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1、-冯至、穆旦智性抒情诗的比较文f化f教f育沉思的感悟与激想的痛苦科——黑龙江——技信息冯至,穆旦智性抒情诗的比较史红华(辽宁对外经贸学院,辽宁大连116052)摘要:冯至与穆旦的智性抒情诗在新诗史上占有重要的地位.冯至的《十四行集》可以说是诗与哲学的完美结合,穆旦一生的创作都体现出理性思考的力量.比较而言,冯至的诗与现实生活保持了适当的距离,诗风温和而阔大,继承了古典诗歌的某些特征,而穆旦则完全以现代派诗人的姿态,时刻切握现实生活的脉搏,体现出难得的冷峻与深刻.关键词:冯至;穆旦;比较中国现代新诗发展的历史中,理性与智慧的因素一直渗透于诗人们的情感抒发中,这也是现代新诗区别于古体旧诗
2、的重要特征,同时成为新诗的主调之一.从新诗创立伊始,白话新诗先驱胡适就主张用"具体的写法"议论说理,2O年代冰心,宗白华的"小诗体"闪现了哲学顿悟的光芒,3O年代卞之琳开始由主情向主智的转变,废名将佛道诗禅融入到智慧诗中,直至抗战时期直白的说理诗的出现.这其中冯至与穆旦的智性抒情诗占有重要地位.比较而言,冯至的智性抒情诗与现实生活保持了适当的距离,诗风温和阔大,继承了古典诗歌的某些特征,而穆旦则完全以现代派诗人的姿态,时刻切握现实生活的脉搏,体现出难得的冷峻与深刻.一,冯至与穆旦智性抒情诗最明显的差异体现为诗歌风格的不同.前者由于个体腼腆内敛的性格和社会阅历的积累,诗风温和而阔大,带
3、给读者亲切舒缓的阅读感受,后者则深受西方现代派的影响,主动与其思想情绪有意衔接,因而诗风冷峻而深刻,造成一种紧张不安的阅读效果.冯至与穆旦以各自独特的呈现方式,带给我们两种截然不同的阅读感受,从而引发了不同程度的思考.冯至从大自然中的小昆虫身上开始了静静的思考:生命中总是会有意想不到的奇迹要我们准备领受,比如忽然出现的彗星,顷刻乍起的狂风,而这一瞬间,曾经的过往便会在眼前凝结.小昆虫的被赞美是因为只需一次的交媾或抵御,美妙的生命便可终结,而我们整个的生命都在时刻承受着那些意想不到奇迹.冯至完全在以豁达释然的心境思考着有关生命的严肃命题,平和舒缓的调子始终贯穿着全诗.作为主体存在的我们
4、对于生命随时出现的奇迹,冯至没有选择不满或怀疑,而是要我们准备,准备着领受生命对于我们的各种赐予,纵然不能像昆虫一般用一次的努力作结美妙的生命,我们依然选择顺应,准备领受,这是属于冯至的沉思,冯至的哲理.但是穆旦却有着与冯至不同的思考与选择.他要控诉.要责问,不要准备领受,为了苦难只一次而不再来临,为了回复曾经那样有力的童年,为了除去毒戕每一个冲动的平衡,我们要做,这是穆旦的选择.然而,诗人始终无法解决"做"与"做什么"之间的矛盾,因为智慧都使我们懦弱无能,直到最后诗人仍在进行"我们做什么?"的追问,这样的矛盾与追问代表了一代知识分子的声音与命运.穆旦的《控诉》"带给我们的不是淡远的
5、感伤,而是一种逼近并穿透我们肉身的切肤之痛""受到强行抑制和束缚的个人感情因为抑制和束缚而显得更加强烈"正如王富仁所说,穆旦"真正把中国现代诗歌提高到了人生哲学的高度,这种高度是在他的人生体验的基础上升华出来的,是同诗人的审美感受紧密结合在一起的,是靠诗人的内在激情从心灵深处弹射出来的……冯至更带着一个成年诗人的沉思的特征,而穆旦却带有更对青春的激情."[51二,在与现实的切人关系上,穆旦显然要比冯至更为贴近生活.冯至深受西方存在主义思潮的影响,因而其智性抒情诗有着强烈的形而上学的意味,弥漫着存在主义的调子,而穆旦始终与现实的时代生活步调一致,其所有的哲理都是源于诗人对现实生活的切身
6、感受和对实际问题的痛苦思考.冯至和穆旦代表了两种不同的知识分子类型.前者近于出世,后者则更多体现了知识分子人世的精神,这也直接影响了冯至与穆旦智性抒情诗中哲理与现实的切近比重.冯至对个体生命的体验保持着长久的倾向,蓝棣之说"在冯至诗迷人的魅力的背后,在他的独创性的背后,我寻找到的是诗人对于生命的深厚体验."冯至自己也说"有些体验,永远在我的脑里再现,有些人物,我不断地从他们那里吸收养分,有些自然现象,它们给我许多启示……于是从历史上不朽的人物到无名的村童农妇,从远方的千古的名城到山坡上的飞虫小草,从个人的一小段生活到许多人共同的遭遇,凡是和我的生命发生深切的关联的,对于每件事物我都写
7、出一首诗."哨至的生命体验从现实生活得来,但又与现实的生活拉开了一定的距离,诗人总是能够拨开现实的云雾,将生活中的纷乱芜杂内化,最终上升为对生命,人生的意义追问.但是穆旦的智性抒情诗却"很少出现存在主义的调子,他还来不及思考人的存在和存在的荒谬.他诗中不时出现的虚无主义调子是因为对现实失望引起的,而不是从生命和存在本身引出来的.他的诗在思想上不接近冯至《十四行集》那种对生命的沉思""他毕竟生活在3O年代以来触及现实的诗风的巨大潮流之中,他很早就从空虚走向真
