先秦两汉文学研究综述

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1、先秦两汉文学研究综述2001年先秦两汉文学研究的最大特点是，学者们突破了纯文学研究的范围，将研究的视角拓展毓到学术史、考古学、文献学剩、宗教学、历史学等领域，繁呈现出多学科相结合的良好膺态势。此外，作为新世纪的颏开局之年，学者们还就今后缆的学术走向做出了深刻思考力。一、文学的学术史研究┺春秋战国时期是中国文学竣的奠基时期。神话、诗歌、抓散文等均于此时期呈现辉煌垣境界。一些基本的文艺理论也在《尚书》《左传》《国剂语》《论语》《墨子》《庄辅子》《孟子》《荀子》等书糊中有专门讨论。后因秦始皇踮焚书坑儒及楚汉之争，先秦噔

2、文学典籍遭到破坏，到了西讪汉初期，学者们整理承传先癃秦文献典籍，出现了许多学慑术门派。于是有关学术史研菔究，成了先秦两汉文学研究颦中的一个重要内容。200砰1年，学者们在这方面做出茈了巨大努力。如，据《史记莰·孔子世家》载，“古者《莪诗》三千余篇，及至孔子，体去其重，取可施于礼义”者ⅴ而存三百零五篇。但是到了唐代孔颖达作《毛诗正义》时，对孔子删诗说提出了质熟疑。《北方论丛》2001年第3期发表了范震威的《黑孔子删〈诗〉诸说的辨证与棂阐释》，对这一学术问题作几了全面论析，指出在20世始纪的百年中，司马迁的删诗

3、说与孔颖达的未删说又被衍陉23/23化成四派，即删《诗》说、让未删《诗》说、修订刊定说沐、不置可否说。作者认为，候“在没有新的考古发现做确焚证前，应该诸说并存，而原病创的删《诗》说仍占主流话Ζ语地位。”我们认为作者的靴态度是谨慎的，删诗说应占丞主导地位的判断也是正确的廨，因为2001年底所公布缒的《上海博物馆藏战国楚竹豪书》(一)正为孔子删诗说提供了一定的证据。张晨的拾《试论司马迁的〈诗经〉观》⑴将《史记》中所涉及的慢《诗经》材料作了全面分析钴，然后从史学和文学两个角蓉度揭示了司马迁的《诗经》观，文中实际上对

4、《诗经》ㄦ的性质、功能以及孔子与《诗经》的关系等问题都作了讨论。这是一篇比较扎实的惫文章。类似的文章还有刘立潜志的《荀子与两汉〈诗〉学屦》⑵、李丹的《先秦到六朝诗歌理论发展轨迹之勾勒》磔(3)、王承略的《论〈毛だ诗〉在两汉今古文斗争中的福地位与命运》(4)、姚静显波的《试析班固对屈原之批换评》(5)等。以上是就聍先秦两汉文学的学术史问题作直接讨论。事实上，汉魏鄯以后，历代学者都重视这一饨问题，对于我们都有可资借幅鉴之处。因此，对他们的研籀究成果作总结，也是极有意冷义的工作。如，邹然《欧阳麸修的〈诗经〉批评》

5、(6)芎、任大白《传统诗经学的重某大转折——朱熹“以诗言诗星”说申论》(7)、刘毓庆贲《从朱熹到徐常吉——〈诗〗经〉文学研究轨迹探寻》(挖8)、檀作文《汉宋诗经学┳的异同》(9)、王以宪《缶试论俞平伯在〈诗经〉学现炳代化过程中的作用与功绩》狂23/23(10)、梅琼林《20世徙纪中的“屈原否定论”及其邡批判》⑾、郑杰文《20世樟纪20年代墨子国籍论战述评》⑿、陈桐生《百年〈史唆记〉研究的回顾与前瞻》⒀稽等等。这些文章都属于评论Ⅶ之评论。学者们站在21世隳纪初的高度，对以往的学术搴研究作冷静分析，有利于把博握先秦两

6、汉文学学术史的脉驭络。二、文学的考古学研侏究先秦两汉文献，由于时孝代久远，加之人为的破坏，指流传至今已非全貌。因此，樗研究先秦两汉文史，新的突破往往有赖于地下材料的出溏现。王国维先生即指出，“亚古来新学问，大都由于新发さ现”，陈寅恪先生也指出：琢“一时代之学术，必有其新画材料与新问题。取用此材料乱以研究问题，则为此时代学熙术之新潮流。”世纪之交，地下文献资料正有惊人发现菠。1998年公布了郭店楚洋墓战国竹简800多枚，有先秦儒道文献13种18篇呔。2001年，《上海博物胤馆藏战国楚竹书》(一)出δ版，公布了《

7、孔子诗论》《逑缁衣》《性情论》等儒学文┲献。这些考古资料对于《诗经》《楚辞》与先秦诸子散歆文研究，具有十分积极的意ㄧ义。2001年的先秦两汉霜文学研究，已充分注意到了彡这一问题，并有较好的成绩。江林昌《郭店儒道文献的学重大发现与先秦两汉学术史⑴研究》⒁除了学术史层面的蒿讨论之外，还从文学史的角悝度，利用郭店简《穷达以时烈》、《老子》甲本、《太一鲱生水》等考古资料，对楚辞峻《离骚》和《天问》中的有┛关问题提出了新的思考。姚23/23小鸥《诗经〈关雎〉篇与〈帷关雎序〉考》⒂利用上博简策《诗论》的资料，指出《关З雎

8、序》的有关论述不但确为鲂先秦旧说，而且完全符合孔子所传《诗》学体系的伦理侬精神。这对重新认识《毛序⊥》及先秦《诗》学的基本性罗质有积极意义。相关的论文匹还有高秀昌《从简本看今本西〈老子〉的形成》⒃、王振裆复《郭店楚简〈老子〉的美院学意义》⒄、于第《郭店楚勾简〈缁衣〉引诗补释》⒅、鱿方铭《从出土文献诗与志的ｔ关系看文学的价值》⒆等。除了郭店简和上博简之外，