《诗经.凯风》感悟.doc

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1、感悟《凯风》孟盼风景园林08-4班080354427【摘要】自古以来，中国就是一个以孝为最高美德的社会。古往今来，有多少令人感动的孝事。然于今日，却有那么多人忘了自己血液传承的义务——赡养父母。【关键词】母爱凯风《陈情表》子骞当你的心灵感到疲累，低落，即使最灿烂的阳光也温暖不了你，最快活的笑脸也无法感染你；当你的夜晚充满无尽的失眠，即使最柔软的床褥也无法使你安然入睡，最轻柔的清风都无法拂去你心灵的浮躁；你是否忽而想起了童年那温柔的抚摸。那充满温暖与柔情的掌心，是你最依恋的港湾，更是永远庇护你的穹宇。即使学习沉重工作忙碌，也不要忘记拿起手

2、中的电话，找寻那片心灵故土，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”再追悔莫及。触动心弦某日，当疲惫的我远离喧嚣，翻开这本久违的《诗经》，《凯风》彷如一片绿叶飘入我荒凉的心田，又如一声惊雷，震颤全身。《凯风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人。母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。习习和风自南来，吹拂酸枣小树心。　　树心还细太娇嫩，母亲因之付辛勤。　　习习和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。　　母亲明理有美德，我不成器难回报。　　寒泉寒泉水清凉，浚邑之下年复

3、年。　　孩子七个都成人，母亲仍是很劳苦。　　小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。　　孩子七个都成家，没人宽慰慈母心。在这个世界上，有一种爱最无私最深沉最卑微最隐忍最朴实，它，便是母爱。提到母爱，你的心中是否会涌起一阵莫名的柔情？网上曾有这样的投票，你认为世界上最美丽的词是什么？经过世界各地网友的投票，最后排名第一位的词是——妈妈。唐代诗人孟郊的《游子吟》中写到：“慈母手中线，游子身上衣”“谁言寸草心，报得三春晖”。这是我小学学到的第一首赞颂母亲的古诗。当时只知背诵的我，直到于生活中经历了那么多事，记忆中注满了写尽母亲辛劳的回忆，才真正明白了

4、古人这只言片语中蕴含的深切情感。这时的《凯风》，就如一阵风席卷我的身心，让我感慨、感悟、悔悟。钟惺曾对此诗评价道：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”（《评点诗经》)刘沅也说：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》）《凯风》以旁衬对比的手法生动地表现了母亲辛劳养育子女的感人形象。由于长年操劳，母亲的身躯如同酸枣枝条随风弯曲，腰已弯、背已驼。然而到了老年，虽有七个子女，却无人尽孝。这种反常的情况和悲剧的命运，不禁令人对母亲寄予深切同情而对不孝子女予以谴责和鄙视。诗的末节以黄莺的啼声婉转动听来比喻

5、、讽刺子女们嘴上说得动听，实际上却言行不一或言而无信，或互相推诿而造成没有一人对母亲尽孝，导致老母在晚年时孤苦伶仃，无所依靠。《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和煦春风，把酸枣“嫩枝条（棘心）”吹变成“粗枝条（棘薪）”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人，如何做一个孝子。百善孝先古语言：百善孝为先。意为众多美德中，孝顺占第一位。古

6、往今来，有多少仁人志士，抛官弃爵，留在家乡照顾衰老的双亲。《陈情表》中的陈密便是这样一个感动了不知多少人的美孝子。这个世界的生活水平是提高了，经济发展水平是提高了，然而素质呢？现在有多少人能抛弃自己的高薪高职回去服侍自己的父母，更别说那些将父母遗弃或送入养老院的不孝子女。难道他们的心灵已麻木到这种地步，连生己养己的父母都弃之不顾。难道金钱才是他们来到这个世界上的唯一目的？多么悲哀！人的一生如此短暂，金钱又不能随你归入尘土。人之所以为人，因人有人性，没有了最基本的人性——孝敬父母，还叫人么？反哺之道连人人忌讳的乌鸦都懂得，有些所谓的高级动

7、物人类却不晓得，这不是退化吗？有这样一个故事：从前，有一鳏夫，历尽艰辛将一对儿子抚养成人，并给他们娶妻生子。不料，儿妻不贤，儿子不孝。可怜老人沿街乞讨，衣食无靠，居无定所。后经一才人指点，让其每时每刻携其睡枕，保证其子对其友善。老人按其说而行，每晚必枕，甚至去如厕也带之。此举令其子媳大疑，以为枕内有巨宝，对其善之。时过数年，老人过世，其二子抢其枕，并撕之；砖块落地，其子大悟，悔过不及。以醒后人。多么讽刺的故事，为了利益而尽孝道的人，在现世更有其人。有些人为了所谓的面子名声对父母表面上很孝顺，背后却冷眼相对，令父母寒心。看到身边的同学给父

8、母打电话时语气那么不客气，高高在上，我就很气愤。或许，只有失去后才懂得珍惜。就像鳏夫的儿子，到砖头落地，才悔悟。但是，还有这样的一种人，不管父母，或者继母继父怎样差得怎样对他们，仍怀以孝心。闵子骞是周朝时期