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时间:2018-07-12
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1、W334论以汉服为代表的汉族文化如今的推广与传承摘要“吃穿住行”,“穿”俨然是生活中必不可缺的一部分。中国上下五千年,华夏文明源远流长,服饰文化也随着历史渐渐发展。而汉服,作为中华民族的代表服饰,从殷商(古籍观点)一路辉煌至明朝,其中蕴含的民族文化内涵与精神自然不必多说。然而,由于清朝剃发易服,而后又辛亥革命流行中山装与满族服饰改良而来的旗袍,削弱汉人的民族认同感,汉服渐渐淡出大众视野走向没落。时至今日,汉族作为中国第一大民族乃至世界第一大民族,穿着服装仅乃衬衫牛仔等现代服装,何见民粹?汉服是汉文化中的代表,却也是沧海一粟。
2、在小孩普遍学习英语数学、钢琴芭蕾的当下,还较为主流的汉文化只剩书法、古筝一些常见琴以及民族舞,茶道、蜀绣、戏曲以及各种民间小文化学习之人少之又少。同样地,实行汉族习俗,如昏礼(汉族习俗中是否是此“昏”字有待考证)、抓周、男子冠礼女子笄礼等礼俗已为鲜见。这一切的社会现象表明着汉文化在走向衰落,那么以汉服为代表的汉族文化需要得到立即的传承与发展。-22-为此,我们七人小组在暑假中展开了针对以汉服为代表的汉文化的专项课题研究,本次课题研究,考虑到对发展现状具有强烈时效性,我们通过网络,具体以采访如今汉服资深人士为主,辅以少数名族同
3、胞和广大汉族同胞,针对不同的人群展开相应的调查,以便更好地把握即刻而真实的汉服届中的情况,旨在研究汉服现阶段的发展推广情况,搞清要传承这样一份文化,该走什么样的道路。关键词:汉服汉文化推广传承发展-22-目录摘要I一、汉服推广传承的意义1(一)汉服简介1(二)汉服特点1(三)与其他民族服饰在传承方面的比较2(四)推广传承的意义5二、汉服发展现阶段6(一)现阶段概况6(二)现阶段推广发展所遇到的问题61.内部问题62.外部问题63.改良汉服之争84.旗袍8(三)汉服发展方向9三、从汉服到汉文化11(一)汉文化简介11(二)推广
4、发展方向11四、结论12致谢13参考文献14附录A:调查问卷(基本)15附录B:调查问卷(拓展)19附录C:调查问卷(基本)统计情况20-22-以汉服为代表的汉族文化如今的推广与传承一、汉服推广传承的意义(一)汉服简介“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’”最早记载汉服的《马王堆三号墓遣册》如是说。汉服是汉民族传统服饰,又称汉衣冠、汉装、华服,与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。汉服不能说是古装,也更不是只是特定时候穿的奇装异服,发展了千百年的她是可以融入生活的。汉服是是中国
5、“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,她随着汉族一起经历兴衰荣辱,她是汉族文化最直接最鲜明的表达,其孕育的民族精神丰富多彩。中国周边国家的服饰,如朝鲜朝鲜服、韩国韩服、日本和服等都由汉服改造而来。(二)汉服特点汉服从殷商发展到明朝,这么多年的历史沉淀使其种类完善丰富。在汉族当家做主的朝代,自无名百姓至天子圣上大多穿着汉家衣裳,锦、绢、绫、罗、帛、布、棉、麻、纱,都可作为汉服的布料。为满足各种不同的场合,相应有不同特点的服装。交领右衽:衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟。但也有圆
6、领袍、直领等,占少数。此外,在丧葬之中,会采用左祍。褒衣广袖:礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。也有半臂或短袖。形制多样:不同性别、不同地位、不同场合,有不同的服饰,有礼服、常服、特种服饰之分。如图所示。-22-形制长短领形服名上着无袖衣/短袖衣直领半臂、裲裆、比甲短衣交领、圆领襦、短袄、衫子、裋褐长衣交领右衽袿衣、襜褕、曲裾袍、绛纱袍、深衣、朱子深衣、道袍、直裰、大袄 直领对襟褙子、披风、鹤氅圆领、盘领圆领袍、帽衫、凉衫、皂衫、襕衫、蜀衫下着//袴、袴褶、帷裳、裙、马面裙、襕裙、裈、犊鼻裈中缝:汉服的中缝,袖缝,最初是由于古代
7、布幅不够造成的。而后,衣身的中缝被赋予了刚正,公平,正直之意,中缝,尤其是背中缝就作为一种传统保留下来。《礼记·深衣》:“负绳抱方”者,以直其政、方其义也。背缝垂直而领子正方,象徵政教不偏,义理公正。(三)与其他民族服饰在传承方面的比较我们来看以下两组数据。-22-想拥有汉服的人数占72%。而穿过汉服上街并不在意的只占33%。在非汉服同袍且为汉族人士的调查中,拥有汉服的人数为0。数据结合真实生活,在日常中穿着汉服的汉族人士少之又少。反观少数民族。【注:此次调查中,采访到的少数民族为上海大学附属中学新疆部学生,日常穿着为校服】
8、-22-可以看出,平常愿意穿着少数民族服饰的少数民族同胞高达50%。结合生活旅游所见之景,可以得出,在服饰日常穿着方面,少数民族做的比汉族好。汉族人士大多认为汉服实用性不强,且会受到他人的目光,其实这是汉服在如今没有普及的表现。当然,服饰不能代表一族文化,汉服断代发展导致传承的缺失,并不是
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