万历十五年读书笔记

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1、万历十五年读书笔记篇一：《万历十五年》读书笔记《万历十五年》读书笔记第一章：万历皇帝读完第一章“万历皇帝”章首从万历皇帝只是个八岁孩童就登上皇帝宝位到章末的万历皇帝成长到了中年期，纵览中国历史皇位的世袭就是中国历代发展局限和灭亡的根源。八岁就能能为国家君主，他根本还弄不清“皇帝”为何物，却要审理决定国家大事，虽然贵为天子，但实质上不过是某种制度所需要的产物，因此也就能理解他为何会受到服人郑氏、张四维倒张派的怂恿做出没有根据的断决。第二章：首辅申时行申时行在张四维死后当上了首辅，由于张居正的提拔得以稳住在翰林院的地位，却因为张居正死后被满朝文官抄

2、家，陷于这种尴尬的身份。身为皇帝身边的一把手申时行明白必须让朝廷摆脱张居正模式的控制，他明白在这么一个实施中央集权制的国家，精神上支柱我道德，管理方法却为文牍。所以1必须处理好和文官的人事关系。2做皇帝和文官间的和事佬（皇帝和文官间相互猜疑）表现自己的诚意达到这个目的就必须认清文官的双重性格，让文官得到他们的需要发挥他们的情感。3以文官间的相互依赖和伦理道德作为治国的标准。4废除张居正时期的“考成法”（包括税收、政绩）。得到官员的赏识。5取得万历皇帝的信任，独揽建筑工程。第三章：世间已无张居正经过多年张居正模式已渐渐消灭，申时行也辞呈，万历孤立

3、无助，虽然为天子却如同前面所说的只不过是某种制度的产物。待他看清楚这一些，却受于众文官的压制，只能以消极对待。张居正模式、可能不是长久之计，但却在短时间内发挥作用，就好比斯大林模式可能并不适合时代的长期，但却在短期内作用显著，申时行降低了标准也没达到目的，所以一个朝代终将走向灭亡。第四章：或者的祖宗活着的祖宗即为万历皇帝，皇帝职位并没有给其带来实际的权力，所以万历的生活受各种礼仪、道德、文官等压制。生活消极，生前就开始为自己死后建陵墓，实则没权，同时又收人尊敬，活生生一个“祖宗”。第五章：古怪的模范官僚——海瑞海瑞不信“道德”得以治国之说，相信

4、法律得以治国。然而在一个全体官员控制的腐败朝政，不讲“情理”过分原则必将遭到排斥和必定是失败的，因此也就能理解海瑞坎坷的一生了。第六章：孤独的将领——戚继光武官戚继光拥有惊人的军事才华也得到张居正、谭纶的支持和提拔，但在一个封闭的社会武官的势力达到一定程度威胁到文官的统治地位势必会得到文官的打击，所以在张居正死后被抄家，戚继光也逃脱不了被弹劾的命运。第七章：自相冲突的哲学家——李贽李贽的自我冲突体现在他片段式的言论中，没有创造出一种自成体系的理论。一半唯物，一半唯心。到了知天命年段削发为僧。为了逃脱氏族使命、朝政杂事，享受自由，但笔下的内容依然

5、不能越出这一范畴。李贽的悲观并不属于个人也属于所属时代。总的来说万历时期实为一段失败历史，但有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突即开，因此给中国留下了一个翻天覆地、彻底改造历史的机缘。篇二：万历十五年读书笔记万历十五年（1584）读书笔记个人主要看法和观点读后主要困惑和问题数年前，曾收到过一本母亲的朋友赠送的《万历十五年》，当时将它作为一本故事书囫囵读完，只觉文笔优美流畅，内容引人入胜，并没有太深的感受。如今，在作业要求的泛读书目中看到这本书，重新翻开，细细品读，感觉到的是蕴藉其中的是对于历史直切要害的剖析。全书从五种人物的角度出发，以万历

6、十五年，也就是公元1587年为点，来深度剖析当时的政治制度，试图从制度角度来说明明朝的衰亡，这种衰亡是可悲的，亦是咎由自取的。张居正：生前身后两重天万历十三年（即1582年），万历皇帝最为倚重的元辅张居正去世，这位半生力求改革、权倾朝野的首辅大臣不会想到，在他死后不到半年（1582年年底）他便被盖棺定论为结党营私、妄图把持朝廷大政，居心否则的佞臣，随后张家被抄，其亲属被夺官流放。一个厉行改革的首辅大臣，曾一度掌管着举国的决策大权，却沦落至此，子孙都不得保全，不禁令人唏嘘。由于王朝制度的不健全，判人对错皆以道德和礼法代替法律和制度张居正提倡厉行节

7、约，自身作风却不俭约，成为最后百官弹劾他的主要着眼点，以至于磨灭了他身前所有的功绩，而将其一生涂污。然而，事后张家追缴的家财相加总共仅十余万两白银之数，这对于一个众大臣所言的“欺君毒民、卖官鬻（yu）爵”的“大奸之臣”应有的家产出入甚大。这其中暴露出舆情的局限性与极端性，所谓“倒张”，声张者也仅仅是为自己的爵禄着想，而非出自对王朝的忠诚。这是封建社会的毒瘤之一，每个人，无论官阶多高，只要衣食住行说中任何一点存在着污点，他/她便可能成为其他人攻讦的对象。甚至于，哪怕你一生未走错过，只要有一群人足以形成强大的舆论氛围，也便可以使你“死无葬身之地”，

8、开棺戮尸之举见诸史文。中国人向来推崇的中庸之道，部分原因也自于此。“树大招风，风必折之”，统治者难以容忍有臣子的地位威胁到其地位，同僚也不会允许存在着