叶圣陶《文章例话》作文观的现代启示

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1、叶圣陶《文章例话》作文观的现代启示　　【摘要】叶圣陶《文章例话》是以例文分析阐述作文观的著作。其内容十分丰富，主要内容有：写文章?不神秘；文章必须与生活紧密联系；要选最合适的体裁；养成良好的写作习惯。其精神、理念对今天的作文教学仍有借鉴意义。　　【关键词】叶圣陶；《文章例话》作文观　　叶圣陶的《文章例话》是1939年12月出版的。书中收集了作者在《新少年》杂志上发表的点评文章24篇，全是现代文，目的是以评点范例的形式指导青少年作文。叶圣陶是我国现代著名的语文教育家、文学家，发表的语文写作的文章和著作很多，如《作

2、文论》、《给初学写作者》、《怎样写作》等。他与夏?尊合编《国文百八课》中有《文话》七十二篇，还有《文心》、《文章讲话》等。《文章例话》集中反映了叶圣陶的作文观，其主要观点与新课标的理念是符合的，对当今的作文教学有一定的指导作用。　　《文章例话》中的内容很丰富，对各种体裁的文章进行了点评，并阐述了自己的作文观。针对今天中小学作文教学的现状，选择几个重要观点来分析。　　一、写文章不是什么神秘的事　　叶圣陶在《文章例话》的《序》中说：“写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只

3、要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会写字，这就够写文章了。”“现在我们要相信，不论什么人都能写文章。”　　现在的中小学校的学生怕作文，有作文恐惧症，一提作文就头疼，这是为什么呢？因为“学生本来又不想写什么文章，老师给出个题目，学生就得提起笔来写文章。”写不出，硬写，甚至胡编乱造。有个小学生老师出了个《难忘的时刻》的作文题，小学生没有什么难忘的时刻的经历和体验。有个学生写道：“当妈妈去世的时刻，我感到很悲痛，真是令人难忘。”妈妈看到这个学生的作文，很生气：“我还没死，就想我死。”这个学生说：“这是作文，是假

4、的，编造的，你不愿意这样写，就改为姥姥去世好了。”老师的问题是出题目脱离学生的实际，学生无事可写，无话可说，无情可抒，硬写就只能编造。叶圣陶说：“学生也是为了有可写，需要写，才翻开他的作文本的。”　　有的老师片面要求学生要立意深刻，有创新，要学生把思想无限拔高，所谓“学习孔繁森，想到钱学森，联系中学生。”学生写不出什么高深的新意来，也只能绞尽脑汁贴标签，讲一些大话、空话、套话。作文，大事要写，小事也要写，不要以大人、成年人的心去要求青少年。《文章例话》选的范文中，茅盾的《浴池速写》写的是日本水池结构，及看到的情

5、景，不是大题材，但位置写得分明，又写得细腻。朱自清的《背影》写父子送儿子上学火车的情景，也不是什么大事，但写得真切、朴实，没有多余的话，能感人至深。　　学生作文是练习写作，可能不想写。叶圣陶说：“学生固然不想写什么文章，可是经老师一提醒，却觉得大有可写了。”中小学生不是空着脑袋来学习的，上学之前已有一些经历和知识，也会说话、写字。学生在家里、学校、社会的所见所闻也不少，有时还去旅游，也阅读一些书籍报刊、看电视、上网、玩手机等。这些都会接收许多信息，老师只要“提醒”、启发，学生就有内容可写，如写校园小景、校园一角

6、，我最喜爱老师、宿舍教室、新的同学、我的同学、不该发生的事、球场风波、放学路上的见闻、观书有感、上网想到的等。　　“我手写我口”也是叶圣陶倡导的。叶圣陶在《写文章跟说话》一文中谈到：“嘴里该怎么说的，笔下就该怎么写。”这是为了消除作文恐惧症说的。学生会说话，就能作文。当然，口头语言与书面语言还是区别的，这里着重强调两者的共性。教师的功夫在于把学生的“要我写”变成“我要写”。能写文章不是搞笔墨游戏，而生活的需要。叶圣陶说：“能写文章算不得什么可以夸耀的事儿，不能写文章却是一种缺陷，这种缺陷跟瞎了眼睛聋了耳朵差不多

7、，在生活中有相当大的不利影响。”　　二、生活犹如泉源，文章犹如溪流　　叶圣陶在《文章例话》的《序》中论述了文章与生活的关系：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”“要好文章决不是铺一张纸，拿一支笔，摇头摆脑硬想一阵就能办到的事儿：读了这二十四之后至少可以悟到这一点。”　　目前，中小学的作文指导偏于写作技巧、立意、结构、词语方面的指导，而缺少对观察生活、积累素材方面的细致指导。总之，重技巧，轻积累。中小学生的生活面窄，阅读也不很多，指导学生观察、阅读积累材料是根本的任务。新课标指出：“

8、多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和认识，表达力求有创意。”“观察周围世界，能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象，注意把自己觉得新奇有趣或印象最深，最受感动的内容写清楚。”还要求广泛阅读积累词语。　　观察是最直接与生活联系的一种方法。教师要有目的、有计划地指导学生观察、调查研究。要求集中注意力，不能东看一眼，西看一眼，浮光掠影；要分清主次，抓住特征，既