美国大片里的中国人

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1、美国大片里的中国人【形象的变迁史】早在默片时代，美国影人就把中国人的形象搬上银幕了，较有名的影片有《残花泪》，讲述了一个名叫程环的吸食鸦片的华人爱上了白人少女露茜，露茜的父亲发现后怒不可遏，强行把女儿带回家并打得她奄奄待毙，程环赶来目睹此景开枪打死其父，最后在香消玉陨的露茜身旁自尽身亡。受19世纪末以来的排华运动的影响，黄祸的化身“傅满洲博士”开始活跃在美国影坛上。傅满洲被塑造成拥有尖下巴、八字胡、细长眼的奸诈邪恶的形象，总是幽闭在黑暗世界中，精通各种酷刑和毒药，策划种种邪恶勾当。他集当时西方人对东方华人所有最

2、恶劣的想象于一身。傅满洲系列电影包括：《神秘的傅满洲博士》（1929），《傅满洲的面具》（1932），《傅满洲之鼓》（1940）等十几部。电影的结局往往是白人最终战胜异类，傅满洲遭到惩罚死去，却又在下一步电影中奇迹般复活。与傅满洲电影同期，好莱坞还有另外一个经典的华人形象，那就是神探陈查理。陈查理是檀香山警察局警长，他温和、机智，顺从于白人，除了口头禅“子曰”和浓重的口音，很少提及中国。他代表了白人心目中对华人的理想期待。1937年的《大地》改编自赛珍珠的同名小说，该片获得多项奥斯卡金像奖。影片主人公王龙是一个

3、贫穷的中国农民，他与一个大户人家的奴仆阿兰结婚，辛勤耕作养家糊口，并经历了灾荒。辛亥革命后偶尔致富，不仅纳妾而且懒散享乐，后在阿兰的规劝下及时醒悟，休掉小妾重归土地。影片中善良勤劳的王龙夫妇是中国农民的代表。他们真正执着于土地，视土地为生命。影片对中国人，尤其是中国农民进行了更加实际和更加细致的刻画，使得美国人从电影中得到了对中国人总体形象的广泛印象。太平洋战争爆发后，中国成为美国的重要盟友。由于中国在反法西斯战争中的重要贡献，此时美国影坛出现一系列反映中国抗战的电影。1944年的《龙种》同样改编自赛珍珠小说，

4、讲述了中国一个宁静的村庄遭到入侵后的巨大变化。倔强的进步妇女小玉带领村民与侵略者展开了英勇的斗争。。1958年的《六福客栈》设定的背景是中国抗战时期，英国女传教士葛拉蒂带领其收留百名孤儿经历爬山涉水千难万险，终于转移至后方。本片体现了美国民众对中华儿女的反侵略精神的同情，但在片中，贫穷愚昧的中国仍需要西方人的帮助。异国情恋一直是好莱坞电影所热衷的主题，这源于西方对中国的猎奇心理。在《苏丝黄的世界》中，一个美国艺术家在香港旅行时邂逅美丽的旗袍女子苏丝黄，两人陷入难以自拔的热恋。在这类影片中，娇小的中国女子往往无法

5、抵御白人男子的骑士魅力，急切地投怀送抱。1949年至1972年中美建交前，由于中美两国的对峙和敌视，使中国人再度以敌人的形象出现在美国大众文化。《水深火热》（1954）描述一名共产主义者试图在朝鲜或满洲投射原子弹嫁祸美国，一位美籍华人从那名“赤色分子”的阶下囚那里得知情报，舍身阻止了这一阴谋。007是好莱坞电影中的著名系列，1962年发行的《不博士》单元讲述了詹姆斯·邦德只身深入中国不博士罪恶魔窟，粉碎了其在加勒比海小岛上将核弹头对准美国的军事基地的阴谋。不博士是傅满洲形象在六十年代的翻版。冷战意识形态的潮涨潮

6、落在好莱坞中国形象的工作坊里立杆见影。1970年代，好莱坞拍摄的中国功夫片风行一时。其中，由李小龙领衔主演的一系列功夫片反响强烈。从《精武门》、《猛龙过江》到《龙争虎斗》，李小龙塑造的功夫高手的形象深入人心。图为饰演陈真的李小龙在《精武门》中的精彩瞬间。李小龙在打破华人“东亚病夫”的刻板印象的同时，无意中也为华人树立起一种新的刻板印象：那就是中国人都能打、中国人只能打。中国人在美国电影中的形象，也被限制在了功夫高手之中。后来进军好莱坞的成龙也并没有摆脱拳脚功夫大于人物性格的角色，没有太丰富的性格、没有太立体的形

7、象，而且成龙在影片中对白人女性角色始终缺乏吸引力。《尖峰时刻》（1998）讲述的是李督察（成龙饰演）和卡特（克里斯·塔克饰演）直捣贼窟解救大使之女的故事进入1980年代以来，好莱坞塑造中国人形象呈现出多元化趋势。奥立佛·斯通1985年执导的《龙年》讲述了一个越战退役的白人警官带着惩恶扬善的姿态，试图铲除纽约唐人街黑势力的故事。影片刻画了藏污纳垢的唐人街和邪恶凶残的华人形象，因此遭到世界范围内华人的严重抗议。斯皮尔伯格的《太阳帝国》（1987），在讲述一名英国男孩1941至1945年间在上海的经历时，将上海消减成

8、一个巨大无言的背景。虽然故事完全发生在上海，却没有一个中国人作为重要角色，中国人是以遭受伤害的群体形象出现的，或是被表现为外国人的仆役。1987年，意大利导演贝纳多·贝尔托鲁奇的影片《末代皇帝》在奥斯卡上夺得了九项大奖。《末代皇帝》讲述了溥仪戏剧性的一生。他三岁登基，直至伪满终结，始终身为傀儡。新中国成立后，他被关进抚顺监狱，度过了十多年的囹圄生涯，只在生命中的最后八年过上了正常人的生