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时间:2018-07-13
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1、孝行承天下恩泽厚人情 ——读何庆良《父爱如山母爱如海》有感 人生最难承受的深痛是,在你将有能力报答父母时,他们却离开了人世,正所谓“子欲养而亲不待”。这是《孝心不能等待》出版后,作者何庆良继而编著《父爱如山,母爱如海》,这是一本天下儿女书写的孝心日记。 《父爱如山,母爱如海》是《孝心不能等待》的续篇,是它的反响与激荡,是全天下有孝心的儿女们最彻悟的人生感叹与感恩。如果说,《孝心不能等待》是作者心灵的呼唤;那么,《父爱如山,母爱如海》就是天下儿女们的回应。因为母亲的离去,在痛悔的反思中,是滴滴热泪幻化为一篇篇日记,
2、记录下那些让人为之热泪涌流的守护、祭奠与追思的心路历程。 作者在序言中道出了自己的心声,阐明了写作此书的初衷与原由。特别是通过对生命本源的探析;通过对父爱与母爱生动而形象的比喻与描述;通过对父爱与母爱这种对立统一关系的理性思考,娓娓道来,真是字字珠玑,句句充满哲理与浓浓亲情。 “百善孝为先”,孝是一切道德的源泉,是人之为人的根本。中华民族几千年来奉行的是“孝为德之本,百善孝为先”的信念。“爱亲故孝,尊贤故禅”。 爱子女,孝父母,乃人之天性。人都是父母生,父母养。每家父母,对子女,都有一种本能的、无与伦比的慈爱。从十月怀胎,到出生
3、、抚养、教育等,为了儿女,做父母的吃尽千辛万苦,不惜付出了自己的一切,乃至生命。 所谓养育之恩,大如天。一个人一生一世是难以报答父母之恩的,没丝毫理由不去尽自己的孝心。这就是父母之爱,无私的爱,伟大的爱! 《父爱如山,母爱如海》是汇集天下儿女书写的孝心日记,足见作者的赤子之心。纵观字里行间,作者以执著的努力和契而不舍的精神,让孝文化这颗闪耀着人伦之光的璀璨明珠得以在中华大地上绽放出绚丽之花!也正因如此,作者在写出《孝心不能等待》这“醒世、警世、劝世”之作后,又编著了《父爱如山母爱如海》,将天下儿女对作者心灵呼唤的回应汇著成书,影响
4、和启示更多的人,能撼动人们心灵,滋养天下儿女。 山呼海应《父爱如山母爱如海》,该书何庆良还以独特的视角与手法,精心搜集了14篇评说与报道,32篇感想伴感恩的佳作,7封书信选编,270则左右短信荟萃,用一根孝文化的主线串连起来,汇集起了一本由天下儿女书写的孝心日记,展现出了当今社会对孝文化的回归的呼唤与反思。 山水相伴,写意人生。我们时常发现,不老的是青山,不老的是秀水;千年万载,生生不息,每当我们置身事外仰望那青山,俯视这绿水,是否产生过人生易老、青春易逝的惆怅?是否联想到我们心中珍藏“父爱如山,母爱如海”崇高的形象,他们会有生命不老
5、的惆怅?好山好水,山高水长:母爱深似海,父爱重如山! 这本22万字的《父爱如山母爱如海》,它之所以感人至深,震撼至巨,也因为作者“没有调动什么文学手段”,没有构思,没有斟酌,不加雕饰,不掩瑕疵,而是以对如山似海的父母之爱,为怀着同样赤子之心的天下儿女所写。 天地之间,最伟大,最无私的爱莫过于父母对子女的爱:没有春风也温暖,没有太阳也光明!“父爱如山,母爱如海”这是毫无夸张的比喻。父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的生命——达芬奇;有诗云:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这是一首母爱的颂歌,诗中
6、亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱;可以想象,父母对子女的爱是有多么的深厚,子女哪怕一丁点的烧热头疼,冷暖炎凉无不牵动父母的心。 父爱,母爱,这是与生俱来的,只要是做过父母的人,肯定都深有体会,我们每个人都不要因为父母的一点过失而去记恨父母,不要因为父母不能满足自己的某一要求而去记恨父母,不要因为父母的某一点不足而嫌弃父母。朋友可以选择,伴侣可以选择,但父母是不能选择的。我们要善待自己的父母,有时间,多回家看看,多跟父母聊聊,多跟父母吃餐饭,多给老人一点精神上的关怀,这对父母无不是一种最大的安慰。 作者在后记中,为捍卫正义与人
7、性;为唤醒人们的良知;为重构孝文化与孝道德;为构建代际和谐,社会和谐;为弘扬中华民族传统美德;为战略前瞻性的去思考解决中国老龄化的社会问题而奋力呐喊;引发了全社会对“孝道”的关注,引发人们对传统孝道现代价值的思考。 “孝弟也者,其为人之本与。”(《学而篇》),《中庸》提到“仁者,人也,亲亲为大。”孔子的核心思想为仁,而孝是仁之根本,可见孝在众德中的为之高了。 论时代如何更迭,孝心在本质上并无不同,都包含对父母的尊重、爱护、顺从,以及与他们进行情感交流等内容。孝敬之心,是一个人善心、爱心和良心的综合表现。一个人在家庭中能够孝敬父母,善待
8、妻女,友爱兄弟,走进社会就能够正确地对待他人和社会,就能够对人有“信”,对人有“诚”,就能够对国家和民族尽忠尽义。 父亲之恩,母亲之爱,是世上最重的情。作者何庆良先生《孝心不能等待》歌词中,
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