2017年政治高二年级必修四知识点总结探索世界与追求真理

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1、精品文档2017高二政治必修四知识点总结（探索世界与追求真理）2017高二政治必修四知识点总结（探索世界与追求真理）第二单元探索世界与追求真理一、世界的物质性1、物质的含义物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。●注意：物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。（1）自然界具有物质性。

2、（2）人类社会具有物质性。（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。二、认识运动，把握规律1、运动2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创18/18精品文档（1）哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。（2）物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。●注意：物质的根本属性和

3、存在方式是运动。区别物质的根本属性和唯一特性。（3）运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论2、运动是有规律的（1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（2）规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，

4、它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。（3）方法论：①2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创18/18精品文档规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。②在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系（

5、1）原理：规律具有普遍性和客观性，制约着主观能动性的发挥，尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。(2)方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。三、意识的本质1、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。（1）意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意

6、识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。（2）意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创18/18精品文档2、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。3、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。（意识是客观存在的主观映象）总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。四、意识的能动作用1、人能够能动地认识世界。①意识活

7、动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。②意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。2、人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。（意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地

8、开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。）②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、时时有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创18/18精品文档（2）方法论：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。②用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两分法、两点论。反对一点论，反对片面