古代最高的铜铸立式佛教造像；毗卢殿内的铜铸毗卢佛，构思奇巧，制作精美，是中国古代铜造像中的珍品；开元寺须弥塔，简洁疏朗，其形制是正定四座古塔中形制最古老的一座，寺内钟楼是我国现存唯一一座唐代钟楼；广惠寺华塔，造型特异，装饰华美，为海内孤例；天宁寺凌霄塔是我国现存仅有的一座塔心柱结构形式的木塔；临济寺澄灵塔，设计精巧，造型美观，雕饰富丽，结构富于变化，堪为密檐塔中的佳作；另外，还有五代时期的

6、县文庙大成殿、明代古城墙、唐代风动碑、梁氏宗祠、王士珍旧居、蕉林书屋、西洋仰韶文化遗址、小客龙山文化遗址、新城铺商代遗址等名胜古迹及大量的出土文物等。正定人杰地灵，名人辈出。如西汉南越王赵佗，是开发岭南第一功臣，被毛泽东称为“第一位南下干部”；三国名将赵子龙，位列“五虎上将”，智勇双全，英名传世；金代蔡松年、蔡珪父子，文开一代新风，鼎盛于金元朝野；元曲四大家之一白朴，所作杂剧，火爆瓦市；明代有梁梦龙军功卓著，官至兵部、吏部尚书、太子太保；清代梁清标既有入阁之仕绩，又以收藏历代书画珍品名播海内外。正定钟天地之灵

7、气，得人文之荟萃，储积了深厚的历史文化内涵，堪称“历史文化的博物馆”。3